Уроки прошлого для дня сегодняшнего
Уроки прошлого для дня сегодняшнего
Чем была Парижская коммуна? Маркс отвечал на этот вопрос так: «…она была, по сути дела, правительством рабочего класса, результатом борьбы производительного класса против класса присваивающего…»[317]
Чего добивалась Коммуна? Маркс отвечал: «…Коммуна хотела уничтожить эту классовую собственность, которая превращает труд многих в богатство немногих. Она хотела экспроприировать экспроприаторов»[318].
Каковы уроки Коммуны? Маркс отвечал: она была «открытой, наконец, политической формой, при которой могло совершиться экономическое освобождение труда»[319].
Хотя Коммуна – как впоследствии и некоторые другие героические восстания пролетариата – была потоплена контрреволюцией в крови, хотя тогда еще не пришло время для победы социалистической революции, парижские коммунары практически доказали то, что теоретически показали Маркс и Энгельс в «Манифесте Коммунистической партии»: освобождение рабочего класса может быть делом только самого рабочего класса.
Более того. Коммунары своими действиями подтвердили, что рабочий класс после захвата политической власти не может просто унаследовать старый буржуазный государственный аппарат с его армией, полицией, органами юстиции, административного управления. Он должен разбить этот аппарат и заменить его собственным, им самим созданным аппаратом государственной власти. Коммуна, несмотря на короткий срок своего существования, показала, чт? должно отличать это новое, пролетарское государство. В своем воззвании Маркс довел эти отличительные черты до сознания международного рабочего класса: все представители народа должны быть лицами выборными, подотчетными и отзываемыми; парламент должен превратиться в настоящее представительство народных масс; законодательная и исполнительная власть должна быть сосредоточена в одних руках, короче, это означает непосредственное осуществление власти народом – то, что Маркс еще в 1850 г. назвал в одной из своих работ «классовой диктатурой пролетариата»[320].
Победивший рабочий класс противопоставляет диктатуре буржуазии диктатуру пролетариата. Эта последняя, разъяснял Маркс, выше, чем буржуазная демократия, ибо она впервые обеспечивает демократические права и свободы всем трудящимся, то есть подавляющему большинству народа. И она представляет собой высшую форму демократии. Но в то же время она является и диктатурой, потому что не позволяет низверженным эксплуататорским классам восстановить свое господство и защищает пролетарское государство от любых нападений внешней контрреволюции.
Маркс привлек внимание международного пролетариата и к другим важным урокам Коммуны. На примере парижан, готовых «штурмовать небо»[321], он разъяснял, что победивший рабочий класс должен защищать свою победу в ежедневной борьбе против его внутренних и внешних врагов, защищать пером и мечом.
Борьба в Париже показала также: для того чтобы победить и сохранить свою победу, рабочему классу необходимо действовать в тесном союзе с другими трудящимися, в особенности с трудовым крестьянством.
Но прежде всего Маркс выделял в опыте коммунаров то обстоятельство, что освобождение рабочего класса и всех остальных трудящихся от эксплуатации и угнетения, а также построение социалистического общества невозможно без революционной партии, действующей в соответствии с научной программой. Такой партии в 1871 г. во Франции не было. На опыте Парижской коммуны стало видно, что общественный прогресс неразрывно связан с развитием марксистской партии как руководящей силы трудящихся.