Еще один урок

Еще один урок

Смирение – это форма сознания, в которой человек прозревает истину. Соприкосновение с истиной есть самое высшее проявление смирения, которому хочет научить нас духовный учитель.

Харивилас:

Меня пригласили в его комнату получать брахманическое посвящение – посвящение в гаятри-мантру. Я сильно волновался, как всегда при встрече со Шрилой Прабхупадой. А тут мне предстояло оказаться с ним с глазу на глаз. Я вошел и поклонился Прабхупаде. Он чуть подвинулся в мою сторону и сказал: «Сядь поближе». Я приблизился ровно настолько, насколько считал уместным, но он сказал: «Еще ближе». Он усадил меня прямо рядом с собой, справа, а затем дал в руки листок с гаятри-мантрами. Он повторил: «Сядь еще ближе», – и стал слово за словом говорить мне на ухо мантры. Я почувствовал необычайную близость к своему учителю: он шептал мне на ухо секрет, и в самом этом действе была особая доверительность, и мне очень хотелось сохранить это чувство. Мы были одни в комнате, и я невольно стал гордиться этим знаком доверия, воображая себя невесть кем.

Прощаясь со мной, он спросил: «Уезжаешь скоро?» Я сказал: «Да, Прабхупада». Я собирался уезжать на следующее утро. Он спросил: «Едешь через Кале?» Я очень удивился и стал думать, почему он так спросил и откуда он вообще знает о французском порте Кале на берегу Северного моря? Из английского Дувра я должен был добраться до Болоньи. Я ответил: «Нет, Прабхупада, не через Кале. Судно на подводных крыльях не идет из Дувра в Кале. Мы прибываем в Болонью». Он переспросил: «Ты уверен?» Я ответил: «Да, Прабхупада. Конечно, уверен. Вы не правы». Осознав, что слетело у меня с языка, я осекся. Я сказал Прабхупаде, что он не прав! Мне стало стыдно. Я не должен был так говорить. Я виновато посмотрел на Прабхупаду, но он все понял и только улыбнулся: «Не бери в голову». Я с облегчением сказал: «Огромное спасибо», – и поклонился. Он ответил: «Это тебе спасибо. Продолжай трудиться в Париже».

Я вышел из его комнаты, продолжая ругать себя за бестактность: «Как я посмел перечить Прабхупаде! Лучше бы я вообще молчал». На следующее утро я прибыл в порт Дувра. Перед самой посадкой в динамиках вдруг раздался треск и голос сказал: «Внимание! Дамы и господа, из-за штормовой погоды судно на подводных крыльях сегодня отходит не в Болонью». Я затаил дыхание. «Сегодня судно отправится по маршруту Дувр – Кале. Приносим извинения за причиненные неудобства». Я застонал: «О, нет! Какой же я идиот!» Прабхупада ведь спрашивал меня: «Ты уверен?» А я настаивал: «Да, конечно, уверен». Да еще и нагло добавил: «Вы не правы!» До сих пор я как будто вижу эту сцену – молодой, самоуверенный балбес, которому духовный учитель дает очередной урок смирения.

* * *

Слишком уж привыкли мы в материальном мире произносить эту фразу: «Вы не правы». Сама собой слетает она с наших уст когда нужно и когда не нужно. И даже встречаясь с духовным учителем, мы на всякий случай держим ее наготове. «Вы не правы». Это значит, что снова прав я. И это значит, что, одержимый своей правотой, я буду продолжать страдать в этом мире. Только благодаря тебе, Шрила Прабхупада, я после множества жизней, прожитых в этом мире, вплотную подошел к пониманию своей неправоты, и потому я молю тебя сегодня, чтобы ты никогда не позволил мне снова возомнить себя правым.