2

Все чаще и чаще в последние месяцы Александр I обращался к Церкви, к Богу. Давно уже, может быть, со времен царя Алексея Михайловича, не случалось такого с русскими государями…

Мысли оставить престол, которые в последние годы царствования все чаще посещают Александра I, тоже необычны для русских царей. Кажется, последним подобные намерения высказывал Иоанн Васильевич Грозный, а среди Романовых и не было еще ни одного царя, который бы беспокоился о душевном покое. Все Романовы ощущали себя на русском троне вполне комфортно и насмерть готовы были биться с любыми родственниками за место, позволяющее удовлетворять личные причуды, своеволия и похоти.

Александр I на фоне Невы. 1820 г. (рисунок А. Орловского)

Но, может быть, потому и возникали подобные мысли у Иоанна Васильевича Грозного и Александра I, что они понимали свое царствование не как возможность неограниченного произвола, а еще как очень и очень нелегкое служение?

В любом случае совершенно точно известно, что о возможности оставить престол Александр I говорил, и говорил не раз.

«Это было в Красном Селе, летом 1819 года, – вспоминала императрица Александра Федоровна, супруга Николая I. – Однажды император Александр, пообедав у нас, сел между нами двумя и, беседуя интимно, внезапно изменил тон, стал очень серьезным и начал… высказывать нам, что он остался очень доволен, как утром его брат справился с порученным ему командованием; что он вдвойне рад тому, что Николай хорошо исполняет свои обязанности, так как на нем когда-нибудь будет лежать большая ответственность, что он видит в нем своего преемника и что это случится гораздо раньше, чем можно предполагать, так как то случится еще при его жизни»…

Факт этого разговора подтверждается и воспоминаниями Николая I, где акценты того разговора расставлены еще жестче и яснее.

«Государь начал говорить, что он с радостью видит наше семейное блаженство (тогда был у нас один старший сын Александр, и жена моя была беременна старшей дочерью Марией); что он счастия сего никогда не знал, виня себя в связи, которую имел в молодости; что ни он, ни брат Константин Павлович не были воспитаны так, чтобы уметь ценить с молодости сие счастие; что последствия для обоих были, что ни один, ни другой не имели детей, которых бы признать могли (здесь и далее выделено мной. – Н.К.), и что сие чувство самое для него тяжелое. Что он чувствует, что силы его ослабевают; что в нашем веке государям, кроме других качеств, нужна физическая сила и здоровье для перенесения больших и постоянных трудов; что скоро он лишится потребных сил, чтоб по совести исполнять свой долг, как он его разумеет; и что потому он решился, ибо сие считает долгом, отречься от правления с той минуты, когда почувствует сему время. Что он неоднократно о том говорил брату Константину Павловичу, который, быв одних с ним почти лет, в тех же семейных обстоятельствах, притом имея природное отвращение к сему месту, решительно не хочет ему наследовать на престоле, тем более что они оба видят в нас знак благодати Божьей, дарованного нам сына. Что поэтому мы должны знать наперед, что мы призываемся на сие достоинство».

Запомним эти слова императора Александра I…

Хотя он косвенно и участвовал в убийстве отца, но участвовать в убийстве основанной Павлом династии не желал. Главнейшей обязанностью почитал он не допустить, чтобы династия Павловичей сорвалась в вакханалию новых дворцовых переворотов.

– Я должен сказать тебе, брат, что я хочу абдикировать, – сказал Александр I осенью того же года своему брату Константину Павловичу, наместнику Царства Польского. – Я устал и не в силах сносить тягость правительства; я предупреждаю тебя для того, чтоб ты подумал, что тебе надобно будет делать в сем случае.

– Тогда я буду просить у вас место второго камердинера вашего, – ответил Константин Павлович, – я буду служить вам и, ежели нужно, чистить вам сапоги. Когда бы я это теперь сделал, то почли бы подлостью, но когда вы будете не на престоле, я докажу преданность мою к вам, как благодетелю моему.

«При сих словах, – говорил великий князь Константин Павлович, – государь поцеловал меня так крепко, как еще никогда в 45 лет нашей жизни он меня не целовал».

– Когда придет время, – сказал Александр, – я дам тебе знать, и ты мысли свои напиши к матушке».

Через два с половиной года время пришло, и Константин Павлович в бытность свою в Петербурге составил письмо с отречением от престола:

«Не чувствую в себе ни тех дарований, ни тех сил, ни того духа, чтоб быть когда бы то ни было возведену на то достоинство, к которому по рождению моему могу иметь право, осмеливаюсь просить Вашего Императорскаго Величества передать cиe право тому, кому оно принадлежит после меня и тем самым утвердить навсегда непоколебимое положение нашего государства… 14 января 1822 года».

«Любезнейший брат… – ответил Константину 2 февраля 1822 года император Александр I. – С должным вниманием читал я письмо ваше. Умев всегда ценить возвышенные чувства вашей доброй души, cиe письмо меня не удивило. Оно мне дало новое доказательство искренней любви вашей к государству и попечения о непоколебимом спокойствии оного. По вашему желанию предъявил я письмо cиe любезнейшей родительнице нашей. Она его читала с тем же, как и я, чувством признательности к почтенным побуждениям, вас руководившим. Нам обоим остается, уважив причины вами изъявленные, дать полную свободу вам следовать непоколебимому решению вашему, прося всемогущего Бога, дабы он благословил последствия столь чистейших намерений».

Летом 1823 года Александр I, «томимый предчувствием близкой кончины», поручает митрополиту Филарету составить манифест о назначении престолонаследником великого князя Николая Павловича.

Он запечатал этот манифест в конверт, на котором собственноручно делает надпись: «Хранить в Успенском соборе с государственными актами до востребования моего, а в случае моей кончины открыть московскому епархиальному архиерею и московскому генерал-губернатору в Успенском соборе прежде всякого другого действия».

Решение, которое принял император, достаточно небывалое в русской истории…

«Отречение Константина было оформлено только келейно, между членами императорской семьи, а заготовленным актам о престолонаследии придан небывалый характер посмертных распоряжений, которые будут опубликованы, только когда их автор ляжет в могилу и, стало быть, перестанет быть носителем власти, – пишет А.Е. Пресняков. – Этот государственно-правовой парадокс, который можно назвать политической бестактностью, не смущал Александра. В состоянии моральной депрессии, в каком он доживал последние года, он готов был откладывать крупные и требовавшие решимости действия до времени, когда не ему придется их совершать. Так в деле будущих декабристов, так в деле о престолонаследии».

Адресованные Александру I упреки в политической бестактности кажутся нам преувеличенными…

Чтобы ни объявил Александр I, исполнять это должны были бы те же люди, которые не захотели исполнить ясно и четко выраженную волю императора – не предпринимать всякого действия прежде вскрытия оставленного им пакета.

Возможно, если бы об отречении Константина от прав на наследие престола было объявлено заранее, смена императоров прошла бы спокойнее, но могло быть и наоборот. Те темные силы, что препятствовали Николаю I занять престол, могли бы подготовить к наступающему междуцарствию еще более страшные подарки…