«Я люблю, когда из церквей…»[160]
Я люблю, когда из церквей,
Из синагог, из мечетей
Выходят толпы людей —
Старые, юные, дети.
Все равно, какой это храм
И какие там пели молитвы.
Главное это, что там
Отдых от жизненной битвы.
Главное — это, что там
Вдруг забываешь горе
И беззаветный Аврам
В каждом ликующем взоре.
Вера, надежда, любовь —
Вот триединая сила,
С ней очищается кровь
И не пугает могила.
22. IV <19>67
«Люблю, люблю мою родную…» Люблю, люблю мою родную, Мою сермяжную страну, — На Спасах — ризу золотую, В полях — голодную весну. И колокольную обедню В слезливом пламени лампад; — Глухой, немой, тысячелетний Железом кованный уклад; — По косогористым припекам Убого
"Люблю я радостно, люблю печально..." Люблю я радостно, люблю печально, В час грусти сладостной душа моя нежна. Люблю я нежно и сентиментально; Сентиментальная любовь моя печальна, И радостна, и сладостна она. Губами губ искать, не говоря ни слова, Глазам уверовав, глазами
"Люблю тебя, когда помпейской фреской..." Люблю тебя, когда помпейской фреской, Вся позолочена живым огнем волос, Ты смотришь на меня. Люблю твой профиль резкий И римский нос. Под поцелуями дрожат и пламенеют Черты недвижные, а в бездне глаз ночных Кружатся демоны и
«Я не люблю луны, я не люблю симфоний…» Я не люблю луны, я не люблю симфоний, Ни запаха цветов, пьянящих и больных… Вся жизнь моя полна волнений, но иных, Вся жизнь моя слита в одном, о солнце, стоне. В моей душе ты солнце уничтожь, Ты, заронивший новую тревогу! Еще властна не
«Я не люблю, когда любовь немая…» Я не люблю, когда любовь немая. Но Делия, её смешно винить: И платье через голову снимая, Она не перестанет говорить. Рисунок звёзд и крыльев Серафима Засеребрил морозное стекло. Закрой глаза: на побережье Крыма Блеснёт волна и белое
Номер 29. У. Х. Оден. Когда я пишу, я люблю тебя (1959) Признаюсь честно: я не знал У. Х. Одена. Все, что мне было о нем известно, — это несколько стихотворных строк из «Похоронного блюза», выжимавших слезу из зрителей фильма «Четыре свадьбы и одни похороны».Он был мне — Север, Юг;
ГЛАВА ПЯТАЯ «Я ЛЮБЛЮ КОННУЮ АРМИЮ, НО ЕЩЕ БОЛЬШЕ ЛЮБЛЮ РЕВОЛЮЦИЮ» 18 декабря Буденный получил директиву Главного командования № 1311/ш об овладении Полтавой. Главком С. С. Каменев, член РВСР Д. И. Курский и начальник штаба РВСР П. П. Лебедев, анализируя ход операции Южного
ЕДИНЕНИЕ ЦЕРКВЕЙ Я получаю письма от армянских священников, где они негодуют на мою статью "Рекорд веротерпимости" ("Новое время", № 12493). В этой статье, как читатель благоволит припомнить, я отметил еще один - и крайне яркий - пример разложения нашей церковной бюрократии,
Люблю («Люблю, и всё. Кому какое дело…») Люблю, и всё. Кому какое дело, Кого, давно ль, за что и почему. И что сильнее — душу или тело, Добро иль зло, сиянье или тьму? Но пусть от всех родное имя скрою, От Бога и людей не утаю: Предпочитаю быть в аду с тобою, — О, навсегда! — чем
Миссионерские заметки при посещении Церквей Продолжение заметок при посещении Церквей(смотри выше — книжку в черном сафьяне)Епископ Николай 11/ 23 октября 189111/23 октября 1891. Пятница. Усуки (Киусиу). Сегодня утром параличный старик Мацуки, в Оита, известил, что решился
Миссионерский дневник при обзоре Церквей Книжка 2–я(из книжек сего формата)Епископ
Миссионерский дневник при обзоре Церквей Книжка 3–я(из книжек сего формата)Продолжение книги 2–й сего форматаЕпископ
Посещение Церквей прихода о. Федора Мидзуно 28 ноября/10 декабря 1892. Суббота. Обасира в Цицибугоори. Выехавшие утром с о. Федором, в 8 ч. 45 м., из Уено, мы были в 11.30 в Хондзё и в четыре часа в Ообасира, сделав последний путь в дилижансе. В Ообасира построен усердием христиан
Посещение Церквей прихода священника Бориса Ямамура 24 апреля/6 мая 1893. Суббота. В 2 ч. 35 м. после полудня выехали из Токио, чтобы завтра утром в 5 ч. 35 мин. быть в Ициносеки, составляющим южный предел прихода отца Бориса, который, согласно известию от него, ждет меня там.