Миссионерский дневник при обзоре Церквей
Миссионерский дневник при обзоре Церквей
Книжка 3–я
(из книжек сего формата)
Продолжение книги 2–й сего формата
Епископ Николай
Миссионерский дневник при обзоре Церквей
Книжка 3–я
(из книжек сего формата)
Продолжение книги 2–й сего формата
Епископ Николай
«Я люблю, когда из церквей…»[160] Я люблю, когда из церквей, Из синагог, из мечетей Выходят толпы людей — Старые, юные, дети. Все равно, какой это храм И какие там пели молитвы. Главное это, что там Отдых от жизненной битвы. Главное — это, что там Вдруг забываешь горе И
ЕДИНЕНИЕ ЦЕРКВЕЙ Я получаю письма от армянских священников, где они негодуют на мою статью "Рекорд веротерпимости" ("Новое время", № 12493). В этой статье, как читатель благоволит припомнить, я отметил еще один - и крайне яркий - пример разложения нашей церковной бюрократии,
ДНЕВНИК В эту тетрадь я буду писать все, что только можно выразить чернилами и пером. Из отдельных дней у меня выйдет целая повесть, моя собственная повесть обо мне. Подробно буду я описывать дни, откровенно буду высказывать свои чувства и не буду забывать каждый день
ДНЕВНИК 7 мая 1942 г.Марусина[6] родичка Лида зимой вышла замуж за пленного Сашка. Перед свадьбой спрашивали: «Кто? Неужели пленный?»— Пленный. А пленные разве не люди?На уговоры отказать ему отвечала:— Справим свадьбу, а там — что будет.Он до этого говорил:— Женюсь. Только
Краткий Миссионерский дневник С 19 марта/1 апреля 1900 года Книжка 8–я сего форматаПродолжение с 7–й книжки сего форматаЕпископ НиколайРусская Духовная МиссияСуругадай. Токио19 марта/1 апреля 1900. Воскресенье4–й недели Великого Поста.О. Матфей Кагета жалуется на леность
Краткий Миссионерский дневник С 19 ноября/2 декабря 1900 года Книжка 9–я сего формата.Продолжение с 8–й книжки сего форматаЕпископ НиколайРусская Духовная Миссия в Японии.Токио. Суругадай19 ноября/2 декабря 1900. Воскресенье.Яков Негуро, катихизатор в Нагано, красноречиво
Александр Доброер. Петр и Андрей – история, опрокинутая в вечность (Актуальность «иконы» святых апостолов в фокусе проблем украинских церквей) Украина и экклезиологические проблемы современности Существует несколько составляющих, позволяющих говорить об уникальном
Дневники при обзоре Церквей в областях Дзёсю и Тохоку 1881 год 7/20 мая 1881. Четверг. В Кумагая. 17 ри от Токио, на пути в Маебаси. Вечера 8 часов. Утром в 5 часов вставши и уложившись в дорогу, застал несколько обедни, которую служил о. Гавриил, после чего отслужен был напутственный
Миссионерские заметки при посещении Церквей Продолжение заметок при посещении Церквей(смотри выше — книжку в черном сафьяне)Епископ Николай 11/ 23 октября 189111/23 октября 1891. Пятница. Усуки (Киусиу). Сегодня утром параличный старик Мацуки, в Оита, известил, что решился
Миссионерский дневник при обзоре Церквей Книжка 2–я(из книжек сего формата)Епископ
Миссионерский дневник при обзоре Церквей Книжка 3–я(из книжек сего формата)Продолжение книги 2–й сего форматаЕпископ
Посещение Церквей прихода о. Федора Мидзуно 28 ноября/10 декабря 1892. Суббота. Обасира в Цицибугоори. Выехавшие утром с о. Федором, в 8 ч. 45 м., из Уено, мы были в 11.30 в Хондзё и в четыре часа в Ообасира, сделав последний путь в дилижансе. В Ообасира построен усердием христиан
Посещение Церквей прихода священника Бориса Ямамура 24 апреля/6 мая 1893. Суббота. В 2 ч. 35 м. после полудня выехали из Токио, чтобы завтра утром в 5 ч. 35 мин. быть в Ициносеки, составляющим южный предел прихода отца Бориса, который, согласно известию от него, ждет меня там.