Вступление в Союз

Вступление в Союз

Интенсивная деятельность Брюссельского коммунистического корреспондентского комитета, и в особенности Маркса и Энгельса, принесла свои плоды. В Союзе справедливых все больше распространялось убеждение в том, что различного рода утопические теории не пригодны для рабочего класса и что, напротив, взгляды Маркса и Энгельса оправдывают себя в практике борьбы. В ноябре 1846 г. руководство Союза – за несколько недель до этого оно перешло в Лондоне в руки Генриха Бауэра, Иосифа Молля и Карла Шаппера – объявило о созыве в начале мая 1847 г. конгресса, который, однако, состоялся лишь в начале июня. Конгресс должен был сформулировать «простой коммунистический символ веры, который мог бы служить для всех путеводной нитью»[112].

В конце января 1847 г. лондонское руководство Союза направило своего члена Иосифа Молля в Брюссель к Марксу и в Париж к Энгельсу. Молль предложил обоим друзьям вступить в Союз и принять участие в его реорганизации. Он заверил их в том, что на конгрессе они смогут выступить с изложением своих научных взглядов, которые будут затем опубликованы в качестве программы Союза.

Маркс и Энгельс дали согласие. Они стали членами Союза, который в важнейших вопросах принял их позицию или же придерживался взглядов, весьма близких к точке зрения обоих друзей.

Правда, Маркс выдвинул еще одно весьма характерное для него условие. Коль скоро Союз примет принципы научного коммунизма, он категорически против каких-либо проявлений «культа личности». Из устава следовало удалить все, что могло содействовать «суеверному преклонению перед авторитетами»[113]. Маркс и Энгельс хотели иметь дело с критически, самостоятельно мыслящими сторонниками своей теории. Они чувствовали отвращение к любому культу личности, потому что такого рода представления мешали активности масс. Для них в первую очередь имело значение дело, успех политической работы, преданность рабочему классу. Они были твердо убеждены, что в силу самой природы научного коммунизма борцами за его идеалы могут быть только критически мыслящие, творческие люди и никогда – слепо верящие догматики.