9
Такие пассионарные Романовы, как Филарет, дерзко переступали через нравственные нормы и Божии заповеди, а Петр I и вообще, сбросив с себя облачение русского царя, окончательно разорвал тот договор, что существует между царем, как помазанником Божиим, и народом…
Пять правлений Романовых, не совсем Романовых и совсем не Романовых, следующих за Петром II, при всем своем всевластии, вынуждены были сдерживаться, заискивая перед дворянством и гвардией, обеспечивающими законность их не вполне законной власти. В результате они окончательно превратили Российскую империю в рабовладельческое государство.
Эпоха эта, составленная из правлений женщин и их любовников, растянулась до конца XVIII века, пока ее не сменила династия, основанная императором Павлом, употребившая все силы, чтобы изжить рабовладение и восстановить разорванный Петром I договор между Государем и Народом…
Понимали ли сыновья и внуки императора Павла мистическую, роковую зависимость династии от преступлений, совершенных против православия Алексеем Михайловичем, Петром I и женским поколением династии?
Несомненно…
Хотя по крови новых Романовых только с очень большой натяжкой можно было назвать Романовыми, приняв с императорской короной эту фамилию, они попытались возродить ее, очистить династию от грехов прошлого, искупить совершенные Романовыми перед Богом и перед народом преступления…
Казалось, все силы зла обрушились тогда на Романовых.
Императора Павла задушили. Александра II взорвали. Николая II расстреляли вместе с сыном. Смерти трех других императоров – Александра I, Николая I, Александра III – окружены загадками…
И тем не менее это не остановило Павловичей.
Весь XIX век – это попытка их исправить совершенные отцами династии ошибки.
И вот что поразительно…
Если рассуждать формально, Александр III по составу своей крови был менее русским, нежели все остальные русские императоры. И вместе с тем едва ли мы найдем среди его предшественников более русского царя…
Александр III даже в манерах, даже в привычках своих был более русским, чем все остальные русские императоры.
Исключение составляет только его сын – император Николай II.
Но он – явление совсем уже необычное.
Его подвиг, подвиг царя-мученика, – вершина попыток исправить совершенные отцами династии ошибки и нравственное осуществление их.
Кажется, единственному из Романовых, Николаю II удалось подчинить свою личную жизнь нормам православной морали, и вот оно чудо! – единственный, восходит он в сонм благоверных князей…
Это первый и единственный русский император, ставший святым…
И он, и его семья тоже заключены в тот магический кристалл русской истории, который принято называть правлением династии Романовых…