КУДА ИДЕТ ЕГИПЕТ? (пансион «Дахаби», 8 апреля 2010 г.)
КУДА ИДЕТ ЕГИПЕТ?
(пансион «Дахаби», 8 апреля 2010 г.)
Да никуда он не идет! Что в 2010-м, что в 1971-м, что в 1942-м. Та же мелкобуржуазная пошлость.
Буржуазия на Замалике. Закормленный мальчик в Каире. Мама потчевала его пирожными с кока-колой и причитала… Ах, мой бедненький жирненький Гамаль!
Сволочи! Прожрали дельту Нила. Нету на вас джанджавидов!
Жалкие египетские интеллигенты. Болтуны никчемные, пустобрехи, проводят жизнь в кафе и беспрерывных бла-бла-бла. Несчастные феллахи копаются в арыках. А эти, блин, сидят и травят баланду. Вырождение некогда великого Египта.
Воистину, народы достойны своей участи. Ни нам, ни им не вырваться из антропологических клещей.
Что поделаешь? Они такие вот, беспечные, но они по-своему счастливы и умирают спокойно, мир их праху! К тому же их наплодилось очень много. Средиземное море губят миазмы сверхпопуляций: Александрии, Алжира, Стамбула и Афин.
Колониальный блеск в центре Каира потух. Некогда великолепная улица имени Сулеймана-паши Французского (ныне Талаат Харб) — утоптана миллионами бедных шлепанцев. Знаменитое в прошлом кафе «Гроппи» — полупустая кондитерская, где продают банальные пирожные.
Никакого буржуазного шика.
Ничего не осталось от блистательного Каира 40-50-х.
Не осталось и патриотов. Я помню египетских левых. Таких как Халед Мохи эд-Дин. Сейчас их нет. Нормальное критическое мышление исчезает повсеместно — на Ближнем Востоке, в России и Европе. Наступила эпоха торжествующей пошлости и суеверий.
Мир идет в сторону исламизма, консьюмеризма и полной утраты исторической памяти.
Умны ли египтяне? Сложный вопрос. Они очень милы, некоторые представители элиты даже неглупы. Но на уровне массовых представлений господствует потрясающая упрощенность мысли — типа «купи-продай» и «иншалла».
Что показательно, египетские фильмы недалеко ушли от жизни.
Диалоги и психология персонажей поражают идиотизмом, впрочем, весьма близким к реальности:
— Ну когда я выйду замуж, мама?
— Подожди, Мона, мы еще не скопили достаточно денег!
— А ведь я скоро окончу университет и что тогда?
— А ты ходишь за ручку с Гамалем?
— Да, мы ходим за ручку с Гамалем.
— Смотри, не опозорь меня, дочка!
Меня иногда охватывало отчаяние: мне казалось, что в этой стране ничего никогда не изменится, чиновники будут брать взятки, интеллигенция будет рассуждать о благозвучных глупостях, а бесправные низы за чашкой чая шутить на тему замужества. Неизменным бытием Египет очень похож на Россию.
Вывод: египетский уклад, как и русский, построен на неравенстве, коллективизме и светлой вере в завтрашний день.
То, что произошло в Каире год спустя, в феврале 2011 года, казалось, опровергло эти выводы. Бунт горожан, внезапный и свирепый, смел фараона Мубарака. Но что потом? Я вспомнил: такие бунты случались в Египте регулярно, и после них все возвращалось на круги своя. А разве не то же самое происходило в России после каждой революции? Большая разница в одном: сегодня Россия умирает от нехватки людей, Египет — от их избытка. Какой вид смерти вы предпочитаете?
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
4. Куда идет Америка?
4. Куда идет Америка? Когда Линкольн начал свой длинный путь в Вашингтон, во многих миллионах домов с тревогой обсуждали вопрос: «Куда идет Америка?» Конгресс, рассмотрев результаты выборов, официально еще не утвердил Линкольна президентом. Грядущие события были чреваты
Понедельник, 19 апреля 2010 года Не муха, а мотылек!
Понедельник, 19 апреля 2010 года Не муха, а мотылек! Каждый раз, когда я не могу придумать, о чем бы написать в блог, мне говорят, что это не так уж и важно. Я могу рассказать, например, даже о том, как на «Розовую леди» прилетела муха – главное, чтобы хоть кому-нибудь было
Среда, 21 апреля 2010 года Отлично плывем
Среда, 21 апреля 2010 года Отлично плывем Счастлива сообщить: вчера мы наконец-то прошли неплохое расстояние, и сегодня тоже отлично плывем. Удивительно: когда мы движемся, Сидней кажется гораздо ближе. Ну, и мы к нему действительно начинаем приближаться…Ничего нового или
Четверг, 29 апреля 2010 года Принимать все как есть
Четверг, 29 апреля 2010 года Принимать все как есть Волны все еще высокие, но в целом погода сегодня гораздо приятнее. На рассвете я втянула лебедкой на борт штормовой якорь, и сделать это оказалось легче, чем я ожидала. И теперь «Розовая леди» буквально летит через волны под
Глава пятая КУДА ИДЕТ НОВАЯ ТУРЦИЯ?
Глава пятая КУДА ИДЕТ НОВАЯ ТУРЦИЯ? «Тогда как обычно новые правительства стремятся сохранить традиции своей страны и установить новые дружеские связи и контакты с другими странами, молодая Турецкая Республика спешит порвать все связи с прошлым и стремится к
ВОЗВРАЩЕНИЕ В «ДАХАБИ» (20 марта 2010-го)
ВОЗВРАЩЕНИЕ В «ДАХАБИ» (20 марта 2010-го) Я больше не мог находиться в одной компании с Шамсом. Не мог слышать реплик самодовольных немецких полицейских.Прошло почти две недели, как я в Египте, но я почти ничего не узнал «про это» — про кризис нравов в современном Египте. Я
ПЕРВЫЕ НАБЛЮДЕНИЯ ПО ТЕМЕ (пансион «Дахаби», 22 марта 2010 г.)
ПЕРВЫЕ НАБЛЮДЕНИЯ ПО ТЕМЕ (пансион «Дахаби», 22 марта 2010 г.) Я сижу за столиком в пансионе «Дахаби» и пытаюсь занести первые наблюдения в ноутбук. Делать обобщения очень трудно.Насколько архаичен секс в арабо-мусульманском мире? Что пишут русские блогерши, побывавшие в
О МНОГОЖЕНСТВЕ (пансион «Дахаби», 28 марта 2010 г.)
О МНОГОЖЕНСТВЕ (пансион «Дахаби», 28 марта 2010 г.) 71-й год, Наср-сити, вечер.Русские офицеры прикалываются к Махмуду, пожилому владельцу кафе, где вечерами они пьют «Стеллу»:— Махмуд, а сколько у тебя жен?— Три, — невозмутимо отвечает Махмуд.— А как ты их всех можешь
АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЕ ЗАМЕТКИ (пансион «Дахаби», 1 апреля 2010 г.)
АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЕ ЗАМЕТКИ (пансион «Дахаби», 1 апреля 2010 г.) Я никудышный антрополог, но кое-что вижу. Выскажу это свое видение уважаемому профессору Гюнтеру в Мюнхене.Когда мы говорим о русских и арабах, американцах и турках, речь идет не о разных менталитетах, а о разных
ЗАЛОЖНИКИ СИТУАЦИЙ (пансион «Дахаби», 4 апреля 2010 г.)
ЗАЛОЖНИКИ СИТУАЦИЙ (пансион «Дахаби», 4 апреля 2010 г.) Уважаемый профессор Гюнтер! Мне кажется, что люди — заложники не только антропологических кластеров. Они также заложники идеологий, времени, ситуаций и собственных фантазий.Не подтвержденные наукой факты, которые
ЯЗЫК И НРАВЫ (пансион «Дахаби», 7 апреля 2010 г.)
ЯЗЫК И НРАВЫ (пансион «Дахаби», 7 апреля 2010 г.) — Уахишни йа уахишни! (соскучилась!) — голосит кто-то из репродуктора.— Хабибии-хабибии (любимый), — отвечает другой голос.Я любил арабский язык. Есть в нем патетика, что ли. Недаром на нем наговорен Коран — он весь в устном,
ПРОЩАНИЕ С ГЕЛИОПОЛИСОМ (8 апреля 2010 г.)
ПРОЩАНИЕ С ГЕЛИОПОЛИСОМ (8 апреля 2010 г.) Устал от писанины, вышел из пансиона «Дахаби». Бауаб привычно вытянулся в стойку, отдал честь. Угостил его сигаретой и углубился в улочки Гелиополиса. Хотелось посмотреть, что стало с кинотеатрами, где мы, советские переводчики,
Куда идет Россия?
Куда идет Россия? Вот вопрос, над которым задумываются сейчас не только сами русские, но и все, интересующиеся судьбами России, Европы и всего мира. Это проблема огромной важности, трудная задача со многими неизвестными и потому не поддающаяся решению. Ее можно решить
Куда караван идет?
Куда караван идет? Свобода слова без берегов приводит к ее катастрофической девальвации. Это когда газеты пишут, а караван идет. Это – как все СМИ сегодня. Или почти все.Удивительно, но факт. Во времена, когда слово было абсолютно подотчетным, утирались не газеты, а
4 апреля. Премьера фильма «Поп» (2010) Благонамеренный
4 апреля. Премьера фильма «Поп» (2010) Благонамеренный Фильм Владимира Хотиненко «Поп» (прежнее название «Преображение» вовсе уж не было ничем в картине подкреплено) заслуживает благодарности за одно то, что наглядно демонстрирует один из фундаментальных, но подзабытых