Скорее ангелы, чем бесы

Какими были народники, землевольцы, народовольцы? Вопрос не праздный. За последние двадцать лет в общественное сознание постоянно вбивают мысль, что революции в России – дело очень нехороших людей, врагов народа, злодеев, которые по западным рецептам и под науськивание из-за рубежа разбили триаду «православие – самодержавие – народность» и погубили великую державу.

Мне довелось слышать, и не раз, будто Владимир Ильич Ульянов – Ленин стал революционером для того, чтобы отомстить царю за казнь старшего брата Александра. Кстати, у нас в стране за последнее время многие стали осмысливать государственные проблемы с позиций личных и семейных. Подобный «кухонный» уровень стал характерен и для некоторых профессиональных историков, не говоря уже о писателях, публицистах, теле– и радиокомментаторах и пр.

В Большой Советской Энциклопедии (1956) сказано: «Казнь Ульянова царскими палачами произвела большое впечатление на его брата… Но В.И. Ленин считал путь борьбы против самодержавия, избранный народовольцами, ошибочным и не достигающим цели. “Нет, мы пойдем не таким путем. Не таким путем надо идти”, – сказал В.И. Ленин».

Что касается Александра Ильича Ульянова, то убийство его и четверых его товарищей, так же как некоторых других революционеров, было, на мой взгляд, преступлением царизма. Хотя эти люди готовили покушение на Александра III, но не осуществили этой акции, никого не убили. Избавляясь таким путем от террористов, царское правительство содействовало другим, более опасным для существовавшего строя революционным движениям.

А.И. Ульянов (1866–1887) прожил всего 21 год, но успел проявить свои незаурядные способности, так же как разделивший его трагическую судьбу П.Я. Шевырев. Сошлюсь на мнение авторитетнейшего человека, великого нашего ученого В.И. Вернадского. Он был на три года старше Ульянова. Оба они учились в Петербургском университете. Вот его биографические записи (воспоминания) о событиях конца 1886 – начала 1887 годов:

«У меня чуть ли не ежедневно собирался Совет объединенных землячеств, председателем которого был я, а заместителем А.И. Ульянов (игравший видную роль в студенческой жизни, секретарь Студенческого научно-литературного общества при университете, легального – председатель проф. О.Ф. Миллер)…

Я потом понял, что Ульянов организовал правильные свидания своей организации в нашем заседании. Я был близок очень с Шевыревым и Лукашевичем, м.б. потому, что оба были натуралисты.

Шевырев был у меня очень часто в минералогическом кабинете, и в последнее время я не только догадывался, но определенно понял, что он был в террористической ячейке. <…> Шевырев… заинтересовался минералогией и начал тогда работать под моим влиянием. Я думаю, что у него, так же как у А.И. Ульянова, это было серьезное и глубокое направление».

«Я был дружен с Лукашевичем, Шевыревым и А. Ульяновым. Все они были членами Центрального комитета объединенных землячеств… Я знал их всех, но не подозревал долго [об их тайной деятельности], однако потом Шевырев проговорился, и я спорил с ним против террора… Это был увлекающийся и превосходный юноша».

Об А.И. Ульянове Вернадский написал: «Это был умный, привлекательный человек с большими интересами»; и он и Ульянов «выделялись среди студентов».

Это свидетельство тем более объективно и убедительно, что Владимир Иванович категорически не разделял политических убеждений народовольцев (так же как большевиков) и стал одним из основателей партии конституционно-демократической – кадетской.

Справка. Упомянутый выше Иосиф Дементьевич Лукашевич был приговорен к смертной казни, замененной бессрочным заключением в Шлиссельбургской крепости, где находился почти 20 лет, до 1905 года. Там он написал фундаментальный труд «Неорганическая жизнь Земли (основы землеведения)». В нем он упомянул о геологической деятельности человека, а также о биосфере. Высказал чрезвычайно важный тезис: «Жизнь, как проявление особого вида энергии, так же вечна, как движение, теплота, свет и электричество». Позже его идеи развивал В.И. Вернадский.

На мой взгляд, трагедия царской России была не в том, что авторитет трона и православия подрывали революционеры и атеисты. Все как раз наоборот. Подрывали и продолжают подрывать устои российской государственности самые страшные ее враги: нечестные, подлые, неумные и алчные сторонники. А умные, бескорыстные, честные противники существующей власти способствуют укреплению Отечества. Вот только таких противников не так уж много.

Большинство революционеров, народников и народовольцев – были именно такими. Царские сатрапы стали подавлять их силой и жестокостью, вызвав ответный террор. Однако силы были, конечно же, слишком неравными.

Забегая далеко вперед, отметим: судьбу террористов-народовольцев разделили продолжатели их дела – эсеры. И те, и другие по сути своей деятельности шли на смерть и убивали своих врагов, расчищая путь к власти партии большевиков. Ленин избрал другую стратегию и вышел победителем.

Ниже приведены биографии некоторых народников и народовольцев. Как бы ни относиться к их убеждениям и поступкам, нельзя не признать: они были преимущественно люди героического склада. Сражались и умирали они не из личных интересов и уж, безусловно, не из корысти, а во имя свободы и справедливости. Они отстаивали интересы народа так, как понимали и сам народ, и его чаяния.

Для того чтобы лучше понять, какими были народники и народовольцы, почему они стали революционерами и как складывались их судьбы, ниже будут приведены биографии некоторых из них. Признаться, когда я собирал соответствующие сведения и всматривался в фотографии этих людей, невольно пришел к выводу: они были в большинстве своем выдающимися личностями, сильными, мужественными, честными, благородными. Они были лучше своих противников.

Не собираюсь убеждать вас, читатель, в этом. Постараюсь рассказать о них предельно объективно, хотя и по необходимости кратко.