5. Мрак и свет
5. Мрак и свет
Никогда еще не было так тяжко, как в эти осенние месяцы 1913 года. Поражение можно объяснить. Пережить его все равно трудно.
Тяжело видеть развал и разброд в революционном лагере! Гоминьдан распался на группы и клики. Когда Юань Ши-кай приказал руководителям партии исключить из ее рядов Сунь Вэня, Хуан Сина и многих других противников диктатора, они безропотно подчинились… Позор! Теперь все подлецы выступили без маски. Этот Чжан Бин-линь сразу же переметнулся на сторону Юаня. А Чжу Чжао-синь и Ван Чжун-хой просто продались юаньшикаевскому правительству — получили высокие посты. Холопами Юаня заделались и другие, например Сунь У и Ху Ин из Учана. И еще много случаев предательства и дезертирства можно припомнить. К чему? Самое главное — Гоминьдан оказался партией политиканствующих болтунов, а не партией революционных бойцов.
Колеблющуюся позицию занимает Хуан Син. Он и сейчас склоняется к политике «мирных решений». В последнем разговоре Хуан Син требовал «смягчения борьбы» против Юаня. Он сказал тогда: «Не прогоняйте тигра, чтобы впустить волка». Волком Хуан Син считал Японию. Выходило, будто Юань борется с Японией и поэтому его не следует слишком критиковать. Глупо! Нет, эти люди положительно не хотят понять, что необходимым условием защиты Китая от иностранных агрессоров является свержение Юаня и всей его камарильи.
Настали трудные времена. Первую эмиграцию с ним делили верные друзья юношеских лет, храбрые, скромные, преданные делу, настоящие товарищи. Сейчас не то. Единственно, кто действительно честен и смел, — это Ляо Чжун-кай. И его милая жена Хэ Сяннин. Остальные…
Всем живется очень плохо. Нужда среди эмигрантов прямо-таки отчаянная. Многие пытались устроиться в Сингапуре, где имеется многочисленная китайская колония. Английские власти запретили въезд туда. Приходится наниматься в сторожа, перебиваться стиркой белья. Некоторые стали разводить кур.
Пытался Сунь Вэнь восстановить старые связи с китайцами, живущими в странах Юго-Восточной Азии, но безуспешно. Китайское купечество было в массе своей на стороне Юаня. Им нравилось, что тот наводит «порядок» и усмиряет «бунтовщиков». Сунь Вэня встретили холодно. Пришлось ни с чем возвращаться в Токио.
Живет Сунь Вэнь одиноко и тихо. Редко выходит, навещает знакомых японских общественных деятелей, пишет…
Но он не теряет надежды. В этом замечательная черта его характера. Не теряет веру в революцию, в неминуемую ее победу, в народ.
Что его занимает больше всего? Нужна новая революционная партия. Еще до учанского восстания он, выступая на одном собрании единомышленников китайцев в Америке, говорил о том, что Объединенный союз следует реорганизовать в Революционную партию Китая. Он тогда же набросал проект устава такой партии. В чем должно состоять основное отличие ее от союза? Союз был федерацией разных организаций, объединенных лишь ненавистью к маньчжурской монархии и не признававших общей дисциплины, а Революционная партия должна стать единой партией с железной дисциплиной, единым руководством, которому члены партии должны подчиняться безоговорочно. И вот теперь пришло время такую партию создать.
Из Китая шли горестные известия. Юань заставил парламент избрать его постоянным президентом еще до принятия новой конституции. Вице-президентом остался Ли Юань-хун.
Парламент ему мешал. Придравшись к какому-то выступлению депутатов от Гоминьдана, Юань произвел государственный переворот. 4 ноября 1913 года издал эдикт о роспуске партии Гоминьдан и об аннулировании ее мандатов. Поводом для этого послужило выдуманное обвинение в том, что Гоминьдан «подготовлял заговор».
В этот же день Сунь Вэнь объявил об организации новой партии, названной им Чжунхуа Гэмин-дан — Революционной партией Китая.
Новая партия резко отличалась от Гоминьдана, бесславно прекратившего свое существование. Она представляла собой строго законспирированную революционную организацию. Основой программы партии были «Три народных принципа» Сунь Вэня и его учение о революционной диктатуре.
Новым уставом вводилась присяга на верность Сунь Вэню. Против этого нововведения запротестовали некоторые его старые соратники. Так как Сунь Вэнь отказался уступить, то они воздержались от вступления в партию. Но Сунь Вэнь твердо отстаивал новый устав.
Цель, которую Сунь Вэнь хотел достигнуть введением присяги, он объяснил в письме от 18 апреля 1914 года:
«Во время учанского восстания 1911 года и «Второй революции» члены нашей партии не действовали в единении, а выступали независимо друг от друга, вразброд. Недостаток дисциплины был причиной нашей неудачи. Я говорю об этом и потому, что в период нанкинского временного правительства я хотя имел честь быть президентом, но в действительности был лишь марионеткой. Я ничего не мог решать. Когда Юань Ши-кай добивался президентского поста, я решительно выступал против удовлетворения его требования. Но мои товарищи упрекали меня в том, что я препятствую переговорам. Я настаивал, чтобы столица была сохранена в Нанкине и чтобы Юань непременно находился в Нанкине. Моя линия оспаривалась моими товарищами. Когда доказательства в деле убийства Сун Цзяо-жэня были раскрыты, я выступил за войну против Юаня, но Хуан Син не согласился. Из-за оттяжки мы потерпели поражение. Вот почему до тех пор, пока товарищи не обяжутся послушанием мне, революционное дело будет обречено на неудачу…»
Был ли Сунь Вэнь прав? В какой-то мере он, безусловно, был прав, в Гоминьдане действительно царил идейный и организационный разброд. Однако не во всем был он прав. Единство действия и дисциплина в революционной партии не могут основываться на слепом повиновении одному лицу.
Организация Гэминдана шла очень медленно. Учредительное собрание могло состояться в Токио только в июне 1914 года.
Так или иначе, но партия была создана. Партия была небольшая, последователей в Китае у нее было мало, работа ее развертывалась с трудом. Заметного влияния на положение в стране она не оказывала.
Вот в это тяжелое время в личной жизни Сунь Вэня произошла большая перемена.
В Токио приехала сестра Сун Ай-лин.
Сунь Вэнь, открыв однажды дверь и увидев на пороге незнакомую девушку, сразу понял, что это, вероятно, и есть средняя из сестер Сун. Поговорив с Цин-лин, понял, что она хорошо знает, какие трудности ожидают ее в чужом городе, где почти нет знакомых и друзей, на работе, которая требует выдержки, смелости, стойкости, презрения к невзгодам, в том числе к невзгодам жизни.
А жизнь в Токио была для революционных эмигрантов из Китая в то время необычайно трудной. Звезда Юаня стояла высоко. Он не просил, как маньчжуры, он требовал, чтобы китайских «бунтовщиков» всячески ущемляли, ограничивали, выживали из Японии. Они ничего не должны были там издавать, не имели права передвигаться по стране, за ними зорко следила полиция. Агентов-провокаторов Юаня тоже хватало.
Выдержит ли эта девушка трудности эмигрантской жизни?
Она помогала Сунь Вэню. Переводила его послания на английский язык, делала обзоры газет, составляла досье.
Он еще не обмолвился ни одним словом о своих чувствах. Но оба уже понимали, что любят друг друга. Она хотела, чтобы их жизни были связаны навсегда, и первая сказала ему об этом. Но у него же семья: жена и двое взрослых детей! Его старшая девочка умерла. Сын — Сунь Фо и дочь — Су-нь Ань жили с матерью. Значит, нужен развод. Лю поняла, что лучше не настаивать на сохранении брака, который давно был фикцией. Она согласилась на развод и вместе с дочерью переехала в Макао. Сунь Фо остался с отцом.
25 октября 1915 года в Токио состоялось бракосочетание Сунь Вэня и Сун Цин-лин.
Страна переживала пору глубоких потрясений. В начале января 1914 года Юань разогнал парламент, вернее, то, что от него еще оставалось, и начал открыто подготовлять восстановление монархии и свое вступление на императорский престол. 11 декабря 1915 года, в разгар первой мировой войны, Юань был провозглашен императором, причём девизом годов своего правления этот пройдоха избрал «Хунсянь» — «Эра всеобъемлющего закона». Но занять «Трон дракона» ему не удалось. От самозванного императора отреклись многие виднейшие его приспешники. В конце декабря против узурпатора поднялись провинции Юньнань, Гуйчжоу, Сычуань, Гуанси, Фуцзянь, Хунань.
Сунь Вэнь был отлично информирован о том, что творилось на родине. И он полон оптимизма. 18 января 1916 года он пишет миссис Кентли в Лондон: «Вопреки всем препятствиям и преградам на нашем пути, я уверен, что мы добьемся успеха в скором времени, гораздо скорее, чем можно предположить». Его уверенность оправдалась быстро и точно. Пришла весть о восстании в Шанхае и о свержении власти Юаня в этом крупнейшем деловом центре Китая. Восставшие обратились к Сунь Вэню с просьбой вернуться в Китай. В апреле он выехал в Шанхай, откуда вскоре раздался его призыв к народу: «Наступило время всеобщей борьбы за спасение родины». Восстание охватило всю страну. Началась, как тогда говорили, «Третья революция». Юань понял, что проиграл. Стал бить отбой. Отказался от престола и назначил «законное правительство» во главе с одним из своих прихвостней — генералом Дуань Ци-жуем. Восставшие провинции не обратили никакого внимания на эти уловки Юаня и образовали в Кантоне отдельное правительство.
Конец Юаня наступил быстро. 25 мая он публично «покаялся» в своих преступлениях, а 6 июня внезапно испустил дух, успев перед смертью назначить своим преемником на посту президента Ли Юань-хуна, а вице-президентом генерала Фын Го-чжана. Фактически власть оказалась в руках нескольких клик северных милитаристов — чжилийской, аньфуистской, фынтяньской. Началась «государственная карьера» Дуань Ци-жуя, У Пей-фу, Цао Куня, Чжан Цзо-линя и других продажных генералов. На Юге орудовали местные милитаристы — гуандунскке, гуансийские, юньнаньские. Но там был шире размах народного движения. За шесть лет Юг провел три революционные войны и две из них выиграл. В основном Юг решил судьбу маньчжуров и сверг Юаня.
После смерти Юаня в Пекине наступает длительная министерская и президентская чехарда. Вначале правит Ли Юань-хун. 1 августа 1916 года он созвал парламент, избранный в 1913 году и разогнанный Юанем. Южное правительство объявляет о своем самороспуске. Китай номинально снова единая республика. Сунь Вэнь понимал, что все это именно только номинально, ибо различные милитаристские клики, действующие в интересах борющихся между собой империалистических держав, будут противодействовать объединению Китая.
Сунь Вэнь жил в Шанхае. Отсюда он внимательно следил за ходом событий в стране и за ее границами. Здесь он узнал о том, что 31 октября 1916 года в Кантоне внезапно скончался от внутреннего кровоизлияния Хуан Син. Сунь Вэнь в обращении к общественности отметил заслуги покойного перед китайским народом.
…Прошла осень, проходит душная шанхайская зима. Тяжко. В стране тяжко. Вспоминается столь же душный осенний день в Кантоне накануне организации Союза возрождения Китая. Приходится все начинать сначала.
Наступает весна 1917 года. Неожиданно потрясающая весть из России. Революция! Свергнута монархия. Среди шанхайских демократов ликование. Собираются, обсуждают. Изменится ли теперь политика России на Дальнем Востоке?
Демократические организации в Шанхае послали приветствие Временному правительству. Ответа не последовало. Милюков, князь Львов, Керенский не собирались менять курс дальневосточной политики России. На Временное правительство и партии, которые его поддерживали, китайские демократы не могли рассчитывать. Отсюда нельзя было ждать помощи.
А тут еще в Пекине начинается сложная интрига с целью втянуть Китай в войну на стороне Антанты. Правительство Дуань Ци-жуя оптом закупается японцами и по поручению из Токио порывает отношения с Германией и Австро-Венгрией. Парламент не желает дать согласия на объявление им войны. Тогда милитаристы устраивают бунт, и перетрусивший президент Ли Юань-хун разгоняет парламент. Наступает хаос, чем пользуется генерал Чжан Сюн и, введя в Пекин свои войска, объявляет о реставрации Цин-ской династии и о восстановлении Пу И на престоле! Фантасмагория эта проваливается тут же. С президентского кресла слетает также и Ли Юань-хун. Его место занимает вице-президент генерал Фын Го-чжан. Совместно с Дуанем он на скорую руку «исправляет» конституцию и созывает «свой» парламент, который послушно утверждает решение о вступлении Китая в войну. А южные провинции — Гуандун, Гуанси, Юньнань, отделившиеся от Пекина еще при жизни Юань Ши-кая, ведут независимую политику. Они образовали Федерацию автономных провинций Южного Китая и пригласили Суня в Кантон.
«Единая республика» оказалась фикцией.