Вечно живой «Капитал» Маркса

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Вечно живой «Капитал» Маркса

Было бы большим заблуждением рассматривать «Капитал» только как сокровищницу знаний, необходимых для борьбы рабочих в капиталистических странах. В своем основном труде Маркс развивает также учение и мысли, имеющие огромную ценность для строительства социалистического и коммунистического общества. Рассмотрим несколько примеров.

В «Капитале» Маркс подробно исследует вопрос о решающей роли производительных сил и их развитии для прогресса человечества. В качестве «самостоятельной потенции производства»[243] он признавал естественные науки, математику и технологию, благодаря которым могут постоянно изменяться функции, выполняемые рабочим, и само разделение труда. В наши дни, когда наука в качестве производительной силы играет невиданную до сих пор роль, когда необходимый подъем во всех областях народного хозяйства при социализме определяется в первую очередь достижениями научно-технического прогресса, выводы Маркса подтверждаются и реализуются в повседневной социалистической практике.

Большое внимание Маркс уделял роли, которую играет в истории человечества производительность труда. В «Капитале» он доказал, что свободное от эксплуатации общество имеет возможность неуклонно повышать производительность труда и что такое повышение необходимо для того, чтобы в полной мере использовать преимущества социализма и коммунизма перед капитализмом.

В этой связи Маркс развивает интересные мысли о роли труда в жизни общества и об организации политехнических и сельскохозяйственных школ – мысли, которые сегодня лежат в основе нашей социалистической системы образования. В свободном от эксплуатации труде всех трудоспособных к нему граждан Маркс видел определяющую основу будущего общества. В то время он писал своему другу Людвигу Кугельману: «Всякий ребенок знает, что каждая нация погибла бы, если бы она приостановила работу не то что на год, а хотя бы на несколько недель»[244].

Данное положение имеет силу для любого общества, в особенности для социализма, представляющего собой общественный строй, в основе которого лежит труд. Наша жизнь изо дня в день подтверждает, что рост материального благосостояния и уровня культуры может быть достигнут только благодаря сознательному, ответственному и результативному труду. А это, в свою очередь, предполагает разносторонне развитых граждан социалистического общества – рабочих и кооперированных крестьян, ученых, техников и деятелей искусства. Для Маркса не подлежало «никакому сомнению, что неизбежное завоевание политической власти рабочим классом завоюет надлежащее место в школах рабочих и для технологического обучения, как теоретического, так и практического»[245]. Такую систему воспитания он считал безусловно необходимой для повышения эффективности хозяйства и гармоничного развития личности.

Благодаря «Капиталу» мы располагаем теоретическим фундаментом марксистско-ленинской политической экономии. На этой основе успешно развилась и продолжает совершенствоваться политическая экономия социализма. «Капитал» Маркса, который защитники эксплуатации на протяжении вот уже более ста лет объявляют устаревшим, остается вечно живым.