С

С БРОДСКИМ ПРИВЕТОМ ОБРАТИЛИСЬ ЕВРЕИ СОВЕТСКОГО СОЮЗА К ЕВРЕЯМ АМЕРИКИ – реакция на вынужденную эмиграцию поэта Иосифа Бродского из Советского Союза в Америку (Лурье 2002, с. 247).

С ДАМБОЙ ЛИ, БЕЗ ДАМБЫ – ВСЕ РАВНО НАМ АМБА – лозунг противников строительства дамбы.

С ИСААКИЕВСКОГО СОБОРА ВИДЕН КРОНШТАДТ, ХОТЯ ДО НЕГО 30 КИЛОМЕТРОВ, А С БОЛЬШОГО ДОМА ВИДНЫ СОЛОВКИ, ХОТЯ ДО НИХ 300 – так во время сталинских репрессий 1930-1950-х гг. говорили ленинградцы. Соловки – Соловецкие острова, одно из мест содержания осужденных в 1920-1950-х гг.

С МИЛЫМ РАЙ И В ШАЛАШЕ… И БЕЗ ЛЕНИНА – аллюзия на шалаш на станции Разлив, в котором Ленин вместе с Григорием Зиновьевым скрывался от Временного правительства летом 1917 г.

С МИРУ ПО НИТКЕ – БРОДСКОМУ МУЗЕЙ – лозунг движения за выкуп квартиры Иосифа Бродского для создания музея поэта.

С МИРУ ПО НОТКЕ – ДУНАЕВСКОМУ ОРДЕН – пословица придумана недоброжелателями и завистниками композитора И. О. Дунаевского, которые обвиняли его в том, что в своих произведениях он использует чужие мелодии (Лехаим, 1998, № 12, с. 29).

С НАМИ КУИНДЖИ И ВСЯ СИЛА ЕГО – фраза, якобы произнесенная учеником Куинджи художником Богаевским. Стала девизом современных художников – последователей творчества Куинджи (ПЧП, 2004, № 17).

С ОДНОЙ СТОРОНЫ – МОРЕ, С ДРУГОЙ – ГОРЕ, С ТРЕТЬЕЙ – МОХ, А С ЧЕТВЕРТОЙ – ОХ – считается первой пословицей о Петербурге, приписывается шуту Балакиреву. Существует исторический анекдот о том, как Петр I однажды спросил шута: «Скажи, что говорят в народе о моем Петербурге?» – «А что говорят, – ответил Балакирев, – с одной стороны – море, с другой – горе, с третьей – мох, а с четвертой – ох». Петр схватил свою знаменитую дубинку и начал колотить ею по спине шута, приговаривая: «Вот тебе море, вот тебе горе, вот тебе мох и вот тебе ох!» (Петр I в анекдотах, с. 186).

С ПЕТРОВСКИХ ВРЕМЕН – издавна.

С ТОБОЙ СПОРИТЬ ТОЛЬКО У ФОНТАНКИ – спорить бесполезно, легче утопиться.

С ТРЕХ СТОРОН БЕДА, А СЗАДИ – ВОДА – окопная пословица защитников «Невского пятачка» (Человек из оркестра, с. 293).

САДЫ ЛИЦЕЯ – буквально: все дворцовые сады Царского Села: Лицейский садик, Старый (или Голландский) сад, Екатерининский и Александровский парки; в переносном смысле: «это мир свободы, беззаветности, дружбы, любви, но вместе с тем и мир уединенного чтения, уединенных размышлений. По строке из „Евгения Онегина“ А. С. Пушкина: „В те дни, когда в садах Лицея Я безмятежно расцветал…“» (Лихачев 1991, с. 332–333).

САЛОН СТЕКЛОТАРЫ – вывеска на Литейном пр., 1930-е гг. (Колесов, с. 173).

САМ НЕ ВИДИТ, А НАМ КАЖЕТ – о памятниках В. И. Ленину с вытянутой в небо рукой (Калейдоскоп, 1996, № 3).

САНКТ-ПЕТЕРБУРГ И ОКРУЖАЮЩАЯ ЕГО ЛЕНИНГРАДСКАЯ ОБЛАСТЬ – после возвращения в 1991 г. Петербургу его исторического имени Ленинградская обл. осталась не переименованной.

САНКТ-ПЕТЕРБУРГ НАСЕЛЕН ЛЕНИНГРАДЦАМИ В ТОЙ ЖЕ МЕРЕ, В КОТОРОЙ ЛЕНИНГРАД БЫЛ НАСЕЛЕН ПЕТЕРБУРЖЦАМИ – в 1991 г., в период подготовки и проведения референдума о возвращении Ленинграду его исторического имени, ленинградцы говорили, что истинным петербуржцем можно быть в городе с любым названием (Литератор, 1991, № 41).

САНКТ-ПЕТЕРБУРГУ ПУСТЕЕТ БУДЕТ – предсказание XVIII в. (Тименчик, с. 6). См. также: «Быть Петербургу пусту».

САПОЖНАЯ МАСТЕРСКАЯ ИМЕНИ АНРИ БАРБЮСА – вывеска на сапожной мастерской в 1920-е гг. (Воспоминания о Михаиле Зощенко, с. 208).

СБИТЕНЬ ГОРЯЧИЙ МЕДОВОЙ! ПОДХОДИ, МАСТЕРОВОЙ, ЗА НЕВСКОЙ ВОДОЙ! – реклама товара во время народных масленичных и пасхальных гуляний.

СВОБОДУ УЗНИКАМ МУХЕНВАЛЬДА! – лозунг, однажды написанный на обернутом бинтами бюсте В. И. Мухиной в вестибюле Художественно-промышленного училища им. Мухиной. В широком смысле – требование творческой свободы студентам училища.

СВОБОДУ УЗНИКУ РУССКОГО МУЗЕЯ! – речь идет о памятнике Александру III, снятом в 1937 г. с пл. Восстания и спрятанном за металлической оградой (решеткой) во дворе Русского музея. В настоящее время памятник установлен во дворе перед входом в Мраморный дворец (Литератор, 1991, № 19).

СВЯТО МЕСТО, ГДЕ ТИХВИНЦА НЕТ – поговорка о жителях г. Тихвина XVIII–XIX вв. (Даль 1957, с. 260).

СЕЛЬМАГ-СЕЛЬПО-ЛЕНИНГРАД-МОСКОВСКАЯ-ТОВАРНАЯ – невольное восклицание при неожиданном падении, ударе, случайном столкновении с прохожим или просто неудаче.

СЕМЕНОВСКИЕ РОЖИ НА КУЛЬКИ ОВСА ПОХОЖИ – в семеновцы брали, как правило, высоких ростом, «лицом чистых», с голубыми глазами, под цвет форменного воротника. Казармы Семеновского полка располагались на Загородном пр. («Журавель»).

СЕНАТ И СИНОД ЖИВУТ ПОДАРКАМИ – каламбур, характеризующий уровень коррумпированности Сената и Синода в XVIII–XIX вв. Здания Сената и Синода представляют собой два самостоятельных сооружения, объединенные одной аркой над Галерной ул.

СИМУЛЯЦИЯ КИПУЧЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ – шуточная расшифровка названия кафедры СКД (социально-культурной деятельности) в Гуманитарном университете профсоюзов.

СИР, ВЫ КИРАСИР? – доброжелательно-шутливое обращение (Охлябин, с. 34.)

СКАЗКИ ПУШКИНА – о том, что расценивается как неправда, небылица, выдумка. (БСРЖ).

СКД – аббр.: Симуляция кипучей деятельности (см.).

СКОЛЬКО ОСМАН ПАРИЖ НЕ ЛОМАЛ, ТАКОГО НЕВСКОГО НЕ ВЫЛОМАЛ. Барон Жорж Эжен Осман, префект столичного департамента Сены в 1853–1896 гг., предпринял коренную реконструкцию Парижа, в том числе его центральной улицы – Елисейских полей, будто бы после того, как увидел и поразился красотой Невского проспекта.

СЛАВНА МОСКВА КАЛАЧАМИ, ПЕТЕРБУРГ – ПИДЖАКАМИ – калачи символизировали традиционную, боярскую азиатскую Москву, в то время как пиджаки олицетворяли европейский Петербург.

СЛАВНА МОСКВА КАЛАЧАМИ, ПЕТЕРБУРГ – СИГАМИ. Калачи символизировали традиционную, боярскую Москву, сиги – морской простор, западный ветер, олицетворявший Петербург (Русский архив, в. 1, с. 268).

СЛАВНА МОСКВА КАЛАЧАМИ, ПЕТЕРБУРГ – УСАЧАМИ – в Петербурге было много гвардейцев-усачей (Даль 1957, с. 330). Смысл, наверное, еще и в том, что в некоторые периоды носить усы разрешено было только военным.

СЛОНА НЕ ПРИМЕТИТЬ – не заметить самого главного, важного. Выражение возникло из басни И. А. Крылова «Любопытный» (Ашукин, с. 618).

СЛОНЯТЬСЯ – бродить без дела, таскаться, шляться. От Слоновой ул. (ныне – Суворовский пр.), по которой в начале XVIII в. водили слонов на водопой. «Поначалу вход простым людям в зверинец запрещался, они могли видеть слонов лишь тогда, когда диковинных зверей вели на водопой к Слоновому пруду, находившемуся примерно там, где сейчас стоят корпуса детской больницы имени Раухфуса. Позже стали животных выводить в город чаще – показывать народу. Красочный кортеж переходил с улицы на улицу, за ним следовала толпа, бежали мальчишки, лаяли собаки… Русский язык со временем обогатился словом „слоняться“ – бродить без дела» (Севастьянов, с. 10).

СЛУГИ ВЕРНЫЕ ЦАРЯ – ЭТО НАШИ ЕГЕРЯ – солдаты Егерского полка, который располагался на Рузовской ул., в районе Обводного канала. В полк брали широкоплечих и широколицых шатенов («Журавель»).

СЛУЖИТЬ ТЕБЕ ДОЛГО, ПОКА ЦАРЬ ПЕТР ДРУГОЙ НОЖКОЙ НЕ СТУПИТ – так старые кронштадтские матросы в шутку говорили молодым. В Петровском парке в Кронштадте стоит памятник: Петр Первый с обнаженной шпагой, наступивший одной ногой на поверженное шведское знамя (Засосов, с. 174).

СЛУЖИТЬ У ГРАФА ПАНЕЛЬНОГО – то есть бездельничать. Ср.: Шлифовать тротуары Невского проспекта.

«СМЕНА» – ПРАВДА, «ПРАВДА» – КРИВДА – лозунг на митинге ленинградцев 6 декабря 1989 г. «Смена» – ленинградская (петербургская) молодежная газета, «Правда» – газета, центральный орган ЦК КПСС.

СМЕРТЬ МУЖЬЯМ; СМЕРТЬ МУЖЬЯМ, ТЮРЬМА (ПЕТЛЯ) ЛЮБОВНИКАМ – так в народе называли трикотажное женское ателье высшего разряда, которое существовало в 1960-1970-е гг. в старинном доме на Невском, 12. Цены на услуги в этом ателье были столь разорительны не только для законных супругов, но и для богатых любовников, что в Ленинграде об этом ателье мод сложилась пословица: «Смерть мужьям, тюрьма любовникам». Причем если «смерть мужьям» фольклор предполагал в переносном, метафорическом смысле, то судьба любовников была более чем конкретной. При этом допускалось, что тюрьмы можно все-таки избежать. На этот случай был готов другой вариант поговорки: «Смерть мужьям, петля любовникам». В настоящее время в этом доме № 12 по Невскому пр. вновь, как и прежде, открыто отделение иностранного банка (На Невском, 1998, № 5, с. 25).

СМЕРТЬ СТАЛИНА СПАСЕТ РОССИЮ – интерпретация аббревиатуры СССР.

СМОЛЬНЫЙ НА ПРОВОДЕ – шутливый ответ на телефонный звонок.

СМОЛЬНЫЙ ПАРЕНЬ НЕ ПРОСТОЙ – ДЕЛЕГИРУЕТ ЗАСТОЙ – с таким лозунгом в начале 1990-х гг. вышла на митинг в Юсуповском саду накануне XIX партконференции КПСС одна неформальная группа молодежи. Смольный в то время еще ассоциировался с Коммунистической партией.

СМОТРЕТЬ, КАК ЛЕНИН НА БУРЖУАЗИЮ – смотреть предвзято, как на врага.

СМОТРЕТЬ НА ЗНАМЕНЬЕ – быть наказанным плетьми публично на Конной площади (воровской жаргон XVIII – нач. XIX в.). Знаменье – Знаменская церковь, не сохранилась, находилась на месте наземной станции метро «Площадь Восстания». Наказуемого привязывали к специальной скамье лицом к церкви (Даль Рукопись).

СМОТРЕТЬ НА СМОЛЬНОЕ – то же, что «Смотреть на Знаменье», но наказуемого привязывали лицом к Смольному собору (Даль Рукопись).

СМОТРИ, ПОПАДЕШЬ НА ПРЯЖКУ – твое поведение вызывает сомнение в твоем психическом здоровье. Пряжка – бытовое название психиатрической больницы, что находится на набережной р. Пряжки.

СМОТРИ, УГОДИШЬ В ТРАНШЕЮ – блокадное выражение. Формула угрозы не быть похороненным в индивидуальной могиле, а попасть в общую «траншею» (Блокадная книга, с. 384).

СНЯТЬ ШТАНЫ И БЕГАТЬ ВОКРУГ ИСААКИЕВСКОГО СОБОРА – раздраженное восклицание в ответ на отчаянный вопрос: «Что же теперь делать?».

СОБИРАТЬ ГРИБЫ НА НЕВСКОМ – совершать заведомо бессмысленные поступки.

СОБЧАЧЬЯ ВЛАСТЬ – СОБАЧЬЯ ЖИЗНЬ – граффити внутри трамвайного вагона. Жизнь в Петербурге в начале 1990-х гг. была тяжелой: разваливались предприятия, росли цены, появилась безработица. Многие обвиняли в этом мэра А. А. Собчака.

СОЛДАТЫ ПРЕОБРАЖЕНСКОГО ПОЛКА ДОСТАЮТ ГОЛОВОЙ ДО ПОТОЛКА – в преображенцы набирали дюжих брюнетов, темных шатенов и рыжих. На привлекательность внимания не обращали, главным были рост и богатырское сложение. Казармы находились на Большой Миллионной и Кирочной ул. (Рыбникова, с. 180).

СПАСИ, ГОСПОДИ, ОТ СЕДОКА ЛИХОГО И ОТ ИЗВЕРГА ГОРОДОВОГО – утреннее заклинание петербургских ямщиков (Ленинградская панорама, 1986, № 1).

СПАСИБО ПОПОВУ ПРОФЕССОРУ ЗА НАШЕ СЧАСТЛИВОЕ ДЕЙСТВО – поговорка работников радиовещания. Ср.: «Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство».

СПАТЬ ЛОЖИТЬСЯ – В ПИТЕРЕ НЕ ПОЯВИТЬСЯ, УТРОМ ВСТАВАТЬ – ВЕК ЕГО НЕ ВИДАТЬ – о деле нужно думать заранее, не в тот же день и даже не накануне (XIX в.).

СПИЧКИ ЛАПШИНА ГОРЯТ, КАК СОЛНЦЕ И ЛУНА! – выкрик торговца спичками акционерного общества «В. А. Лапшин» (Из истории русской фольклористики, с. 113).

СРАТЬ ОРЛАМИ МАСТЕРА НАШЕЙ ГВАРДИИ ЕГЕРЯ – пренебрежительно о гвардейцах лейб-гвардии Егерского полка, которые якобы только и выглядят орлами, когда устраиваются над туалетным «очком» («Журавель»).

СТАЛИН УМЕР, НУ И КУЛЬТ С НИМ – поговорка, появившаяся после разоблачения культа личности Сталина.

СТАЛИНГРАД ЛЕНИНГРАДУ БРАТ, НА ОДНОМ СТОЯТ: НИ ШАГУ НАЗАД – военная поговорка (ВПРН, с. 131).

СТАЯ СЛАВНАЯ – так называли сподвижников Екатерины II в отличие от сподвижников Петра I – «птенцов гнезда Петрова» (Пыляев 1990, с. 44).

СТОИТ ПИТЕР НА БОЛОТЕ, НИКТО МУКИ В НЕМ НЕ МОЛОТИТ (СТОИТ ПИТЕР НА БОЛОТЕ, РЖИ НИКТО В НЕМ НЕ МОЛОТИТ) – муку для выпечки хлеба в Петербург привозили, в то время как зерно доставлялось только для заграничной торговли.

СТОИТ ПИТЕР У ВОРОТ, ШИРОКО РАЗИНУВ РОТ – так говорили в начале перестройки о Ленинграде, который постоянно находился в ожидании гуманитарной помощи, организованной странами Запада Советскому Союзу (Ленинградский рабочий, 1990, 14 дек.).

СТОИШЬ, КАК МЕДНЫЙ ВСАДНИК – застыл неподвижно, без признаков жизни (Родник, 1992, № 3, с. 50).

СТОИШЬ, КАК СТОЛП АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ – формула прочности, незыблемости, устойчивости.

СТОЯТЬ ПЕТЕРБУРГУ ДО ТЕХ ПОР, ПОКА РУКА МЕДНОГО ВСАДНИКА НЕ ОПУСТИТСЯ – поверье.

СТОЯТЬ ПО-ПИТЕРСКИ – то есть строиться фасадом по красной линии (Лапин, с. 33).

СТРОИЛИ БЛОКАДУ, ЛЕЗЛИ К ПЕТРОГРАДУ – поговорка 1918–1919 гг.

СТРЮЦКИЙ – «есть человек пустой, дрянной и ничтожный»; это «слово простонародное, употребляющееся единственно в простом народе и, кажется, только в Петербурге» (Достоевский Ф. М. Дневник писателя // ПСС. Т. 26. Л., 1984. С. 63). Позже значение несколько сместилось, и журналист Вл. Михневич писал, что прозвище «стрюцкий» получила в Петербурге «странная особь городской зоологии, наполовину человек культурный, познавший уже вкус коньяка и мадеры, научившийся обращаться с носовым платком, но откровенный папуас, в минуту подпития грубый, дикий и бесстыдный. В типе „стрюцких“ совмещаются представители разных званий и профессий: канцеляристы, писаря, конторщики, выгнанные со службы, промотавшиеся и опустившиеся благородные человеки, прогоревшие дотла купчики и тому подобный, пропащий, праздный, бродячий люд. Люд этот во множестве гнездится на петербургских окраинах» (Язвы, с. 17).

СУВОРОВ БЫЛ НЕПРИХОТЛИВ И СПАЛ С ПРОСТЫМИ СОЛДАТАМИ – детский фольклор.

СУВОРОВ ПОВЕРНУЛСЯ ЗАДОМ К ПАВЛОВСКИМ ПАРАДАМ – о памятнике Суворову, стоящему спиной к Марсову полю, на котором во времена Павла I проводились воинские парады и учения. До 1818 г. памятник стоял на берегу Мойки, лицом к Марсову полю.

СУВОРОВА НИКТО НЕ ПЕРЕСУВОРИТ – так говорили петербуржцы в XVIII–XIX вв. Фраза приписывается Г. А. Потемкину (Пыляев 1990, с. 311).

СУНУЛСЯ ФАШИСТ В ЛЕНИНГРАД – ЖИЗНИ СТАЛ НЕ РАД – военная поговорка (ВПРН, с. 131).

СУШИТЬ ПОРТЯНКИ БОЖЕНЬКЕ. Зимой на улицах Петербурга устанавливались открытые павильоны, в центре которых разводились костры для обогрева извозчиков, дожидавшихся своих хозяев после балов и спектаклей. В то время иностранные путешественники отмечали, что в Петербурге зимой улицы отапливаются.

СХОДИТЬ НА КЛАДБИЩЕ – идти в Гуманитарный университет профсоюзов, который расположен вблизи Волкова кладбища.

СЪЕЗДИТЬ В МОСКВУ – иносказательное, шутливое: разрешиться от беременности (XIX век.). Намек на внезапное исчезновение и придуманную причину. Три дня отсутствия можно было объяснить срочной поездкой в Москву (Михелъсон, т. 2. С. 351).

СЪЕЗДИТЬ В РИГУ – см.: «В Ригу хочется».

СЪЕШЬТЕ БОБЫ – ГОТОВЬТЕ ГРОБЫ – по воспоминаниям блокадников, это было написано на листовках, которые фашистские летчики сбрасывали с самолетов над Ленинградом. Однако вспоминают это как пословицу. Значит, среди ленинградцев она бытовала (Блокадная книга, с. 54). Вариант: «Ешьте соевые бобы и заказывайте себе гробы».

СЫТОЕ БРЮХО К ЛЕНИНУ ГЛУХО – обеспеченному человеку не до революции.