Фридрих и еретики
Фридрих и еретики
Исследователи жизни Фридриха II всегда удивляются, как кажущийся таким просвещенным, терпимым и равнодушным к религии император издал настолько радикальные, даже варварские законы против еретиков.
Разумеется, он сделал это не из желания заслужить благосклонность папы или церкви.
Вопрос легко выясняется, если мы примем в расчет фанатичное стремление Фридриха к порядку, свойственные ему соображения полезности, требование обязательного выполнения изданных им законов и усиливающееся с годами мнение о божественности императорского положения. Целью его устремлений стало теперь не высокое положение первого германского императора Карла Великого или Веттинов и Франконской династии, а божественность римских цезарей.
Соотнесем эти размышления с законом о еретиках.
Первое: еретик нарушает порядок.
Второе: нарушение порядка не соответствует государственным целям, так как уменьшает государственную выгоду.
Третье: еретик оскорбляет не только Бога, но и обожествленное величие императора.
Поэтому Фридрих называет ломбардских бунтовщиков еретиками. Таким образом, законы против еретиков во всей своей жестокости изданы не только для второстепенной задачи по защите церкви и веры, но и способствуют осуществлению главной цели — построению абсолютного вездесущего тиранического государства.
Упрек папы Григория IX не является безосновательным, когда он пишет Фридриху: «В королевстве никто не решается без Твоего приказа поднять руку или ногу». Правда, мы можем услышать также и слова похвалы из уст Якоба Буркхардта, называвшего Фридриха «первым современным человеком на троне», но далее в тексте, обычно нецитируемом, стоит следующее: «Распоряжения Фридриха (особенно после 1231 года) ведут к полному уничтожению (sic!) института ленного государства, к превращению народа в безвольную, невооруженную людскую массу с максимальной способностью платить налоги. Он централизовал всю судебную власть и правление неслыханным доселе в Западной Европе образом; никакой пост больше не мог быть занят народным избранником под угрозой наказания разорения данной местности и деградации горожан до положения зависимых крестьян… Здесь больше нет народа, есть лишь контролируемые толпы подданных, которые, к примеру, не могли заключать браки с иностранцами и учиться за границей».
Для человека, производящего подобные общественные сдвиги и рассматривающего самого себя как цель государства, все, кто бунтует против насаждаемого в государстве порядка и его собственного божественного величества, являются еретиками. И в самом деле, еретики и бунтовщики часто были связаны друг с другом. Во многих городах Ломбардии, особенно в Милане, свободолюбивое городское население перемежалось с сектой патаренов, ранее созданной папством для борьбы с Фридрихом Барбароссой народной партией, среди которой скрывались с 1179 года и италийские катары.
Послушаем самого императора: «Забота о данной Нам небом королевской власти и высокое положение дарованной Нам Богом императорской власти вынуждает Нас обнажить светский меч, имеющийся у Нас наряду с духовным саном, против врагов веры и для истребления еретической подлости, для преследования змеиного потомства неверных, оскорбляющих Бога и церковь, как осквернителей материнского тела, преследовать их справедливым судом и не позволить злодеям жить…
…Поскольку разгорелся гнев Нашего величества против оскорбителей Нашего имени и поскольку Мы приговариваем виновных в оскорблении величества и их детей к лишению наследства, то будет еще справедливее и правильнее поступить так же против хулителей имени Божьего и оскорбителей веры Божьей, если Мы на основании Нашего императорского всемогущества лишим наследников и потомков укрывателей, пособников и защитников еретиков до второго поколения всего мирского имущества, общественных постов и почестей, дабы пребывали они в непреходящей печали из-за преступлений родителей».
Здесь наблюдается полное смешение понятий оскорбления величества и ереси. Император подвергает судебной ответственности всех членов семьи за преступление, совершенное одним человеком, и призывает сыновей доносить на своих отцов:
«…Так как Бог есть Бог-ревнитель и воздает отмщение за грехи отцов, Мы не должны исключить из пределов Нашего милосердия следующее обстоятельство: если сыновья, не следуя отцовской ереси, откроют скрытое неверие отцов, коим образом их вина может быть наказана, то вышеназванное лишение по причине их невиновности не должно последовать».
В другом эдикте, направленном против еретиков, сказано: «Итак, Мы приказываем Нашим законом, чтобы проклятые патарены испытывали страдания от той смерти, к которой они стремятся; чтобы они живьем у всех на виду были сожжены, подвергнуты наказанию пламенем, и Нам не должно препятствовать, что Мы при этом исполняем их собственное желание».
К неумолимой жестокости император добавляет издевательство и насмешку над несчастными, которые должны сгореть в пламени.
В Италии, а также в Германии пылали костры с еретиками. Из Австрии герцога Леопольда VI (1198—1230 гг.) до нас дошла весть:
Ломбардия была бы подобна Эдему,
Если бы имела правителя Австрии,
Который всех еретиков приказывает варить,
Считает, что так они будут вкуснее.
Он не хочет, чтобы Сатана
Сломал зубы,
Когда будет их есть; поэтому воистину
Он их жарит и парит.
Правитель Австрии действовал исходя из поведения императора, сообщавшего своему капитану: «Мы решили подсудимых, пойманных за преступление оскорбления Нашего величества, после многих и различных пыток подвергать смертному приговору, дабы через наказание одного многим другим внушался страх; ибо жестокость при наказании преступлений такого рода есть знак милосердия».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
ЭНГЕЛЬС ФРИДРИХ
ЭНГЕЛЬС ФРИДРИХ (род. в 1820 г. – ум. в 1895 г.) Крупнейший теоретик социализма, один из лидеров мирового рабочего движения и Первого Интернационала. Фридрих Энгельс родился 28 ноября 1820 году в Бармене (ныне Вупперталь, Рейнская область Пруссии), в семье богатого текстильного
Фридрих Ницше
Фридрих Ницше Ни одна не заметила его Ты говоришь, что свободен? Я хочу, чтобы ты рассказал мне о том, что для тебя наиболее важно, а не о том, что ты сумел избежать оков. Фридрих Ницше Фри?дрих Ви?льгельм Ни?цше (1844–1900) – немецкий мыслитель, классический филолог, создатель
Фридрих Ницше и другие
Фридрих Ницше и другие В конце 60-х — 70-е годы XIX века учение Шопенгауэра придало мощный импульс переменам в интеллектуальной жизни Германии. Многие писатели нового поколения (Т. Фонтане, В. Раабе и др.) находились под его влиянием. В середине 60-х годов приступили к освоению
ФРИДРИХ ШИЛЛЕР
ФРИДРИХ ШИЛЛЕР В одной из сказок Андерсена засохший розовый куст покрывается среди жестокой зимы белыми душистыми цветами. Потому что к нему прикоснулась добрая человеческая рука.Эта сказка могла бы быть написана о Фридрихе Шиллере. «Он обладал даром, — сказал о
ФРИДРИХ II ВЕЛИКИЙ
ФРИДРИХ II ВЕЛИКИЙ (род. в 1712 г. – ум. в 1786 г.) Прусский король из династии Гогенцоллернов. Крупный политик и выдающийся полководец. В результате его завоеваний территория Пруссии выросла почти в два раза.Фридрих II Великий – один из известнейших правителей и крупнейших
Глава 33 Император Фридрих III
Глава 33 Император Фридрих III Было широко распространено заблуждение, что переход престола от императора Вильгельма к императору Фридриху должен быть связан со сменой министров и с назначением мне преемника. Летом 1848 г. я впервые имел случай познакомиться с 17-летним
Эрнст Вис Фридрих II Гогенштауфен
Эрнст Вис Фридрих II Гогенштауфен «Я», обреченное на одиночество Фридрих II заклеймен папой, как «изверг, исполненный кощунств, с медвежьими лапами и львиной пастью, другими же членами подобный леопарду… яростно разевающему рот для хулы имени Господнего…» И далее святой
Фридрих II и его женщины
Фридрих II и его женщины Напомним себе прописную истину: человек может отдать лишь то, что получил. Если он не получил любви, он не может дать ее другим.Фридрих родился 26 декабря 1194 года. Его мать, императрица Констанция, отдала ребенка на воспитание герцогине Сполето,
ГЕОРГ ФРИДРИХ ГЕНДЕЛЬ
ГЕОРГ ФРИДРИХ ГЕНДЕЛЬ 23 ФЕВРАЛЯ 1685 — 14 АПРЕЛЯ 1759АСТРОЛОГИЧЕСКИЙ ЗНАК: РЫБЫНАЦИОНАЛЬНОСТЬ: НЕМЕЦ; ЗАТЕМ ГРАЖДАНИН АНГЛИИМУЗЫКАЛЬНЫЙ СТИЛЬ: БАРОККОЗНАКОВОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ: «МЕССИЯ» (1741)ГДЕ ВЫ ЕГО СЛЫШАЛИ: ПО РАДИО, В ТОРГОВЫХ ЦЕНТРАХ И В ЦЕРКВИ НА КАЖДОЕ РОЖДЕСТВО И
НИЦШЕ ФРИДРИХ ВИЛЬГЕЛЬМ
НИЦШЕ ФРИДРИХ ВИЛЬГЕЛЬМ (род. в 1844 г. - ум. в 1900 г.) Человек, оказавшись перед лицом смерти, переоценивает свои жизненные ценности, приобретает новый взгляд на мир и свое место в этом мире. Пережив смертельную опасность, человек уже не остается прежним, несмотря на то, что
ФРИДРИХ ГОРЕНШТЕЙН
ФРИДРИХ ГОРЕНШТЕЙН Западный Берлин, 12 ноября 1988 года ДГ. Фридрих Наумович, вы невероятный архаист, по крайней мере что касается книги "Псалом". Ее традиции идут не столько из русской литературы и даже не из западноевропейской, а прямо из Ветхого Завета - как в смысле
Фридрих Горенштейн
Фридрих Горенштейн От гостиницы недалеко до известной Курфюрстендамм — бывшего центра Западного Берлина, и пока шли к ней, увидели вышедших на работу проституток в ярких тряпках, еще одно дополнительное впечатление насыщенного дня. Днем мы были на Унтер-ден-Линден,
Энгельс Фридрих
Энгельс Фридрих Помощник основоположника научного коммунизма, учителя и вождя международного пролетариата Карла МарксаНемецкий мыслитель, общественный деятель, один из основоположников марксизма, ближайший друг и соратник К. Маркса, Фридрих Энгельс родился 28 ноября
18. Фридрих Хайек
18. Фридрих Хайек (1899–1992) Экономист и философ, представитель «молодой австрийской школы» экономики, отец неолиберализма, лауреат Нобелевской премии по экономике (1974) ПЕВЕЦ САМОРЕГУЛИРУЕМОГО РЫНКА С ранней молодости и до самого конца жизни Фридрих Хайек оставался
Лу Саломе и Фридрих Ницше
Лу Саломе и Фридрих Ницше Он хотел стать музыкантом, писателем, философом, она – поэтессой, террористкой и также философом… Они не могли не встретиться, потому что жили в одно время, думали об одном и том же и дороги их жизней неумолимо стремились к точке пересечения друг
Глава X ФРИДРИХ ШИЛЛЕР
Глава X ФРИДРИХ ШИЛЛЕР Пять лет прошло с того времени, как автор «Разбойников» был назначен профессором истории в Иенский университет, а Гёте ничего не предпринимал для сближения с ним. В 1790 году Шиллер женился на