6. О любви и многоженстве
6. О любви и многоженстве
Как-то на лентах информ-агентств появилось экстренное сообщение: Рамзан Кадыров выступает за введение в Чечне многоженства.
Я сразу же бросился на поиски инициатора революционного предложения. Он в это время оказался в Москве.
Учитывая, что тема эта для моего героя — ну очень щепетильная, я начал издалека...
«Жена должна знать свое место»
— Рамзан Ахматович, а бывает, что вам надоедает работать президентом?
— Я президентом не работаю. Я служу народу.
— Но зарплату-то получаете?
— Ну, конечно. Зарплату когда получаю — нравится мне. Семьдесят пять или семьдесят шесть тысяч рублей.
— Жене все отдаете?
— Зачем я отдам жене? Половину себе оставлю, половину — домашние расходы.
— А себе зачем столько?
— Ну в командировку... Где-то что-то бывает — карманные расходы. Мороженое поесть захочется.
— А жена за это не пилит?
— Нет, она свою часть — все себе: здесь целевое использование.
— У русских такое понятие есть — жена-пила: ты, мол, такой, сякой... И пилит, пилит.
— А-а! Нет, у нас это не положено. Я имею право жену критиковать. Жена не имеет. У нас жена — домохозяйка. Она должна знать свое место.
— А как же любовь?
— Женщина должна дарить любовь нам.
— Такое ощущение, что вы — ярый борец с сексом.
— У нас не принято об этом...
— Ладно, не буду... Только вы вроде запретили девушкам в шортах по Грозному ходить, а я сейчас гляжу — ходят.
— Я не запретил, а попросил. Не, чеченки очень редко в шортах ходят. Русские девушки ходят — работники прокуратуры, милиции, военные... У-у! Я не могу им запрещать.
— А вам как мужчине не нравится, когда стройные ножки?
— Собственностью должна быть женщина. А мужчина — собственник. У нас, если женщина ходит голой, если она ведет себя неправильно, отвечают муж, отец и брат. По нашему обычаю, если гуляет, родные ее убивают.
— Что, сегодня?
— Да, и сегодня. Бывает такое: брат сестру убил, муж — жену. Из-за этого у нас ребята сидят в тюрьме. Если не бороться с этим... Мало ли что мне нравится как мужчине. Но как президент я не могу допустить, чтобы убивали. Вот пусть и не носят шорты.
— А как же тогда любовь?
— Надо жениться, выйти замуж, а не гулять.
— Но если женился, но потом полюбил другую?
— Тогда надо еще раз жениться. По законам шариата можно иметь четыре жены.
— Почему же у вас до сих пор одна?
— Если найду красивую — женюсь. И тебя приглашу на свадьбу.
— То есть многоженство вы не осуждаете?
— Наоборот, приветствую. У нас в республике мужчин на тридцать процентов меньше, чем женщин.
— А есть у вас чиновники-многоженцы?
— Есть. У министра спорта Алханова — две жены: русская и чеченка. У министра внутренних дел — тоже Алханова — тоже две жены.
— И ничего им за это?
— Когда я назначил их министрами, у них уже были вторые жены. А за что их? Они же первых жен не бросают. У главы Урус-Мартановского района — две жены, у главы Гудермесского района — две, у главы...
— А ведь они небось все члены партии «Единая Россия»?!
— Да, точно, все министры и главы — партийные.
— И что, парткомы не жучат их за аморалку?
— Зачем? В уставе и программе партии такого нет. Наоборот, там пишут, что надо решать демократическую проблему. Ой, нет — демографическую... Нет, и демократическую, и демографическую.
— А лидер вашей партии Путин как реагирует?
— Пока разговора не было.
— А он знает об этом?
— Он был чекист. Он все знает...
...А вскоре Рамзан выдал еще одну сенсацию: он на полном серьезе заявил, что готов полюбить русскую женщину и жениться на ней. Я бросился звонить ему в Грозный...
«Если есть красивая русская, могу и жениться»
— Алло, Рамзан! Как же так? Вы ж мне еще недавно клялись, что верный муж?!
— Ты мужчина или нет? Зачем такой вопрос? Странный, слушай...
— Потому что население в Чечне надо увеличивать, да?
— Не, у нас население — порядок, рождаемость нормальная. Просто, если у нас женщин больше, чем мужчин, мы должны их обустраивать, чтобы у них была семья и замужем чтобы все были. И историй не было, чтобы у нас женщины там гуляли...
— В смысле?
— Чтобы не были левые движения. Ну, как это...
— Не ходили чтобы налево?
— Если я по-другому скажу, как это будет звучать?
— А что, бывает?
— Не, пока не бывает. У нас суровые законы в плане этого. Вот я и хочу поддержать — нет, не мужчин — женщин! Если они не будут замужем, у нас обычаи могут измениться.
— А-а...
— Если бы моя воля была, вот я серьезно попросил бы каждого состоятельного человека, чтобы они женились, чтобы у них было у каждого по три-четыре жены. Это не руководства мнение, это лично Рамзана Кадырова мнение.
— А если русский человек приедет в Чечню найти вторую, третью жену?
— Нет, я категорически против этого.
— Почему?
— Не знаю почему. У нас, по обычаю, нет этого.
— Но есть же! Чеченки выходят замуж за русских, и чеченцы женятся на русских.
— Не, чеченцу на русской можно жениться, но чеченка — я категорически против, чтобы вышла замуж за других.
— У вас пока одна жена и шестеро детей... Не собираетесь еще раз жениться?
— Опять не по-мужски говоришь... Это тоже вопрос времени. Конечно.
— Уже присмотрели себе новую девушку — вторую жену?
— Пока смотрим. Если есть красивая русская, могу и жениться. Но чтобы она приняла ислам...
Осенью на Северный Кавказ, а точнее, в Ингушетию, где ситуация с терактами накалилась до предела, ввели дополнительные внутренние войска — две с половиной тысячи человек. Мне хотелось, чтобы это событие прокомментировал президент Чечни. «Военного» комментария у нас с ним не получилось — разговор наш перешел в неожиданную плоскость...
«Женские шорты — на руку ваххабитам»
— Как вы думаете, войск теперь хватит?
— Вот только войск мало...
— Увеличить надо, да?
— Я не о том. Говорят, что мы у себя в республике задавили терроризм силой. Это правда, но только наполовину. Война начинается с религии, религией ее и надо заканчивать. Чем туманят нашу молодежь не только в Чечне, но и в Ингушетии, Дагестане эмиссары ваххабизма? Тем, что у нас на Северном Кавказе, так они говорят, отступают от канонов ислама.
— А отступают, да?
— Не перебивай — слушай... Вот они говорят молодежи: в Дагестане в гостиницах устраивают публичные дома. И еще девушки ходят по улицам в трусах. Ну в этих, как их, — в шортах, что ли... Это на руку ваххабитам. Вот они и высказывают претензии.
— А что, в шортах нельзя?
— У нас так не заведено — не должно быть. Женщина у нас должна быть закрытой, понимаешь? Вот тебе какие женщины больше нравятся — открытые или закрытые, когда на них много одежды или когда мало?
— Когда мало, а особенно — если совсем...
— У тебя тоже испорченный вкус. Ты думаешь, это мелочь. А с таких мелочей все и начинается, понимаешь? По крайней мере, на Северном Кавказе. Такой у нас менталитет.
Ваххабизм — это зараза, это война — страшно. Мы объясняем это молодежи — строим мечети, духовные школы, но и о спортзалах тоже не забываем. Тогда молодежь будет молиться, заниматься спортом и не узнает, что такое наркотики и что такое терроризм. Об этом должны заботиться и президенты наших республик. Если разобраться, они не только политические, но и духовные лидеры. Нам показывает пример и президент Путин, который ходит в церковь, молится. А почему мы должны стесняться своей религии?
Вот я недавно летал в Саудовскую Аравию. Там же развито течение ваххабизма. Я встречался с королем Абдаллой. Знаешь, я королю сказал: «Уважаемый король! Мы воевали с теми людьми, которые искажали каноны ислама, оскорбляли мусульман, которые зашли и начали ерундой заниматься. Мы победили, мы доказали, что чеченцы — самые-самые чистые, честные мусульмане. За нас вам стыдно не будет, мы свою религию не меняем».
— И что вам ответил король?
— Он сказал: вы сделали такое, что обязаны были сделать, это самый правильный ваш выбор, дай Аллах вам мудрости и процветания. И еще сказал, что королевство уважает Путина и Путин уважает королевство.
— Да, Рамзан! А русским-то девушкам можно на Северном Кавказе в шортах?
— (После некоторого раздумья.) Можно. Но когда женщина закрыта, она интереснее. Только не подумай, что мы боремся только за «чистый ислам». Мы уважаем все религии — строим храмы, вот собираемся синагогу строить.
— Зачем?
— В Чечню уже возвращается не только много русских, но и евреев. Мы хотим, чтобы наша молодежь, не важно, какой она национальности, была умной и образцовой.
* * *
5 октября 2006-го мой герой отмечал свое тридцатилетие.
Я тогда у него спросил:
— Будет ли тридцатилетний Кадыров отличаться чем-то от двадцатидевятилетнего?
— Абсолютно разницы нет, — ответил он. — Я был и остаюсь Рамзаном. И звездная болезнь у меня не появляется. Вот ты меня знаешь, скажи — я сильно изменился?
— Раньше был более непосредственным.
— А хитрить так и не научился...
— А надо было?
— Не-е-ет! Тогда я буду политиком, а не Рамзаном Кадыровым. А хитрить — у нас есть тысячи таких политиков. Я не хочу.