Выдача в форте Дикс. США. «Секретная» фотография Пентагона

Выдача в форте Дикс. США. «Секретная» фотография Пентагона

29 июня 1945 года из форта Дикс, штат Нью-Джерси (США), происходила насильственная выдача американскими властями группы советских военнопленных из 154 человек. Не желая возвращаться в СССР, трое казаков, — сотник Игнат Назаренко, сотник Феоктист Калинин и рядовой Филлип Платов, покончили жизнь самоубийством (повесились) и были впоследствии захоронены на американском военном кладбище.

Патриотическая организация «Молодые американцы за свободу», обнаружив на кладбище в форте Дикс могилы трех русских военнопленных, обратилась за содействием к генералу Науменко, и он с готовностью согласился помочь им. Было решено устроить паломничество на могилы жертв репрессий в форте Дикс и отслужить там панихиду.

В доказательство того, что Пентагон с самого начала скрывал и скрывает случаи насильственных выдач, в американской прессе была также опубликована фотография под заголовком: «Репатриируемый предпочел смерть принудительному возвращению в Советский Союз». История фотографии такова. 24 февраля 1946 года военными корреспондентами армии США (корпус войск связи) была сделана запись на кинопленку выдачи русских военнопленных в Платтлинге (Германия), включавшая несколько случаев самоубийств и попыток самоубийства. Весьма характерно, что кадры (фотографии) этой пленки все еще хранятся в Пентагоне с грифом «Секретно. Только для служебного пользования».

На одной из фотографий, представленной в виде доказательства в комиссию по репатриациям конгресса, изображены два вооруженных офицера армии США, ведущих молодого военнопленного, который умер вскоре после этого «при обмене» с представителями большевиков. Надпись гласила: «Русский репатриируемый Константин Густанов с гримасами боли на лице после того, как он нанес себе в грудь 17 резаных ран в попытке самоубийства, чтобы избежать высылки в СССР из Платглинга» (Фотоагенство армии США, титры на кинопленке: корпус войск связи, № 328648, «секретно»).

Генерал Науменко обратился к многочисленным русским организациям, к новому Кубанскому Атаману Б. И. Ткачеву с призывом принять участие в паломничестве в память погибших. Но… в русских газетах появились предупреждения, предостерегающие от такого «опасного шага» и ни от кого, включая казачьих атаманов, поддержки Вячеслав Григорьевич не получил. Все они как эмигранты, «остающиеся лояльными правительству», сочли его намерение «антиправительственным выступлением» и отказались принять в нем участие.

Печальное торжество состоялось на военном кладбище конфедератов в форте Дикс 19 сентября 1965 года. Из всего духовенства откликнулся лишь иеромонах о. Адам Бурхан, бывший есаул Кубанского Казачьего Войска. В 1945 году он был одним из группы майора Островского (1-я дивизия генерала фон Паннвица), которая, благодаря своему мужеству, спаслась от выдачи, и служил благодарственный молебен в лагере Вайтенсфельд по случаю спасения. О. Адам отслужил православную панихиду на могилах несчастных и здесь.

Для оповещения американцев обо всех трагических случаях, произошедших во время насильственных выдач с участием их соотечественников, на паломничестве был образован «Комитет по расследованию репатриаций» и состоялось выступление его почетного председателя генерала Науменко перед прессой. Жители «самой свободной в мире страны» узнали то, о чем не могли и подозревать: о выдачах из лагерей американской зоны оккупации в Европе и с территории самих США русских военнопленных, резавших себе горло и вскрывавших вены, чтобы не попасть на расправу коммунистам.

Из письма кубанского казака Ф. Головко. Париж, 15 марта 1966 года:

<…> 19 сентября 1965 года по инициативе американских патриотических организаций состоялось паломничество на могилы трех наших соотечественников, покончивших жизнь самоубийством при насильственной выдаче Советскому Союзу в 1945 году и похороненных без христианского обряда на военном кладбище Финне Пойнт в штате Нью-Джерси.

Паломничество преследовало цель отдать христианский долг забытым могилам, привлечь внимание американской общественности и всего свободного мира к злодеянию, содеянному актом насильственной выдачи и предотвращении его на будущее. Участвовать в этой траурной церемонии, приглашены были все антикоммунистические организации без различия их национальной принадлежности и политических взглядов,

К сожалению, русские антикоммунистические организации Америки… от участия в паломничестве отказались…

Здесь уместно будет поставить вопрос: почему генерал Науменко, зная, какая политическая атмосфера создалась вокруг паломничества, счел своим долгом принять в нем участие?

Ответ может быть лишь один: кроме своего христианского долга, он выполнил и антикоммунистический долг, декларируя протест против тирании и насилия. Своим присутствием и именем он, до некоторой степени, сгладил отсутствие тех, которые обязаны были бы быть в первых рядах и засвидетельствовать американцам свою солидарность в борьбе с мировым злом. И в этом отношении генерал Науменко заслуживает полную признательность казаков. <…>