ВСТУПЛЕНИЕ
ВСТУПЛЕНИЕ
Посвящается Марии де лос Анжелес Басса де Красснофф
На склонах Анд, в Сантьяго, лишённый свободы с 2005 года, находится бригадир чилийской Армии Михаил Семёнович Краснов, приговорённый к 15-ти годам тюремного заключения за своё предполагаемое участие в исчезновении четырех террористов между 1973 и 1975 годами — в наиболее трудное время в битве за восстановление Чили. В то время этот офицер был в звании лейтенанта.
Я познакомилась с ним, когда он ещё пользовался относительной свободой, хотя, как и многие его товарищи по оружию, уже более 20-ти лет жил в постоянных походах по судам Сантьяго. По капризам различных «служителей закона», он периодически проводил некоторое время под арестом, а остальное — на свободе.
Сейчас я не буду вести речь ни о процессах, ни о приговорах бригадира Краснова.
В своё время мы всесторонне рассмотрим эту тему.
Но, для начала, хочу рассказать о моём знакомстве с Михаилом Семёновичем и об основной идее этой книги.
Много лет назад, во времена апогея мирового господства Советского Союза, чтение произведений Солженицына убедило меня, что феномен коммунизма является чем-то безгранично более сложным, вопреки поверхностной оценке общественного мнения Запада.
В последующем я углубилась в изучение этой темы и в двух небольших работах рассмотрела (и осудила) некоторые аспекты коммунизма, на мой взгляд, наиболее игнорируемые у нас. Эти исследования позволили мне глубже ознакомиться с историей Советского Союза.
Раз за разом в этой истории мне начала встречаться фамилия Краснов. Я убедилась, что эта фамилия фигурирует в истории России со времен Екатерины Великой. Но в XX веке она имеет трагическое звучание: двое из Красновых повешены в Москве, третий умер от голода в Дубровлаге, четвертый убит в Буэнос-Айресе. В конце концов, я встретилась, но уже не в истории, а в реальной жизни, с другим Красновым — слава Богу, живым — и находящимся в рядах чилийской Армии.
Но я не знала до того, как с ним познакомилась, что этот Краснов выжил исключительно под явным знаком Божественного Провидения. Но, в тоже время, он всегда жил под угрозой общественного осуждения. Ведь в настоящее время коммунизм во многих странах уже не может так легко, как раньше, вешать, убивать и приговаривать к голодной смерти. Но взамен, он в огромной степени увеличил своё влияние другим путём — уничтожая противостоящих ему людей с помощью оскорблений, клеветы и откровенной лжи, которые распространяются по всему миру. А так как именно в Чили коммунизму не позволили сыграть свою кровавую роль, то здесь есть много тех, с кем он сводит счёты.
Бригадир Краснов, как и другие преследуемые, расплачивается за всех нас.
Это является одной из причин, по которой я решила написать эту книгу. Как чилийка, я чувствую себя морально ответственной за его трудную судьбу.
Другая причина имеет историческую подоплёку — борьба и трагическая гибель родных этого офицера нашей Армии заслужили быть более известными. Это часть другой, очень мрачной главы современной истории, которая, несмотря на работы нескольких современных исследователей, до сих пор остается запретной.
Было бы наивно с моей стороны не предположить, что и эта моя скромная книга тоже будет окружена молчанием. Но это неважно.
Для каждого христианина является моральным долгом предоставить свидетельство о правде. И в наше время этот долг нужно выполнять, подобно труженику-сеятелю. Неважно, какая часть семян даст ростки — важно сеять. Неважно, сколько людей прочтет эту книгу — важно оставить след. Кто-то продолжит этот труд.
Урожай будет не наш. Это, слава Богу, в руках более высоких и более могущественных, чем человеческие руки.
Жизела Сильва Энсина