Самый младший из членов «Докторского клуба»

Самый младший из членов «Докторского клуба»

Маркс усваивал философию Гегеля не только во время занятий. Летом по воскресеньям в Штралау собирался кружок молодых интеллектуалов. Все они были восторженными последователями Гегеля и стремились придать его философским положениям революционный смысл. Многие из них, такие, как философ и историк религии Бруно Бауэр или преподаватель и журналист Адольф Рутенберг, уже имели ученую степень, а потому этот дружеский дискуссионный кружок коротко и ярко именовался «Докторским клубом». Маркс познакомился с его членами и вскоре, несмотря на свой юный возраст, был признан ими равноправным партнером.

Побуждаемый своими друзьями, Маркс принимает живое участие в культурной жизни Берлина. Он часто посещает театр и устанавливает знакомство с демократически настроенной писательницей Беттиной фон Арним. Для него было само собой разумеющимся заниматься великими произведениями художественной литературы прошлого, а также (и в не меньшей мере) изучать современную ему культуру и искусство. В круг его чтения входили произведения Генриха Гейне и Людвига Бёрне, Георга Бюхнера, Карла Гуцкова и Эдуарда Мёрике.

В это время, примерно в начале 1838 г., молодой студент принимает решение готовить себя не к судебной, а к преподавательской деятельности в высшей школе, чтобы по возможности стать профессором философии. С тяжелым сердцем отец дал на это согласие, когда Карл приехал домой на пасху. Это была последняя встреча отца с сыном. Генрих Маркс умер 10 мая 1838 г. всего лишь шестидесяти одного года от роду. Карл очень тяжело пережил эту утрату. До конца своих дней он хранил при себе портрет отца.

«Докторский клуб» – его члены обычно собирались в кафе Штехели на Жандармском рынке (ныне площадь Академии) – стал для Маркса на время его пребывания в университете неким подобием духовной родины. Он служил местом сбора по-боевому настроенных молодых людей, которых объединяло критическое отношение к реакционной прусской идеологии. Здесь обсуждались мировоззренческие и политические проблемы того времени, ковалось духовное оружие для приближавшейся буржуазной революции.

Маркс был ярким собеседником. «…Ты склад мыслей, рабочий дом или, чтобы выразиться по-берлински, воловья голова идей»[18], – писал ему с признательностью один из приобретенных в «Докторском клубе» друзей, преподаватель реального училища и писатель Карл Фридрих Кёппен.