Вместо послесловия

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Вместо послесловия

Спустя непродолжительное время после знакомства со мной, Олег Кудрин и Рита Болотская перешли на работу в журнал "Имена". Благодаря им, мне удалось стать одним из авторов этого журнала — причём, легально оформленным. Что это значило для меня — может понять лишь тот, кто подобно мне годами существовал на правах нелегала во враждебной стране (это — без всякого преувеличения).

И через Кудрина же состоялось моё знакомство со вдовой Зиновия Гердта, Татьяной Александровной Правдиной-Гердт. Эта женщина, едва услышав о моём существовании, тут же предложила мне жить на её даче, в Новгородской области. Честно говоря, я уже и не предполагал, что в нашу эпоху всеторжествующего золотого тельца, можно встретить такую сильную и абсолютно бескорыстную поддержку, со стороны совершенно посторонних людей — которым я просто ничего не мог предложить взамен. Причём, поддержку — именно со стороны интеллигенции, столь старательно оплёвываемой, высмеиваемой, подвергающейся нападкам, практически при всех царях, генсеках и президентах. Если в странах цивилизованных, слова "умный", "интеллигентный" — почти синонимы слов "богатый" и "влиятельный"; то в России слова "интеллигент", "умник" — почти насмешка, почти ругательство, на грани оскорбления. Есть даже выражение такое: "гнилой интеллигент". Хотя гнили и пьяни куда больше среди других частей населения — скажем, среди грузчиков, дворников, милиции, колхозников… Но такой действенной и бескорыстной помощи, которую я получил от представителей интеллигенции — мне не приходилось больше получать ни от кого. И если я когда-нибудь буду сторонними людьми причтён к интеллигенции (самому-то о себе судить сложно, можно и ошибиться) — буду этим очень горд. Я на конкретных фактах убедился, что ум, честь и совесть России — это не какая-то партия, а именно интеллигенция. Если же интеллигенция ещё и верующая, чтущая Бога и Библию — то это не просто хребет государства и двигатель прогресса, это хребет стальной и двигатель ядерный, реактивный.

Одно плохо — в России интеллигенция отброшена от власти.

Но, может быть, у кого-то зародилась мыслишка: а до конца ли автор откровенен, не сгущает ли краски, не судит ли слишком предвзято, не выдаёт ли единичные исключения за повседневную реальность, не романтизирует ли бомжей? Одним словом — правдив ли?

Вовсе не собираюсь уходить от ответа на этот вопрос.

Вранья в этой книге нет. Это точно. Я мог не упомянуть какие-то детали о которых подзабыл (человек — не компьютер, тут уж ничего не попишешь), или такие, которые не касаются никого кроме меня лично. Но в целом, хочу сказать без всякой рисовки — реальность ещё страшнее, позорнее и паскуднее, чем всё, описанное мной. Одному человеку просто не по силам охватить всю проблему целиком, поэтому мной "высвечены" лишь отдельные её "участки". Ведь даже самый мощный прожектор не может, подобно солнцу, отодвинуть прочь, ночь как таковую — он прорезает во тьме лишь отдельно взятую полосу. И я — отнюдь не претендую на роль солнца. В лучшем случае, меня можно сравнить с прожектором. А может быть вообще — с маленьким фонариком. То, что осталось "за кадром" — это и есть самое худшее, основное, большая часть ночной тьмы. О каких отдельно взятых исключениях может идти речь, если бездомных и беспризорников — миллионы?! А власть чиновно-полицейской мафии — практически беспредельна. Я просто не представляю себе, где проходит та красная черта, которую власть имущие беспредельщики (или их шестёрки) не решились бы переступить ни при каких обстоятельствах. Боюсь, такой черты просто не существует. Поэтому наивно думать, что проблемы затронутые мной, основной массы населения не касаются, имеют отношение лишь к небольшому количеству каких-то изгоев.

Бомжом в России можно сделать кого угодно — абсолютно. Если ты живёшь в "престижном" района крупного города — ты уже в опасности. Если при этом у тебя нет родственников — одной ногой ты уже за бортом жизни. Впрочем, родственники, если они не шишки какие-нибудь, тоже далеко не всегда смогут тебя защитить. Если твоя квартира приглянулась какому-нибудь мафиози — тебя спасёт только чудо. В таких престижно-дачных районах Подмосковья, как Красногорский, или Одинцовский, можно запросто где-нибудь в очереди услышать разговор о сожжённых тут и там домах — причём, никто из рассказчиков и слушателей не сомневается, что таким образом мафия очищает землю от "аборигенов". Впрочем — подобное может случиться где угодно.

Или можно устроить тебе, к примеру, "подставу на дороге" — это когда провоцируют автомобильную аварию и в счёт повреждений (даже ничтожных) нанесённых вашим жигулёнком бандитскому мерседесу, отнимают у вас квартиру. Разумеется, подобные отъёмы жилплощади (не только именно таким способом) невозможны без оформления должным образом разных бумаг, во всяких бюрократических инстанциях. Но "почему-то" у преступников в таких случаях никогда не возникает особых проблем. Поэтому я и называю одним словом "мафия", всех российских чиновников, милицию и бандитов — вместе взятых. Не столь уж давно имел место скандал (довольно быстро, впрочем, замятый), в связи с тем, что бандиты из Усурийска (Приморский край), обнаглев от безнаказанности, сняли художественный фильм о вышеупомянутых "подставах на дорогах" — в котором актёрами и постановщиками, были они сами…

Если ты пустил на квартиру постояльцев, то вовсе не исключено, что через некоторое время они поинтересуются: а что ты, собственно говоря, делаешь в их квартире?.. Примеры подобных случаев приводились даже в некоторых центральных газетах.

Разумеется, есть и другие способы избавления квартир от их владельцев — от "простых" убийств, до помещения людей в психбольницы против их воли (этот способ обычно используют добрые родственнички; такая судьба постигает иной раз и очень известных в прошлом людей, о чём тоже были репортажи в прессе). У нас ведь психиатрия по-прежнему является "филиалом" карательных органов… Хочу заметить, что я специально стараюсь упоминать о таких "формах" превращения человека в бомжа, которые в общем-то ни для кого тайной не являются и не столь уж неизвестны "широкой публике". Не хочу пересказывать более экзотические варианты, о которых неоднократно слышал из уст других бездомных — дабы не быть обвинённым в собирании сплетен. Могу лишь вкратце сказать, что если конкуренты какого-нибудь уверенного в себе миллионера, пожелают "прикола ради", не "мочить" его, а превратить в бомжа — он конечно же очутится на помойке. Или, может быть, не на помойке — а в рабстве, где-нибудь в горах Дагестана. Ведь человек, у которого прижали дверью половые органы, или похитили детей — становится мягким как воск и на всё согласным. И это тоже — далеко не всё, о чём мне доводилось слышать.

Конечно, все люди разные и, как правило, человек далеко не сразу осознаёт и признаёт себя бомжом, не в один присест признаёт своё полное поражение. Он, разумеется, может протестовать, негодовать, возмущаться. — "Что?!.. Это я что-ли?!.. Это меня что-ли?!.. Да я!.. Да я!.. Я пойду вот туда-то и туда-то, обращусь вот по такому-то адресу, а потом — вот по такому-то!.. Если там не помогут — у меня ещё куча адресов имеется и друзей навалом; есть к кому обратиться! Вон, Иван Иваныч — ему палец в рот не клади, он все ходы и выходы знает! Сколько мы с ним водки вместе выпили!.. И Абрам Абрамыч — не лыком шит. И Спиридон Спиридоныч — тоже чего-то стоит. Я не какой-нибудь бомж зачуханный — законы знаю! У меня — где залезешь, там и слезешь!.."

И он ходит, стучится — в одни двери, в другие, в третьи… И везде ему вежливо улыбаются, слушают, ахают, охают, сочувствуют, советуют подойти завтра, послезавтра, через недельку, через месяц. А ещё лучше — обратиться туда-то и туда-то; а потом — вот туда-то и ещё куда-то. И он ходит, ходит, ходит. Стоит в очередях, объясняет, умоляет, носит всевозможные справки… И его опять вежливо выслушивают. Что? Принёс справку с круглой печатью? Молодец! Теперь тащи справку с квадратной печатью… Принёс? Ай да молодчина! Не то что некоторые!.. Сильно устал наверное? Много кабинетов обошёл? Ну а теперь обойди их опять — и принеси такую же справку, только с треугольной печатью…

Но человек пока ещё не отчаивается. Он же не бомж какой-нибудь! Он своего всё равно добьётся! Это бомжи не хотят колготиться — видимо им так жить нравится, кайф наверное ловят от жизни бродяжьей. Известно — под лежачий камень вода не течёт. Но он-то этому отребью не чета!..

И вот, стиснув зубы и вежливо постучавшись, человек входит в очередной кабинет. Зайдя, начинает говорить. Поначалу — не очень смело и не совсем складно, не подымая глаз. Но потом, не слыша возражений, смелеет, повышает голос, уже пытается жестикулировать, поднимает глаза и… упирается в оловянный, совершенно отмороженный, рыбий взгляд, равнодушной чиновной рожи, на лбу которой бегущей строкой выписывается мысль: "Ты — неплатежеспособен. Когда ты уберёшься? Много вас таких бродит…" Впрочем — рожа тоже достаточно вежлива. Она советует заглянуть через пару неделек, а ещё лучше: обратиться вот по таким-то адресам — и называются те заведения, в которых проситель уже побывал. Круг замыкается.

А деньги-то у человека рано или поздно заканчиваются. Одежда постепенно ветшает и пачкается. Если на дворе зима — где её постирать?

Милиция начинает с подозрением приглядываться (известно: у нас плох не тот, кто преступления совершает — а тот кто неважно одет). Скоро бить начнут. Вежливость чиновников быстро идёт на убыль. А друзья — все эти Иван Иванычи и Абрам Абрамычи, вкупе со Спиридон Спиридонычами — имеют свойство непостижимым образом испаряться именно тогда, когда их помощь действительно по-настоящему необходима.

Но существуют же, в конце концов, правоохранительные органы! Они что — не могут вмешаться, принять какие-то меры?!..

Отчего ж не могут? Очень даже могут.

Существуют, например, заведения, именуемые спецприёмниками. Это тюремки такие, в которых человека держат 30 суток, одним словом — месяц. То есть, если ты совершил какое-то правонарушение, то дадут тебе суток 10–15. Если ты ничего не совершил, а всего лишь обратился в милицию за помощью — будешь сидеть 30 суток. Считается, что за это время тебя "проверяют". На самом деле — просто используют как дармовую рабсилу. Проверить человека (не находится ли он в розыске, не оставил ли отпечатков пальцев на каком-нибудь месте преступления, и т. д., и т. п.), при современном уровне развития компьютерной техники, можно буквально за считанные минуты.

Через месяц, по выходе из спецприёмника (если ты "чист"), тебе должны, теоретически, выдать паспорт и помочь с трудоустройством. Но, разумеется, никому ничего не выдают и никому ни с чем не помогают. В приёмной депутата Бабушкина я видел целые толпы людей, отсидевших в спецприёмниках, без какого-либо результата в этом плане. И это ещё хорошо, если в том спецприёмнике не загорятся желанием повесить на тебя чьё-то преступление (ради улучшения статистики). В таком случае — пойдёшь по этапу.

Вот так, побившись как рыба об лёд, выдохшись, опустив руки от бессилия и пообщавшись с другими бездомными (а общаться придётся — куда ты денешься!), человек попавший в переплёт, начинает вдруг потихоньку с ужасом осознавать, что он, среди города, среди миллионов соотечественников — одинок и бессилен, словно в центре Сахары. И вокруг него — глухая стена.

Он узнаёт, что оказывается, другие бомжи не бегают и не хлопочут по разным инстанциям именно потому, что уже обошли их все, да не по одному кругу. До человека доходит кошмарная мысль, что он — обречён; что его смерть под забором, от голода, холода, болезней и побоев — лишь вопрос времени. И в глазах окружающих он — уже не человек.

Ну и как, в такой ситуации — у многих ли рука не потянется к бутылке (тем более, если это единственный способ согреться на холодных зимних вокзалах)? Это ведь как-то проще, чем лезть в петлю. Говоря о пьяницах-бомжах, многие не понимают, что человек может быть спился-то именно тогда, когда бомжом себя осознал. То есть — не от того бомжом стал, что изначально алкашом был, а от того спился, — что стал бомжом. Это не говоря уж о том, что понятия "бомж" и "алкоголик" — далеко не идентичны, отнюдь не синонимы. Бомж может и не быть алкоголиком (а наркоманов среди бездомных я вообще не встречал — наркотики не их грех, это проклятие богатых семей), а алкоголик может и не быть бомжом. У нас в России одно время царствовал Президент-алкоголик. Так что ж он — бомж, что ли?

Большой дозы спиртного бездомному не требуется. Его организм ослаблен хроническим недоеданием, стрессами и бессонницей (нередко — побоями). Не стоит верить легендам о том, что бомжи способны выпить всё что угодно (вплоть до ацетона) в любых количествах ("ящиками!"). На "всё что угодно в любых количествах", у них просто нет денег. Это же не омоновцы, ящиками отбирающие спиртное у торговцев.

Совсем немного нужно бомжу, чтобы он расслабился, потерял над собой контроль и заснул где попало. Раз-другой переспал на цементном полу, или асфальте — вот и застудил почки. А потом по этим застуженным почкам пройдётся милицейская дубинка — вот и обмочил штаны. А где помыться-постираться?..

От безнадёжности приходит апатия, полное равнодушие ко всему на свете. Так человек опускается. И происходит это гораздо быстрее, чем можно было бы предполагать. Если вам не позволить нормально спать несколько суток подряд, то за эти несколько суток (если не случится сердечного приступа) вам станет глубоко до лампочки международная политика и новинки моды, состояние российской экономики и размеры золото-валютных запасов Центробанка, величина грудей сидящей напротив пассажирки метро и длина собственного носа. Вам будет невыносимо лень застегнуть ширинку на своих штанах, или умыться. Вы будете слушать говорящего вам что-то человека — и с трудом улавливать: что он там говорит и вам ли говорит, и говорит ли вообще что-то, или это в ушах у вас шумит… Повторюсь — такое состояние может наступить у человека буквально через несколько суток бессонницы (меньше чем через неделю), если до этого он не свалится от сердечного приступа. Про голод, стрессы, побои, холод — в данном случае я не упоминаю.

В лагерях мне не раз приходилось видеть, как ломались, опускались морально, такие люди, о которых вроде и не подумаешь, что они слабаки. И наоборот — иной раз выявлялся внутренний стальной стержень у людей, совершенно ничем не примечательных. Причём, тяжелее всего в подобной экстремальной обстановке приходится именно тем, кто был убеждён в своей неуязвимости, не знал каким страшным бывает оскал судьбы, не пребывал настороже и оказался неготов к преодолению трудностей. Так что, сломать можно кого угодно.

Власть российская иной раз любит распинаться по поводу нарушения прав "русскоязычного" населения в республиках бывшего СССР (в частности — в Прибалтике). И нарушения эти, конечно, имеют место быть. Но, если русский человек (именно русский, а не "русскоязычный" — как талдычат телепроститутки) не утряся всех формальностей (то есть — не раздав кучу взяток, на которые у него может быть попросту нет денег), просто перейдёт границу и заявится в Россию — то здесь он станет бесправным бомжом. Милиция будет его регулярно бить, а чиновники в упор замечать не будут.

Помню в одной из телепередач, в прямом эфире, какая-то пенсионерка рассказала в подробностях, как её дочь с зятем бежали в Россию из Чечни, захваченной бандами Масхадова (а точнее — подаренной этим самым бандам, российским же руководством). Местные чиновники, совершенно спокойно послали их назад — в Чечню. Дескать — вы не выписались оттуда официально, с соблюдением всех необходимых формальностей, а без этого мы вас на новом месте не пропишем.

У супругов хватило ума послушаться.

В Чечне мужа расстреляли, а жену насиловали "хором", она спаслась чудом, кинувшись с обрыва в пропасть и не убившись при этом насмерть…

Никакого ажиотажа та телепередача не вызвала. Всё нормально. Идёт антидарвиновский отбор. Нормальные люди гибнут и подвергаются издевательствам. Подонки жиреют, цветут и пахнут.

В одной из газет случайно прочёл заметку, о русской семье из Казахстана, пять лет жившей в Калининградской области на нелегальном положении и получившую местную регистрацию лишь после скандала, учинённого по этому поводу журналистами местного телевидения.

Хватило же духу у журналистов! И кто-то пропустил это в эфир! И кто-то обратил внимание на ту передачу! Чудеса!..

Потом попалась мне книга — "В городе русской славы" (о борьбе подпольщиков Севастополя против гитлеровских оккупантов), изданная ещё в сталинскую эпоху (а значит — прошедшая особо строгую цензуру). Автор — Козлов Иван Андреевич. Этот человек в годы Отечественной войны, по заданию советского руководства, занимался организацией подполья в оккупированном фашистами Крыму. Так что книга, по сути — документальная, с упоминанием конкретных фамилий и фактов.

В этой книге я вычитал потрясший меня факт: оказывается, в оккупированном Севастополе, гитлеровцы, после вступления в город (который достался им большой кровью, в котором можно было бы, казалось, ожидать мстительной резни), немедленно объявили, что все жители обязаны в трёхдневный срок явиться в комендатуру для регистрации. Если у явившегося не было при себе никаких документов, то требовалось, чтобы за него поручилось трое местных жителей (в том что он действительно тот, за кого себя выдаёт). И если такие поручители находились — человеку выдавали нормальные, полноценные документы.

Между прочим — таким макаром, используя помощь (ручательство) местных жителей, легализовывались порой, уцелевшие в боях и не попавшие в плен (или бежавшие из плена) матросы и солдаты (автор называл фамилии таких матросов и солдат. Один из них, например, без проволочек получив в комендатуре новые документы, тут же устроился работать учителем в школе).

Слушайте — какими оказывается добрыми, человечными, были фашисты, в сравнении с современными представителями власти Российской Федерации! Я не иронизирую и не преувеличиваю. Сколько людей в современной России можно было бы спасти от гибели, просто-напросто выдав им нормальные, полноценные документы, с которыми они могли бы где-то без проблем устроиться на работу! Думаю, счёт спасённым русским людям шёл бы на миллионы — или, как минимум, на многие тысячи.

Потому я и утверждаю, что в современной России проводится намеренный, целенаправленный геноцид русского народа. Когда оккупанты (даже имеющие самую скверную репутацию) не хотят уничтожения населения, а хотят просто поставить это самое население под контроль — они, даже в условия тотальной войны имеют возможность без особого труда выдавать людям документы, в трёхдневный срок после установления своего контроля над какой-то территорией. Если в России миллионы людей не имеют на руках документов — это само по себе без всяких оговорок свидетельствует о том, что на территории России проводится геноцид, который по всем нормам международного права, является одним из тягчайших преступлений, не имеющих срока давности.

Видимо зря мой дед напрягался, прошагав с боями от Сталинграда до Берлина. Не в ту сторону стрелял. Явно не в ту…

Помню промелькнули в "Московском Комсомольце" два репортажа (я опять заостряю внимание на том, что было опубликовано в многотиражной прессе — о моих личных выдумках тут говорить не приходится). В первом рассказывалось, как какой-то писатель (к сожалению, не припомню его фамилию), решил помочь бездомным. Имея добрую душу, но наивно полагая что всё дело только в самих бомжах, он набрал из них группу добровольцев и поехал с ними в одно и брошеных сёл Псковщины. Напомню, Псковская область — сугубо депрессивный, вымирающий регион, более 700 брошеных деревень и хуторов. Едва они там обосновались, как прикатили пограничники. Оказалось — погранзона там. С Латвией! Всех новопоселенцев похватали и отвезли в спецприёмник — как будто они от кого-то прятались, как будто нельзя было их спокойно расспросить, записать с их слов все их данные и потом эти данные по своим каналам проверять, не беспокоя людей. По окончании такой проверки, можно было бы выдать всем бездомным нормальные документы, прописать (зарегистрировать) их в той местности, в которую они сами приехали. Вот округа и ожила бы… Но ведь это было бы чересчур не по-российски, слишком уж здраво. А как же репутация страны дураков?.. Пусть приграничные земли пустуют, пусть на них латыши претендуют (а они так и делают — на пустые-то земли претендовать всегда легче, чем на заселённые) — лишь бы погранцам удобно было на своих уазиках по пустым полям рассекать, в войнушку играть (в детстве-то не наигрались). И почему ж Латвия не наградит тех пограничников — за защиту потенциально латышской территории от русских переселенцев?

Ладно, освободились бездомные из спецприёмника, в котором непонятно за что сидели — ведь если предположить что их всерьёз за шпионов латышских приняли, то по кому-то из погранначальства явно психбольница плачет. Переехали в одну из брошеных деревень Серпуховского района Московской области — подальше от грозной латышской границы… Узнал о их появлении местный прокурор… И что же? Похвалил за то что не бродяжничают, брошеные земли обживают?.. Сейчас, ага! Это был бы не российский прокурор… Сей господин приказал выселить бездомных. Русских людей — из русского же региона! Дескать — паспортов у них нету. А то, что именно он, прокурор этот, должен был позаботиться о выдаче им нормальных документов — видимо не пришло как-то в прокурорскую башку…

После того, переехали эти бездомные на другой край Подмосковья — в Сергиево-Посадский район. Там и разыскал их корреспондент, описавший всю эпопею и не забывший упомянуть о том, что и на новом (третьем по счёту) месте, у людей опять появились проблемы.

Слушайте — "нормальные" люди давно бы разбежались, покинув незадачливого вожака-писателя, явно неспособного тягаться с государственной машиной уничтожения! А бомжи (те самые, которым "бомжевать нравится", которые "кайф ловят" от скитаний) ещё надеются на что-то, держатся обеими руками за эту несчастную соломинку протянутую им, карабкаются ползком из пропасти по миллиметру, цепляясь за камни ободранными, переломанными пальцами — на которые со скотским упорством наступает своим кованым сапогом государство. Ату их, ату! Этак все захотят из пропасти выползти!.. Но ведь они уже списаны — им жить не положено! Их необходимо во что бы то ни стало сбросить назад в пропасть! А остальным гражданам (чья очередь оказаться в пропасти — ещё впереди) следует объяснить, что бомжи находятся в пропасти потому, что им там нравится — они от этого кайф ловят. А так как государство у нас правовое и демократическое, то силком вытаскивать их из этой пропасти (они конечно-же будут шибко сопротивляться!) никто права не имеет…

Второй из упомянутых мной репортажей, был о том, что в городе Серове, Свердловской области, администрация распорядилась потушить "вечный огонь", потому что возле него "повадились" греться бездомные (среди которых корреспондент видел и женщин, и старенького ветерана-фронтовика, с целой кучей боевых орденов). То есть, просто так — пусть горит, не жалко. А для пользы людской, для спасения нищих от смерти — ни в коем случае! В администрации с удовлетворением отметили, что число бомжей в городе с каждым днём уменьшается (стояла поздняя осень, на северном Урале уже трещали морозы). Правда, некоторые бомжи ещё умудряются как-то проникать на местный металлургический завод и там спасаются. Но, это безобразие конечно же будет пресечено…

Бездомные обратились к администрации с просьбой, разрешить похоронить умерших от холода собратьев своих, на местном кладбище. Разумеется, им было отказано. Это ж такая большая роскошь ля бомжа — место на кладбище!

Тогда бездомные выдолбили могилы (в мёрзлом уральском грунте) где-то на пустыре — вместо того чтобы просто бросить трупы (как сделали бы на их месте многие "нормальные" люди). Отмечалось, что некоторые из бездомных, нашли для жилья полуразрушенный домишко на окраине города. Спят там по-очереди. Пока одни спят — другие следят, чтоб спящие не замёрзли насмерть. Это не описание какого-то колымского лагеря из рассказов Шаламова. Это — "демократическая" Россия, XXI век.

Та же газета уведомила читателей о том, что в целом, по стране, "из-за бомжей", потушены "вечные огни" в более чем 70 городах страны. То есть — не по вине власть имущих, не позволяющих людям нормально жить — а по вине нищих, которым почему-то не хочется подыхать от холода (вот ведь наглые!).

Незадолго до очередных президентских выборов, 24 февраля 2008 года, в вечерней девятичасовой программе новостей, показали по телевизору майора российской армии, который полтора года жил "на птичьих правах", с семьёй, без прописки, в кошмарных жилищных условиях — а потом догадался прийти в прёмную главного кандидата в Президенты Медведева и получил квартиру с пропиской. Хэппи-энд…

Ёлки-палки! До какой же степени шизофрении должно дойти государство, если даже армейские офицеры этого самого государства, могут добиться прописки и жилья (в единичных, разумеется, случаях), только в связи с выборами, только из рук главного претендента на политическое лидерство?!.. Так кто там ещё верит, что бомжи — особо исключительные малочисленные уроды, и что он-то сам бомжом никогда не станет?..

Отчётливо представляю себе, как кривятся в поганенькой усмешке, губы некоторых читателей: "Да ладно уж антимонию-то здесь разводить! Кто захочет — всегда найдёт выход!.."

Что правда — то правда. Всегда найдутся "нестандартные" способы, с помощью которых можно, в принципе, решить свои проблемы и покончить с бродяжничеством. Понятно что тот, кто умеет грабить, убивать, воровать, жульничать — бомжом не станет. Извращенцы тоже имеют шанс стать "уважаемыми членами общества", зарабатывая средства именно своими извращениями.

Помню, на вокзале в Брянске, подошли ко мне какие-то прилично одетые хмыри, которых, как я понял, навёл на меня кто-то, знавший меня по ливенской зоне. Предложили изнасиловать некую бизнесвумен, в наказание за какие-то грехи. Пообещали тысячу долларов — это в то время, когда старенький домишко на Брянщине можно было купить за 200 долларов (ну ещё сотня участковому и сотня в паспортном столе, чтоб не придирались; и — всё в ажуре). "Ты — говорят — не пьёшь, не куришь, — так что справишься без труда"… Не имей я определённых моральных преград — мог бы без проблем заработать на "нормальное" существование (не только в том случае). Более того — будь я мразью, мне и сидеть пришлось бы меньше. Ведь подонки, которые соглашаются "стучать" на других зэков, обычно весь срок полностью не сидят. Для любой лагерной администрации эти моральные уроды — свои.

Так что, действительно — бомжи не используют все средства для того, чтоб изменить свою жизнь к лучшему. Честь им за это и хвала, потому что, если однажды несколько миллионов обездоленных вдруг решат пойти на всё — мало никому не покажется…

А между тем, решить проблему бездомности и беспризорности — не столь уж и сложно. Более того — всё до смешного просто. Было бы только у правительства желание такое.

Совсем нетрудно в полупустой России, разделить пустующие земли на участки определённой величины; поставить на каждом таком участке времянку, или вагончик — вот и жильё для каждого желающего. Можно вообще выделить только участок, а примитивные хижины люди и сами себе построить в состоянии (если конечно будут ощущать себя полноправными хозяевами таких участков). Хотя — нашему государству вполне по карману построить для людей приличные деревянные домики, из того самого леса, который миллионами гектаров выгорает ежегодно во время лесных пожаров, или гонится за гроши "кругляком" в Китай и Японию.

Разумеется, людей следует прописать (зарегистрировать) по этим адресам. Да и брошеные сёла заселять — можно и нужно. И работу там дать людям несложно — пусть производят ту мелочёвку (тапочки, веники, авторучки, карандаши, игрушки и т. д.), которую Россия закупает сегодня в Китае, Корее, Вьетнаме, Таиланде, Польше. И про сельское хозяйство не стоит забывать. Если твёрдо пообещать людям, что осенью к ним приедут и за такую-то цену купят у них картошку, капусту, морковку и прочую сельхозпродукцию — многие работать станут от души. Лучше конечно вообще отменить паспортную систему и систему прописок-регистраций. Все цивилизованные страны без этого спокойно обходятся. А мы что — самые дебильные? Хотя — есть конечно и дебильные. Но их место — в психбольницах. Пусть там друг другу и тараканам паспорта рисуют, а издеваться над населением им позволять нельзя. Ведь нет наций разумных и наций дебильных. Процент кретинов у всех народов примерно одинаков. Разница заключается лишь в том, какое положение занимают кретины в той или иной стране — находятся у власти (как в России), или туалеты убирают (как в странах цивилизованных).

Любой чиновник, милиционер, или просто чересчур прыткий гражданин из местных, зашедший на участок бывшего бомжа без разрешения хозяина и без специальной санкции прокурора — должен тут же подвергаться аресту и водворяться на приличный срок за решётку. Хозяин участка должен иметь право сделать буквально что угодно с таким незваным визитёром (или группой визитёров) — вплоть до убийства на месте. Такими беспощадными мерами следует пресечь любой намёк на противодействие вовлечению в нормальную жизнь бездомных людей. Любой прыщ на ровном месте, кем бы он там сам себя не мнил, должен зарубить себе на носу, что ни один бомж ему ничего не должен и ничем не обязан.

Конечно — это жестоко. Но ещё более жестоко — отдавать страну и целый народ в кормление и на поругание дуракам. Ничто не может быть страшнее, чем иго кретинов.

Кстати — точно по такому же принципу можно раздавать жильё и беспризорникам. Почему нет? Совсем уж крошечных карапузов среди них обычно не бывает, а что касается подростков, то они жизнь знают получше (как правило — гораздо, намного лучше!) "обычных" взрослых мужиков. И разумеется, их тоже нужно надёжно и безоговорочно оградить от чиновно-милицейского произвола.

Да, вполне возможно, что кто-то из таких новопоселенцев станет у себя в доме пьянствовать, или развратничать. А разве "обычные" люди этим не занимаются?.. В любом случае — это сугубо его личное дело, он никому ни в чём отчитываться не обязан, и пусть уж лучше делает это в своём жилище, нежели в чужом подъезде, или на чьей-то даче.

Точно так же, на пустующие и осваиваемые земли, можно пригласить русских людей из республик ближнего и дальнего зарубежья — в том числе и староверов, которых много за пределами России, которые бережно хранят свою русскую культуру и отличаются отменным трудолюбием. Если всем им железно гарантировать, что они получат землю и жильё в тот же день, в который приедут в Россию — у нас пустующих земель не хватит для всех желающих фермерствовать. Мы на продаже экологически чистых продуктов, будем зарабатывать больше денег, чем сегодня получаем от продажи нефти. Только, повторяю, абсолютно необходимо зашугать чиновно-милицейскую мразь и их холуёв-инициативников из местного населения, до такой степени, чтобы они помыслить боялись, осложнять людям жизнь своим выпендражом. Мне кто-то может пропищать насчёт репрессий, к которым я, видимо призываю. Но в том-то и дело, что репрессии катят девятым валом по стране уже сейчас, сегодня. Я предлагаю не начинать репрессии, а именно пресечь их.

И все эти, предлагаемые мной реформы — не просто человечны. Они — выгодны для государства как для такового и для нации в целом.

Государство — это единый организм, составляющими клетками которого являются люди. Именно люди — а не берёзки или нефтяные вышки. Организм не может быть здоровым, если какая-то его часть больна, гниёт и издаёт зловоние. Если палец загнил — его лечить надо, а не отрезать "за ненадобностью".

Поэтому, повторяю ещё раз, для самых непонятливых — государство прямо заинтересовано в решении проблем бездомных и беспризорных людей. Это — в интересах самого государства. Это очень выгодно для государства. Это необходимо государству. Наличие в России такого громадного количества нищих и беспризорников — это страшный симптом, это тревожный звонок для всей страны. Нельзя превращать людей в бомжей! Тот кто этим занимается — враг для России куда более опасный, нежели все внешние враги, вместе взятые!

В своё время какой-то американский журналист, наглядевшись на русских бомжей, ужасался: "Боже — до какой же степени они одиноки!"

Другой его соотечественник, с горькой иронией заметил: "Хорошо что мы не воюем с русскими — это самая выносливая нация в мире! Значительная часть этой нации живёт в таких условиях, в которых жить просто невозможно, нереально. Их нельзя ставить на одну ступень даже с африканскими нищими — в Африке нет русских морозов."

К сожалению, кроме иностранцев, так восклицать в России больше почти некому. Это общая беда всего российского общества — просто какое-то патологическое отсутствие, даже не общенациональной консолидации, а хотя бы элементарной гражданской совести. При этом, назови наш народ больным — обидятся. Ну как же, русские — великая нация! У нас ведь были Толстой с Пушкиным (правда Толстой умер как самый настоящий бомж на захолустном вокзальчике, а Пушкина убили), и Лермонтов с Есениным (первый — застрелен; второй — то ли застрелился, то ли был повешен), и Королёв с Туполевым (оба прошли через сталинские тюрьмы), и куча других знаменитостей мирового масштаба (примерно с такими же судьбами).

А вот у цыган, или чеченцев (например), таковых почти не наблюдалось (а если б были — на руках носили бы; воспевают же литовцы своего Чюрлёниса, нигде за пределами Литвы не известного. А как поляки носятся со своим Мицкевичем!).

Но, если старик (или ребёнок, женщина) — цыган (равно — чеченец), будет скитаться по помойкам, живя сбором бутылок и объедков — всем цыганам (таким бессовестным — правда ведь?), равно как и чеченцам (таким жестоким — верно?) будет стыдно. Родне такого старика (женщины, ребёнка) соплеменники обязательно в лицо выскажут всё, что о них думают. И не приведи Господь, если эта родня начнёт оправдываться тем, что у их скитающегося родича не всё в порядке с документами, нет прописки или регистрации!..

Мягко говоря — их не поймут. Причём тут нахрен документы, регистрация, или ещё какая-то бумажно-канцелярская чушь?! Человек загибается! Человек!!!..

У русских — более пяти миллионов бездомных. Тут и старики, и женщины, и дети, и мужчины трудоспособного возраста. И русским (таким христолюбивым, душевным и жалостливым, весь мир спасти стремящимся), в массе своей — не стыдно.

А ведь выздоровление государства, начинается с духовного выздоровления нации — и ни минутой раньше. Сколько могущественных империй прошлого (в том числе — Римская) погибло, в результате моральной деградации людей, их населявших!..

Как писал Хайям:

"Здесь владыки блистали в парче и в шелку,

К ним гонцы подлетали на полном скаку.

Где всё это? В зубчатых развалинах башни

Сиротливо кукушка кукует: "Ку-ку"…

Вот и Россия сегодня — у последней черты.