Последнее совместное произведение

Последнее совместное произведение

Когда Маркс и Энгельс в 1875 г. подвергли столь резкой критике проект Готской программы, они беспокоились о том, как бы новая, объединенная партия с такой оппортунистической программой вскоре не распалась вновь. Этого не случилось. Но оказалось, что партийная программа, проникнутая лассальянством и другими ненаучными воззрениями, способствовала проникновению буржуазного влияния в рабочее движение. Одним из тех, кто оказывал такое опасное воздействие на партию, был Евгений Дюринг, приват-доцент Берлинского университета, придерживавшийся мелкобуржуазно-демократических взглядов. Постоянно полемизируя с Марксом и Энгельсом, Дюринг провозглашал философские и экономические взгляды, которые он выдавал за революционный социализм. В действительности же это была одна из утопических моделей социализма. Многих членов Социалистической рабочей партии, не имевших еще прочной теоретической подготовки, Дюринг ввел в заблуждение. Они видели в нем соратника, даже мученика, потому что этого совершенно ослепшего человека прусские университетские власти подвергали гонениям и травле.

Первым опасность заметил Вильгельм Либкнехт, затем Август Бебель. Они попросили «лондонских стариков», как с почтением называли друзья в своем кругу Маркса и Энгельса, вмешаться. Энгельс в то время был занят работой над произведением, которое так и осталось незавершенным, появившись в свет только после его смерти под названием «Диалектика природы». В этом труде он доказывал, что «в природе сквозь хаос бесчисленных изменений прокладывают себе путь те же диалектические законы движения, которые и в истории господствуют над кажущейся случайностью событий…»[359]. Маркс же в это время погрузился в работу над вторым томом «Капитала». Но влияние Дюринга росло, и Либкнехт настаивал. Кто же придет на помощь?

Когда Маркс тоже высказался за необходимость принять меры, Энгельс оставил свои колебания. Правда, он еще ворчал и недовольно писал другу: «Тебе легко говорить. Ты можешь… заниматься русскими земельными отношениями в частности и земельной рентой вообще, и ничто тебе не мешает. Я же должен сидеть на жесткой скамье и тянуть холодное вино, потом вдруг все бросать и снова приниматься за скучного Дюринга»[360]. Но в том же письме, помеченном концом мая 1876 г., Энгельс уже развил свою концепцию полемики с Дюрингом: «Мой план готов… – говорилось далее в письме. – Вначале я подхожу к этой ерунде чисто деловым образом и как будто принимаю ее всерьез, но постепенно, по мере того как я разоблачаю его нелепости, с одной стороны, и пошлости – с другой, критика становится все резче, а под конец удары сыплются на него градом»[361].

В этом весь Энгельс. Раз уж он решил взяться за новую работу, то делал ее не жалея сил. Сначала он прочитал все, что вышло из-под пера Дюринга за последние годы, а затем принялся писать. Начиная с 3 января 1877 г., когда Энгельс еще продолжал работать над рукописью, его полемика с Дюрингом печаталась в виде серии статей в газете «Vorw?rts» («Вперед») – центральном органе Социалистической рабочей партии Германии – и приложении к ней. Всего появилось 34 публикации, последняя – 7 июля 1878 г.

Фридрих Энгельс сознательно придал своей серии статей полемическую форму – это подчеркнуто и в ироническом ее названии: «Переворот в науке, произведенный господином Евгением Дюрингом». Со страстью, иронией, а часто и едким сарказмом защищал он разработанную Марксом и им теорию. По его книге и сегодня можно учиться тому, как марксист, обладающий обширными знаниями, четко выраженной партийностью и хорошо владеющий пером, должен защищать свое мировоззрение.

Но Энгельс сделал значительно больше. Критика ненаучных взглядов Дюринга превратилась в систематическое изложение теории научного коммунизма. Философия и мораль, право и свобода, политическая экономия и роль насилия в истории, утопический социализм и теория государства, способ производства и распределения, семья и воспитание – Энгельс подверг разбору все эти и многие другие проблемы. Таким образом, он сделал обзор трех составных частей теории рабочего класса: диалектического и исторического материализма, политической экономии, а также учения о классовой борьбе и о социализме и коммунизме. «Анти-Дюринг» – как Энгельс имел обыкновение называть эту свою работу – стал настоящей энциклопедией научного коммунизма, «настольной книгой всякого сознательного рабочего»[362] (Ленин).

Эту большую задачу Энгельс мог выполнить только в тесном сотрудничестве со своим другом. Маркс написал для «Анти-Дюринга», не претендуя на то, чтобы его имя упоминалось, главу об истории политической экономии. Но что самое главное – он прочитал рукопись перед сдачей в набор и полностью одобрил ее содержание. Это особенно важно подчеркнуть, ибо с давних пор противники марксизма носятся с утверждениями, будто Энгельс исказил в «Анти-Дюринге» взгляды Маркса или недопустимо упростил их. Смешно даже подумать, что Маркс занимался искажением своих собственных взглядов!