Рабочее движение вновь пробуждается

Рабочее движение вновь пробуждается

Утром 28 сентября 1864 г. Маркс получил письмо от одного из руководителей английских тред-юнионов – Уильяма Рандала Кримера, в котором говорилось: «Сэр! Комитет, который, как это указано в прилагаемом приглашении, организует собрание, почтительно просит Вас оказать ему честь своим присутствием. Предъявление этого приглашения послужит Вам пропуском в то помещение, в котором комитет собирается в 7? часа»[246]. Заседание, на которое получил приглашение Маркс, должно было состояться вечером того же дня в зале Сент-Мартинс-холл, предназначенном для проведения концертов и собраний и находившемся в центре Лондона. Английские профсоюзы – тред-юнионы – собирались принять там делегацию французских рабочих. С этой целью они пригласили проживающих в Лондоне французских, немецких, итальянских, польских и швейцарских рабочих.

Полученное короткое письмо не удивило Маркса, потому что упомянутый подготовительный комитет уже за несколько недель до этого установил с ним контакт. В середине сентября он обратился к Марксу с просьбой принять участие в намеченном собрании в качестве немецкого представителя и предложить оратора, который мог бы выступить 28 сентября от имени немецких рабочих.

Маркс назвал своего испытанного соратника Иоганна Георга Эккариуса, в прошлом члена Союза коммунистов, а в данное время одного из руководителей Просветительного общества немецких рабочих в Лондоне. Разумеется, Маркс помогал Эккариусу при подготовке речи. Он и сам принял приглашение участвовать в собрании, что противоречило его многолетней практике посвящать все свои силы работе над «Капиталом» и держаться вдали от всякого рода бесплодных затей. Но на этот раз речь шла не об утопической игре в заговоры, не о жалкой болтовне мелкобуржуазных эмигрантов, а, как писал Маркс Энгельсу, о собрании, на котором «от Лондона… и от Парижа были представлены действительные „силы“, причем в условиях явного „оживления рабочего движения“»[247]. Намеченное собрание отражало политический подъем, подъем в международном масштабе, наметившийся после реакции 50-х годов в демократическом и в первую очередь рабочем движении.

В Италии и Германии конец 50-х годов был ознаменован новым периодом борьбы за национальное объединение. Маркс и Энгельс включились в политическую борьбу, опубликовав несколько работ: «Господин Фогт», «По и Рейн», «Савойя, Ницца и Рейн». В России после проигранной Крымской войны 1853 – 1856 гг. участились крестьянские выступления, вынудившие класс помещиков пойти в 1861 г. на отмену крепостного права. Английские и французские рабочие после десятилетнего перерыва вновь обратились к оружию стачечной борьбы. Несмотря на большие различия в традициях, они осознавали – одни быстрее, другие медленнее, – что без самостоятельной организации останутся бессильными. Практика классовой борьбы вновь и вновь показывала, что им необходимо согласовывать свои действия то для оказания совместного сопротивления штрейкбрехерам из соседней страны, то для объединенных выступлений по международным вопросам.

А в международных конфликтах недостатка не было. С 1861 г. в США шла гражданская война между рабовладельческими южными штатами и прогрессивно-буржуазными штатами севера страны. Не раз только решительные выступления английских рабочих заставляли британское правительство воздержаться от вмешательства в эту войну на стороне рабовладельцев. Позицию Маркса и Энгельса в этом столкновении совершенно ясно характеризует следующее высказывание:

«…Труд, являющийся подневольным для черных, никогда не может быть свободным для белых»[248].

Когда в 1863 г. польский народ снова поднялся на освободительную борьбу против царизма, английские и французские рабочие потребовали от своих правительств поддерживать Польшу. И хотя это требование не было исполнено, совместное выступление в поддержку освободительной борьбы поляков положило начало первым совместным демонстрациям солидарности английских и французских рабочих. Они состоялись в июле 1863 г. и, наконец, в сентябре 1864 г. в Лондоне. На этот раз дело касалось не только выражения симпатий к потерпевшему к тому времени поражение польскому восстанию. Организаторы встречи стремились путем объединения рабочих способствовать улучшению взаимопонимания между народами и объединить их усилия в борьбе против класса капиталистов. Таким образом, в повестку дня собрания, созванного 28 сентября 1864 г. в зале Сент-Мартинс-холл, был поставлен вопрос о солидарности и дружбе между народами.