1. Корейская Народно-революционная aрмия

1. Корейская Народно-революционная aрмия

Там, где живет народ — есть государство; где есть государство, там существует войско. Это, можно сказать, элементарная политическая закономерность. Встречаются, однако, исключения — государства особой категории, такие, например, как Монако. А остальные почти все страны мира — крупные и малые, имеют свои национальные армии для собственной обороны. В прошлом множество слабых и малых стран планеты, перепуганных первыми же залпами артиллерии колонизаторов, лишались всех своих суверенных прав и страдали под ярмом рабства на протяжении сотен лет. Есть ряд причин этих бед, но главная — в том, что не было в покоренных странах своих войск или же были слишком слабые армии.

То же самое было и с нашей Старой Кореей — ее армия не сумела защитить Отечество и потерпела поражение. Конечно, при подавлении бунтов и волнений в стране та армия свирепствовала и все крушила, а вот при нашествии чужеземных армад не могла даже как следует стрелять из пушек и после кратковременного сопротивления была поставлена на колени. Наша страна погибла не только из-за насквозь прогнившей государственной политики, но и вследствие истощения военного потенциала.

Чтобы воскресить погибшую страну, предтечи Кореи создали Армию независимости. Закономерно, что та нация, чья государственная власть узурпирована, создает вооруженные силы для восстановления утерянной власти.

Если националисты, организовав Армию независимости, много лет продолжали вооруженное сопротивление оккупантам, то коммунисты Кореи, создав партизанскую армию, нанесли агрессорам — японским империалистам сокрушительные удары. Наш вооруженный отряд, обозначивший свои первые шаги Великого антияпонского похода созданием маленького, засекреченного партизанского отряда, вырос затем в каждом уезде Цзяньдао до размеров полка.

После того как умолкла зимой канонада вражеских карателей, мы остро ощутили необходимость переформирования Антияпонской народной партизанской армии в Народно-революционную армию. Предварительно были проведены серьезные консультации о намечаемых мерах с партизанскими командирами других районов. Речь шла об объединении партизанских полков всех уездов в единую армию. Эту актуальную, не терпящую дальнейшего отлагательства задачу поставила перед нами сложившаяся тогда ситуация и закономерная необходимость, возникшая при дальнейшем развитии АНПА.

Преобразование АНПА в КНРА было революционной мерой. Дальнейшие шаги призваны были бы обеспечить единое, более эффективное командование возросшими и окрепшими партизанскими отрядами, они позволили бы умножить боеспособность армии и со всей решительностью, инициативой противостоять крупным наступательным операциям японских империалистов.

Речь о революционной армии впервые прозвучала на совещании в Минюегоу. В то время мы обсудили вопрос о дальнейших перспективах АНПА и пришли к решению вначале организовать партизанский отряд в пределах батальона, а через определенное время, умножив его силы в качественном и количественном отношениях, использовать подходящий момент для переформирования всех партизанских сил в крупную революционную армию. Эта проблема, конечно, не была главной в повестке дня совещания. Однако вопрос, связанный с будущим создаваемой революционной армии, делегаты продолжали серьезно обсуждать как в кулуарах, так и в зале заседания. Самыми горячими сторонниками создания крупной революционной армии были О Бин и Пак Хун.

С целью сопротивления оккупантам или марионеткам в колониальных и полуколониальных странах вооруженные силы создаются вначале, как правило, в качестве небольших формирований. Так, вначале появляется вооруженный отряд из нескольких человек, затем, опираясь на него, шаг за шагом расширяются силы, а, когда созревают необходимые условия, организуется армия путем объединения действующих отрядов.

Вначале отряд Фиделя Кастро, вернувшийся на Кубу с эмиграции из Мехико, состоял всего из 82 человек. Из них осталось в живых только 12 человек. Вот эти 12 бойцов, располагая 7 винтовками, ушли в горы Сьерра-Маэстра, где постепенно расширяли свою деятельность, умножали силы отряда и, наконец, вступив в Гавану, молниеносно свергли режим проамериканского диктатора Батисты. Со второй половины 1933 года в Цзяньдао главным предметом дискуссий стал вопрос об объединении сил партизанских отрядов и установлении единой системы командования ими. Это было своего рода уроком, извлеченным из Мацуньской боевой операции по отражению зимних карательных операций противника, а также выводом, вытекающим из героических битв за оборону партизанской территории площадью в тысячи, а то и десятки тысяч квадратных километров.

При подведении итогов боевых операций речь шла о взаимодействиях рот и дальнейшем объединении отрядов. Самым страстным участником дискуссий был не командир 2-й роты, не командир 3-й роты, которые 90 дней сражались рука об руку с нами, от начала и до конца вели оборонительные бои на Территории Сяованцина, а, к моему удивлению, им стал Хан Хын Гвон, находившийся со своей ротой далеко от района боевых действий. Командир Хан Хын Гвон утверждал, что во время Мацуньской операции его рота получила задание сковывать противника, когда вторгнется он в Восточную Маньчжурию через перевал Лаоелин. Однако роте ни разу не довелось вступить там в бой с врагом и, естественно, она ничего не смогла сделать в поддержку главных сил. Короче говоря, суть дела в том, что когда противник совершал налеты на опорную партизанскую базу, рота Хан Хын Гвона могла наносить удары по врагу с тыла, но она не только не сделала этого, но и не имела возможности предпринять подобные действия.

В то время мы, слушая его выступление, думали о многом. Речь Хана была самокритичной, но фактически у него не было никакого повода подвергаться критике. Он был замечательным командиром, который со всей ответственностью выполнил то задание, которое получил.

Так, почему же он бичевал себя как командира, лишенного чувства долга, революционности и проницательной прозорливости? Что он хотел подчеркнуть тогда при подведении итогов боевых действий? Когда Хан Хын Гвон критиковал себя за близорукость, я, со своей стороны, с позиций его начальника, руководителя, извлек для себя серьезный урок из Мацуньской операции. Напрашивался вывод: чтобы наладить взаимодействие рот в соответствии с непрерывным изменением боевой обстановки, должен быть координирующий их действия командно-штабной аппарат, а для этого необходимо установить единую систему управления. Требования командиров — унифицировать командно-штабной аппарат, указывали, в конце концов, на необходимость установить стройную войсковую систему путем слияния всех отрядов АНПА.

Когда шли оборонительные бои, преследовавшие задачу сорвать зимние карательные операции противника, партизанские отряды, разбросанные по разным районам, воевали самостоятельно без какой-либо поддержки, без взаимодействия с флангами.

Можно взять, к примеру, бой в уезде Хэлун. Известно, что налет противника на партизанскую базу Юйланцуня начался в первые дни ноября 1933 года. Первая карательная операция, сдержанная мощными ударами партизан, слилась со второй трехдневной кампанией, которая началась только в конце ноября, Такой же была и вся картина боевых действий. Как показывают названные даты, вражеская операция в Юйланцуне примерно на полмесяца опередила атаку на Сяованцин. Если бы в сложившейся ситуации партизанские отряды других уездов, не вступавшие в бой, ударили бы по противнику с тыла, осуществляя принцип взаимодействия, то партизанскому отряду Юйланцуня легче было бы выстоять в боях. Почти такая же картина была и в уездах Яньцзи и Хуньчунь.

О чем говорит все это? Прежде всего о том, что должна быть единая система командования и соответствующий штабной аппарат, которые могли бы осуществлять централизованное управление партизанскими отрядами всех уездов и участков в условиях, когда противник в разные по времени периоды совершал налеты на партизанские районы. Только при их наличии можно было бы успешно координировать действия отрядов. Вот тогда-то и сработало бы на достижение успеха исключительно мощное оружие, имя которому — взаимодействие и взаимопомощь. Именно такой вывод подсказывал нам наш опыт хотя и с опозданием.

Однако подобные отношения действенного, активного сотрудничества не смогли сложиться между партизанскими отрядами, ибо к тому времени руководство ими осуществлялось через уезд и участок, где они располагались. Отсюда следовал вывод, что система командования партизанскими отрядами, практиковавшаяся в период зимних карательных операций противника, заключала в себе ограниченности, не соответствующие требованиям реальной действительности.

К тому времени направлять и координировать деятельность партизанских отрядов было поручено военным отделам парткомов различных ступеней. В первый период партизанского движения, когда в каждом уезде были только одна-две роты, боевые действия совершались в небольших масштабах. Стало быть, оправдывала себя и такая система руководства вооруженными силами, при которой основной единицей были уезд и участок.

Однако росли ряды партизанских отрядов, да и численность войск карателей поднялась до нескольких тысяч и даже десятков тысяч штыков. В этих условиях нельзя было вести только бои местного значения. Вообще боевые операции совершаются не по воле какой-либо одной из воюющих сторон. Противник, непрерывно наращивая свои силы, навязывал нам бои, и мы вынуждены были принимать его вызов.

Враги, собирая отовсюду в единый кулак свои вооруженные части — полки, бригады, дивизии, крупными силами атаковывали нас. Мы же, не объединив пока своих сил, не могли организовать взаимодействие на флангах. Поэтому вынуждены были разбросанно, располагаясь там и сям в ущельях, вести перестрелки с противником. Так что же, и впредь такими способами будем воевать? При рейде в крупный город или уездный центр мы собирали бойцов с тех или иных уездов и сосредоточенными силами били противника. А почему же в оборонительных боях нам воевать только по уездам и партизанским участкам? Такие вопросы я задавал себе и до и после Мацуньской операции.

Короче говоря, партизанское движение потребовало нового механизма, соответствующего его содержанию и размеру. Нам нужны были радикальные меры для вовлечения в единую систему разбросанных по уездам и участкам вооруженных отрядов. Самый короткий путь к реализации этого требования — объединение отрядов АНПА, переформирование их в крупную революционную армию.

Такая же картина была представлена и в письме командира 4-й роты, находившейся в Яоингоу. Он по уважительным причинам не мог участвовать в совещании по подведению итогов Мацуньской операции, поэтому ему пришлось прислать письмо в Мацунь, в котором изложены были итоги действий его роты. Письмо нам передал О Чжин У — ординарец того командира роты.

Подведя итоги боевых действий в Мацуне, я серьезно задумывался над вопросом слияния отрядов АНПА. По этой проблеме приходилось часто советоваться с Чу Чжином, Рян Сон Рёном и другими боевыми товарищами.

Однажды я был в доме Рян Сон Рёна, играл на гитаре. Побудило меня взяться за музыкальный инструмент не какое-то веселье или душевный покой. В ту пору душу мою бередило, прямо скажу, какое-то необычное уныние. Хотя Мацуньская операция и закончилась победой, но все же партизанский район, образно говоря, стонал от душераздирающих мучений. Были похоронены уже многие те, кто с нами всегда делил горе и радость. Да и на пепелищах, где сгорели последние стропила домов, действительно нелегко было снова поднять все из руин и созидать новую жизнь.

Хотелось поговорить с Рян Сон Рёном о военных делах, и я пошел к нему в гости. Кстати, он тоже с унылым настроением встретил меня. Видел я, что бывшему комбату очень тяжело было переживать обвинения в причастности к «Минсэндану», арест, которому он был подвергнут. Хорошо еще, что мы взяли его на поруки, и он с величайшим трудом избежал участи оставаться за решеткой. Но он все-таки не мог работать в прежней должности. Он совершал рейсы между Сяованцином и Лоцзыгоу, добывая продовольствие. Теперь он стал совсем молчаливым человеком, потеряв свою жену и мать при вражеском погроме.

Когда я заговорил о создании крупной революционной армии, он тут же обрадовался, загорелся небывалым энтузиазмом.

— Дело, думаю, в том, в какой форме, какими методами объединить отряды, — сказал Рян Сон Рён.

Он не сказал мне ни «за», ни «против», но уже самой постановкой вопроса о форме и методах формирования армии выразил свою решительную поддержку. Больше всего беспокоил его вопрос: как воспримут эту идею шовинистически настроенные люди, с головой ушедшие в борьбу против «Минсэндана»?

Его беспокойство было вполне оправданным. И это хорошо показывает, чем мучились, над чем ломали тог да головы корейские коммунисты. В этом заключалась особенность их деятельности — им приходилось продуманно и безошибочно преодолеть все трудности.

Да, это были такие времена, когда доминировала так называемая «интернациональная линия», приверженцы которой навязывали другим свою волю и определяли все вопросы коммунистического движения и национально-освободительной борьбы по собственному эталону и пониманию, когда под громкой вывеской «классовых интересов» и «международной солидарности» яростно оплевывали национальные традиции и стремления, приклеивая им ярлык «националистических перегибов». К тому же корейским коммунистам приходилось совершать революцию на чужой земле. И, естественно, коммунистам Кореи, право же, было нелегко проводить в жизнь собственную идею о создании самостоятельных вооруженных сил.

Проблему слияния отрядов АНПА и преобразования их в крупную революционную армию одобрил и Чу Чжин. Тогда я еще не успел закончить свои слова, как Чу Чжин — человек большой души, горячий по своему темпераменту, отчаянно жестикулируя, предложил объединить все отряды и воевать в крупных масштабах. Мне, собственно, очень понравилось именно его выражение «воевать в крупных масштабах». Такие великолепные слова можно было услышать только от Чу Чжина, этого, я бы сказал, настоящего мужчины, которого так оберегали и любили все корейцы Цзяньдао. «Если корейцы объединят вооруженные силы и создадут собственную революционную армию, — сказал он, — то их, возможно, обвинят в «амбициях к расширению круга интересов Кореи». Но не следует напрягать нервы и обращать внимание на такую чепуху. Надо набирать скорость в осуществлении задуманного».

Нашу идею поддерживал еще и Тун Чанжун. Он сказал, что главными инициаторами создания АНПА в Восточной Маньчжурии являются корейские коммунисты, абсолютное большинство состава этих вооруженных сил составляют корейцы, армия эта, хотя и создана на китайской земле, должна быть революционными вооруженными силами Кореи, призванными, в конечном счете, совершить корейскую революцию.

Подобная оценка Тун Чанжуна была совершенно справедливой и прогрессивной в условиях того времени, когда само упоминание о корейской революции считали преступлением националистической окраски. Как справедливо отметил Тун Чанжун, корейские коммунисты в создании вооруженных сил выполняли роль первопроходцев, инициаторов и руководителей. Именно они сыграли ведущую, главенствующую роль в партийном строительстве в Маньчжурии. К ним относятся не только те, кто действовал в Восточной Маньчжурии, но и Ли Хон Гван и Ли Дон Гван в Южной Маньчжурии, а также Хо Хен Сик, Ким Чак, Ли Хак Ман, Чвэ Ён Гон в Северной Маньчжурии. Подавляющее большинство командного состава и бойцов вооруженных сил составляли тогда корейские коммунисты.

Тун Чанжун рекомендовал при создании армии определить подходящие формы и методы, направленные на укрепление солидарности с китайскими коммунистами, предусматривающие взаимную поддержку и дополнение. Такие меры, продолжал он, принесут пользу обеим сторонам — как корейской, так и китайской.

Нашу инициативу об объединении отрядов АНПА и переформировании их в крупную революционную армию активно поддерживал и посланец Коминтерна Пань, который считал этот курс правильным и соответствующим линии Коминтерна.

Все здравомыслящие люди — начиная от Рян Сон Рёна, возглавлявшего вместе Ванцинский батальон, и кончая Чу Чжином, ставшим впоследствии командиром 1-й отдельной дивизии Народно-революционной армии. Тун Чанжуном из Восточноманьчжурского Особого комитета партии, посланцем Коминтерна Панем — пришли к полному единству мнений в понимании курса на слияние отрядов АНПА и переформирование их в крупную революционную армию. И по вопросам выбора названия будущих объединенных переформированных вооруженных сил и определения их характера они, в общем-то говоря, стали на одну с нами точку зрения.

В марте 1934 года мы официально наметили курс на преобразование АНПА в Корейскую Народно-революционную армию. Эта мера соответствовала как целям нашей борьбы, так и характеру политических сил, борющихся за осуществление этих наших целей.

Вначале АНПА называлась в ряде районов Восточной Маньчжурии Рабоче-крестьянским партизанским отрядом. При определении характера вооруженного отряда это название односторонне подчеркивало классовую сторону. Оно не соответствовало характеру корейской революции, первоочередной задачей которой было не социальное, а национальное освобождение и достижение независимости страны. Оно не соответствовало также характеру революции на Северо-Востоке Китая, проводимой китайскими коммунистами.

В качестве подготовки к переформированию АНПА в КНРА корейские коммунисты в Восточной Маньчжурии совместно с коммунистами Китая начали преобразовывать партизанский батальон каждого уезда в полк. Итак, в Цзяньдао партизанские вооруженные силы насчитывали в общей численности пять полков.

Каждый полк имел соответствующие органы: политотдел, штаб и интендантскую службу. Первый призван был осуществлять партийное руководство партизанскими отрядами, второй — ведать оперативными делами, разведкой и связью, третий — заниматься обеспечением обмундированием, продовольствием и медицинским обслуживанием. Ванцинский полк стал первоосновой полковых формирований вооруженных сил в Восточной Маньчжурии, первым из всех детищ первого этапа подготовки к перестройке АНПА в КНРА.

Задачей второй стадии подготовительной работы было построение дивизионной системы. Необходимость создания дивизии мы крайне остро ощущали в ходе боевых операций в Мацуне. Сопротивляться силами двух рот пятитысячным крупным полчищам — такого не было в мировой истории войн. Мы, конечно, небольшими отрядами могли дезорганизовать тылы противника, преодолевая трудности в партизанских районах. Но нас, честное слово, не покидала неотступная мысль; как было бы хорошо, если бы мы имели вооруженные силы на уровне дивизии, не говоря уж о корпусе! В каком приподнятом настроении мы бы оказались, если бы у нас имелись многотысячные формирования, которые бы крупными отрядами вели бой при поддержке артиллерии! Организация дивизии стала величайшей задачей, не терпящей дальнейшего отлагательства. Да это и было понятно — каждый из уездов уже имел полк и его боевые силы росли убыстренными темпами.

Наша задача была такова: первым делом создать в системе КНРА две дивизии и один отдельный полк, а затем после закрепления достигнутых успехов создать еще несколько дивизий. Поставив перед собой такую задачу, мы решили создать одну дивизию из полков Яньцзи и Хэлуна, другую-в основном из полков Хуньчуня и Ванцина. Переформирование АНПА в КНРА сопровождалось рождением нового руководящего партийного органа — Партийного комитета КНРА. Ему отводилось большое предназначение — направлять не только парторганизации вооруженных сил, но и местные. И это понятно, ибо без вооруженной гарантии местным партийным организациям трудно было защищать и сохранять самих себя. До этого, как известно, местные партийные органы руководили также и парторганизациями в вооруженных отрядах.

Перестройка АНПА в КНРА прошла в сжатый срок — с марта по май 1934 года. Узнав о переформировании армии, жители партизанских районов, как бы соревнуясь, не жалели ничего для оказания помощи армии и повсеместно готовили торжественные мероприятия.

Ванцинские женщины, например, подарили нам сшитое ими самими почетное знамя, комсомольцы организовали в нашу честь выступления художественной самодеятельности юных артистов, а также различные спортивные игры. На Саньдаованьском партизанском районе Яньцзи прошли крупный митинг и демонстрация с участием более чем 1000 человек. В них участвовали также представители населения района, контролируемого противником.

В образовании КНРА народ ясно видел будущее возрождения Родины, подтверждал свою решимость идти в едином строю с армией на антияпонскую революционную войну.

Переформирование АНПА в КНРА дало нам широкую возможность значительно расширить зоны своих свободных действий и активизировать операции, проводимые крупными отрядами. Если бы мы не занимались перестройкой армии или не создали своевременно крупных вооруженных формирований — таких, как полк и дивизия, то не смогли бы высоко поднять пылающий факел борьбы над Почхонбо, рассеивая тьму над небом обреченной Родины, не смогли бы испытать несказанную радость от непрерывных боевых побед, которые загоняли отборные части врага в пропасть гибели в Фусуне, Цзяньсаньфэне, Хунтоушане, Лиминшуе, Тэхондане, Хунцихэ, во многих других районах Кореи и Маньчжурии. И, естественно, не смогли бы мы сорвать пресловутые операции по окружению и разгрому партизанских участков, которые совершались противником вскоре после зимней карательной операции. Перестройкой АНПА в КНРА мы ярко продемонстрировали на весь мир твердую волю корейской нации непременно добиться возрождения Родины путем вооруженного сопротивления. КНРА действовала в ряде случаев под именем Северо-Восточной Народно-революционной армии. Само слово «Северо-Восток», по нашему пониманию, не означало названия какого-то одного государства. Оно вошло в лексикон как географическое понятие.

Другими словами, созданная нами Народно-революционная армия действовала не как «Маньчжурская Народно-революционная армия» или «Китайская Народно-революционная армия», а именно как «Северо-Восточная Народно-революционная армия», кроме своего собственного названия. Такая обстановка удовлетворяла интересы китайских товарищей, боевой целью которых было сопротивление режиму государства Маньчжоу-Го и Японии. Следовательно, Северо-Восточная Народно-революционная армия выполняла свое предназначение именно как Корейская Народно-революционная армия и в то же время как революционные вооруженные силы, содействующие сопротивлению китайских коммунистов Маньчжоу-Го и Японии.

КНРА выросла как самые могучие вооруженные силы в районах Цзяньдао и Дунбяньдао, на всей территории Корейского полуострова, главным образом, в районах гор Пэкту.

Принципиальная позиция и последовательная политическая взвешенность корейских коммунистов, показанные ими в процессе слияния и переформирования отрядов АНПА в Народно-революционную армию, значительно способствовали впоследствии развитию общей борьбы народов Кореи и Китая, в частности, вооруженной борьбы против японского империализма на Северо-Востоке Китая. Если бы мы в то время, без учета сложившейся субъективной и объективной ситуации, настаивали только на той или иной форме и названии, соответствующих во всем самобытной линии корейской революции, то корейские коммунисты не смогли бы эффективно развертывать антияпонскую вооруженную борьбу при активной поддержке и помощи со стороны китайского народа.

И впоследствии, когда создалась Объединенная Северо-Восточная антияпонская армия, мы действовали соответственно характеру объединенных антияпонских войск Кореи и Китая. Так, когда мы воевали на Северо-востоке Китая, называли себя Объединенной Северо-Восточной антияпонской армией, а в районах Китая, заселенных корейцами, и на территории самой Кореи называли себя по-другому — Корейской Народно революционной армией, с учетом сложившейся ситуации. Таким образом, где бы мы ни находились — всегда могли действовать и воевать в обстановке любви и поддержки со стороны народов двух стран — Кореи и Китая.

Мы придавали исключительное значение существенному содержанию движения, нежели какой-то его форме. Даже если расценивать этот принцип с точки зрения современности, то он выглядит вполне достойно и славно. Именно такие принципиальные взгляды и широкий подход к делу позволили нам неизменно оставаться верными своему основному долгу как интернационалистов и вместе с тем без малейшего ущерба сохранять национальный характер и самостоятельность своей борьбы. Благодаря этому мы могли пользоваться глубоким уважением и поддержкой со стороны китайских товарищей и Коминтерна.

Печать того времени называла Народно-революционную армию в Цзяньдао не Северо-Восточной, а Корейской. «Журнал Востока», изданный в 1935 году в Шанхае издательством Шанву, в своей статье о партизанской борьбе на Северо-Востоке писал, что в Цзяньдао действует трехтысячная Корейская Народно-революционная армия. Этот факт точно так же был изложен на страницах книги «Память антияпонским борцам Северо-Востока», выпущенной издательством «Спасение отечества» во Франции в Париже.

Позже, после формирования Объединенной Северо-Восточной антияпонской армии, часть КНРА называлась 2-м корпусом. И этому были определенные основания. КНРА носила характер международной организации единого антияпонского фронта корейского и китайского народов. Да и корейские бойцы 2-го корпуса выполняли самостоятельные боевые задачи во имя достижения независимости Кореи и в то же время под знаменем интернационализма оказывали помощь освободительному движению китайской нации.

Когда в Цзяньдао была организована КНРА, которая начала умножать свои боевые успехи, больше всего она страшила японских империалистических агрессоров. Они сразу же начали отчаянно шуметь об опасности, исходящей от самого ее существования. Под какими бы названиями ни действовали наши антияпонские вооруженные силы в Восточной и Южной Маньчжурии, оккупанты в большинстве случаев называли их «армией Ким Ир Сена».

После переформирования АНПА в КНРА отряды Антияпонской добровольческой армии в Цзяньдао под руководством Кун Сяньюна, Чай Шижуна, Ши Чжунхэна и Ли Саньси, в целях успешного проведения антияпонской совместной борьбы, объединились с КНРА, действовавшей под названием «2-й корпус». Это соединение называлось, кроме того, «Северо-Восточной корейско-китайской народно-революционной армией». Подобный процесс преобразований в первой половине 30-х годов на территории Восточной Маньчжурии фактически означал прочное объединение антияпонских вооруженных сил Кореи и Китая.

В своей статье Чжоу Баочжун писал: «2-й корпус Объединенных антияпонских войск одновременно была «Корейской Народно-революционной армией»… В ходе антияпонской партизанской войны народы Китая и Кореи навечно спаяны алой кровью во имя общего дела». Таким образом автор статьи, признав реально существующую КНРА, дал высокую оценку коалиции антияпонских вооруженных сил Кореи и Китая, исторически существовавшей в годы совместной борьбы.

В этом смысле показательно, пожалуй, то, что японцы изображали партизан, действовавших в Маньчжурии, особенно в Цзяньдао, «партизанами чисто корейской крови». По материалам, обнаруженным нашими товарищами, известный советский специалист по вопросам Китая и Кореи В. Раппопорт в 1937 году опубликовал в советском международном политическом журнале «Тихий океан» статью «Партизанское движение в районах Северной Кореи», в которой, в частности, говорилось: «…Большая часть корейских партизан объединена, имеет свой центр и называется Народно-революционной армией». «Существование связи и установление контакта между партизанскими отрядами Кореи и Маньчжурии больше всего беспокоит японскую военщину. Поэтому именно сюда, на пограничные районы, и направлено все внимание японцев».

Преобразование АНПА в Народно-революционную армию не означало простую замену наименования или чисто техническое ее переформирование. Оно ознаменовало собой новую стадию строительства вооруженных сил: подведены были итоги прошедших боевых действий АНПА, усовершенствована система командования партизанской армией, укреплены ее ряды в количественном и качественном отношениях в направлении обобщения боевого опыта и умножения достигнутых успехов. После переформирования АНПА в КНРАмы активизировали свои военные действия с целью срыва вражеских операций по окружению и уничтожению партизанских участков. Свои карательные операции зимнего периода противник без лишней скромности именовал «после дней схваткой» с целью окончательного истребления партизан. Потерпев позорное поражение, верховное руководство Квантунской армии и милитаристский эшелон Токио подняли шумиху в целях выяснения причин и поиска виновных за поражение. Наконец, с весны 1934 года, пересмотрев прежнюю тактику «выжженной земли», японцы начали претворять в жизнь новый, еще более коварный план карательных операций — так называемую «осадно-наступательную операцию». Эта пресловутая операция была направлена на окончательное уничтожение партизанских участков. С этой целью сочетались военное окружение и атаки, политические репрессии, экономическая блокада. Эту японскую «новинку» мы квалифицировали как копию чанкайшистской политики блокирования, применившейся при нападении на советские районы Китая.

Если подобная политика Чан Кайши была нацелена на то, чтобы «сотворить нечеловеческий мир — мир политического страха и экономического кризиса» и таким образом лишить коммунистическую армию возможности одеваться и питаться, то цель самурайской операции на окружение и нападение состояла в том, чтобы заморить голодом и холодом, расстреливать и сжигать всех жителей и бойцов партизанских районов. Для этой операции японцы попытались создать «коллективные поселения», цель которых состояла в том, чтобы оторвать армию от народа и ввести средневековую систему круговой поруки, такую, как привлечение десяти дворов к ответственности за участие одного из них в «преступлении», взаимонаблюдение пяти дворов, что должно было способствовать, по замыслу карателей, обнаружению и ликвидации всех сил сопротивления.

Политика блокады и осадно-наступательная операция были сходны друг с другом и с точки зрения применяемой тактики. Чанкайшистская тактика брала свои истоки из «политики мягкой слежки, мягкого удара и сооружения бастиона». Это значит после окружения «противника», не прибегать спешно к его преследованию, не вторгаться глубоко в его зону, а если при этом удастся захватить какой-то пункт, неторопливо закрепить взятый рубеж с тем, чтобы после этого больше не отдать его, и переходить в атаку на другие пункты.

Такой тактике уподоблялась тактика японцев «захвата шаг за шагом». Насчет этой тактической доктрины мои товарищи в шутку говорили: «Видишь, какая жалкая судьба постигла японцев! Теперь им суждено даже искать себе подмогу у Чан Кайши!» Это, право же, не было просто шуткой. Проводя подготовку к осуществлению осадно-наступательной операции, противник с весны 1934 года больше сосредоточивал вокруг партизанских районов отборных частей Квантунской армии, перебрасывал сюда оккупационные войска из Кореи, приступил к подкреплению частей марионеточной армии Маньчжоу-Го.

Враги постоянно расширяли масштабы подобной операции. Складывалась довольно серьезная ситуация. Учитывая сложившиеся условия, мы предприняли новые шаги: частям КНРА предписано было, с одной стороны, не ослаблять внимания к обороне партизанских участков и крупными боевыми операциями непрерывно наносить удары по военно-политическим пунктам в тылу противника с целью заранее со рвать его замысел, ас другой — расширять партизанскую зону в более благоприятных местностях.

Предпринятые меры позволили нам захватить инициативу в сложившейся трудной ситуации, закрепить завоеванные ценой крови победы и непрерывно сохранять приподнятый революционный порыв народа.

Отряды КНРА перешли к началу наступления весеннего периода. Они, действуя в районе Ванцина, совершали налеты на главные пункты дислокации войск противника и на населенные пункты, где строились «коллективные поселения», — в Сяобайцаогоу, Дадучуань, Шитоухэцзы, Чжуаньцзяолоу и другие места. Наши товарищи из Хуньчуня, Яньцзи и Хэлуна тоже внезапно совершали налеты на стройки «коллективных поселений» и срывали оперативные замыслы противника проводить осадно-наступательную операцию с ее самого начала.

Нужно было закрепить боевые успехи весеннего наступления и, твердо взяв в руки инициативу, окончательно сорвать операции противника, нацеленные на окружение партизанской зоны и ее уничтожение. Для этого мы немедленно начали свое летнее наступление, главной целью которого было расширение партизанской зоны на северо-запад уезда Аньту и на северовосток уезда Ванцин. Если бы мы цеплялись только за оборону нескольких партизанских участков, когда противник норовил произвести осадно-наступательную операцию, то это бы соответствовало его коварным замыслам и полило бы воду на мельницу врага.

Задание расширять зону партизанских действий на северозапад уезда Аньту было поручено 1-й дивизии и отдельному полку Народно-революционной армии, а задание по расширению ее на северо-восток уезда Ванцин получила 2-я дивизия. Если район партизанских действий, связывающий Дадяньцзы и Фуэрхэ, стал жизненной артерией уезда Аньту, то зона Лоцзыгоу — Лаомучжухэ — Тайпингоу — Саньдаохэцзы была жизненно важным участком уездов Хуньчунь и Ванцин. Все эти местности были идеальными районами, подходящими для партизанских действий. Ведь там высились горные перевалы Муданьлин и Лаоелин. С прежних времен, еще с периода движения за независимость, эта зона интересовала известных военачальников Хон Бом До, Чвэ Мен Рока, Ли Дон Хви и Хван Бен Гира.

Мы поручили командиру 1-й дивизии Чу Чжину и командиру отдельного полка Юн Чхан Бому задание — первым делом атаковать зону Дадяньцзы — Фуэрхэ и приковать к себе внимание противника. А затем нужно было нам выступить в направлении Лоцзыгоу. Таков был наш оперативный план.

Когда Квантунская армия сосредоточила свое внимание на районе Дадяньцзы уезда Аньту, мы совместно с частью бойцов 4-го и 5-го полков 2-й дивизии Народно-революционной армии ис китайскими антияпонскими отрядами вышли в направлении Лоцзыгоу и заняли Саньдаохэцзы и Сыдаохэцзы. В Саньдаохэцзы прошло совместное собрание с участием бойцов КНРА и более чем 1500 бойцов китайских антияпонских отрядов. Оно вылилось в своего рода агитационную кампанию с целью достижения победы во время рейда в Лоцзыгоу. В этой боевой операции приняли участие и китайские антияпонские отряды под командованием Кун Сяньюна, Ши Чжунхэна и Ли Саньси. Городок Лоцзыгоу был военным опорным пунктом противника, связанным с Байцаогоу уезда Ванцин и с уездным центром Дуннин. В нем размещались сотни солдат марионеточной армии Маньчжоу-Го. Ими командовал комбат Вэнь Чанжэнь. Раньше Лоцзыгоу был малонаселенной местностью, где находилось около 500 дворов. А после событий 18 сентября городок быстро вырос и превратился в военный опорный пункт противника. С весны 1932 года он стал главной базой Цзяньдаоского временного экспедиционного отряда. После ухода названной экспедиции японская военщина постоянно держала там силы численностью более чем в один усиленный батальон и намеревалась использовать его как своего рода рычаг в своей осадно-наступательной операции.

Нам нужно было превентивным ударом взять район Лоцзыгоу. Это стало бы главным звеном в цепи боевых действий: была бы пробита брешь в системе осадно-наступательных операций противника, а это в свою очередь создало бы благоприятные условия для расширения новой партизанской зоны.

В Саньдаохэцзы, в доме старика Ли Тхэ Гена, мы проводили оперативное заседание с командирами китайских антияпонских отрядов по вопросам рейда в Лоцзыгоу. За плечами Ли Тхэ Гена — служба в Армии справедливости и в Армии независимости Кореи. Старик был насквозь пропитан чувством патриотизма. Одно время он был вместе с Чвэ Чжа Иком управляющим делами в Северной военной управе. Со Ир назначил его, простого солдата, управляющим делами потому, что был поражен его искусством меткой стрельбы и каллиграфическим почерком. Когда Со Ир проповедовал религию Тэчжонгё, восхваляющую Тангуна, Ли Тхэ Ген вступил в его секту и стал фанатически верующим человеком. А когда Ким Чва Чжин призывал бороться с коммунизмом, Ли примкнул к нему и за это получил от него подарок — револьвер.

В канун японского погрома в Цзяньдао, при уходе Ким Чва Чжина в Северную Маньчжурию, старик ушел в Мишань вслед за своими хозяевами. Однако, после того как Ким Чва Чжин исчез бесследно в глубине лесов Даомугоу в уезде Яньцзи, он со своими коллегами обосновался в Сыдаохэцзы. Зарыв винтовку в землю, он занялся земледелием.

Из впечатлений о старике Ли Тхэ Гене и поныне сохраняется в моей памяти то, что в его доме я развернул перед комсоставом китайского антияпонского отряда карту-схему городка Лоцзыгоу, чтобы объяснить всем о наших оперативных намерениях. Но вдруг старик Ли положил какой-то камень на краешек развернутой карты у оконной рамы, чтобы бумагу не унесло ветром. В семье старика называли тот камень «камушком-счастьем». Кстати, камень был такой причудливо-гладкий, словно скорлупа куриного яйца. По словам старика, в его бытность управляющим делами в Северной военной управе в Шилипине его друг перед своей смертью передал ему этот волшебный камень, а также оставил завет: «Храни камень долго — тебе выпадет счастье».

Этот «камушек-счастье» сейчас хранится на одном из стендов Музея корейской революции. В последние минуты своей жизни старик Ли Тхэ Ген оставил его своему сыну в наследство, как семейную реликвию. «Знаешь, этот камушек держал в руках Полководец Ким Ир Сен, когда разворачивал оперативную карту. Значит, храни его свято и бережно», — завещал старик.

В 1959 году, когда на Северо-Востоке Китая побывала группа корейских экскурсантов по местам боевой славы, связанным с антияпонской вооруженной борьбой, сын старика передал тот самый заветный камень группе.

Старику Ли Тхэ Гену не нравился коммунизм, но он ничего не жалел для оказания нам помощи. С ним я впервые познакомился летом 1933 года. Встреча состоялась по рекомендации Чвэ Чжон Хва — председателя Антияпонского общества в Лоцзыгоу. В то время я поезжал в Саньдаохэцзы верхом на белом коне и проводил там массово — политическую работу. В те дни там создалось Антияпонское общество, к которому был привлечен Ли Тхэ Ген — самый старейший в селе. Став членом общества, старик прекрасно воспитывал односельчан. Все жители охотно прислушивались к каждому слову старейшины — первого влиятельного лица поселка.

Кстати, если оказывались в селе один-два бывших бойца Армии справедливости или Армии независимости, то деревня очень легко превращалась в оплот революции. Встречались, конечно, такие бывшие бойцы Армии независимости, как Ли Тхэ Ген, который, зарыв оружие в землю, отказался от дальнейшей борьбы. Но и эти люди почти все свято хранили чувство патриотизма. Они сыграли роль зачинщиков в оказании нам помощи. Ходили по домам и предлагали помогать бойцам революционной армии, тем, кто, по их выражению, переживает муки в горах. На их призывы каждый отвечал: «Еще бы, обязательно надо помочь!» А если старый солдат спрашивал: «Что же надо делать? Ведь у нас деревне гостит революционная армия», в ответ звучало: «Приготовить надо паровые хлебцы» или «Надо резать корову».

Не отрицаю, конечно, что среди выходцев из Армии независимости порой встречались изменники. Но их были буквально единицы. Подавляющее же большинство прожило остаток своей жизни на совесть. Итак, в какую бы деревню я ни пошел — не упускал из виду работу с влиятельными лицами из бывшей Армии независимости. Вот имена этих пожилых людей, например, в Шисяне — О Тхэ Хи, в Сидапо — Чвэ Чжа Ик, в Мацуне — Ли Чхи Бэк, в Дунжицуне — Ким Дон Сун, в Саньдаохэцзы — Ли Тхэ Ген и так далее. Окажись я в любой деревне, — сначала здоровался с ними. Лежа со стариками в комнатушке и подложив под голову деревянный валик вместо подушки, мы вели речь о гекущей политической обстановке.

После освобождения Кореи некоторые работники чурались выходцев из Армии независимости: у них, мол, идеи иного оттенка. Время было такое, что на всех, кто не привержен к коммунистическим идеям, смотрели через призму предвзятости. Некоторые узколобые деятели, — конечно, это бывало редко, — при кадровой работе отстраняли их от активных дел. Но это было, так сказать, подобно тому, когда обливают грязью нашу неизменную политику по вопросам единого фронта. Каждый раз, когда я сталкивался с подобными перекосами, говорил: «Отстранять от себя выходцев из Армии независимости за то, что они когда-то исповедовали иные идейные взгляды, — весьма неблагодарное дело. Они, конечно же, не были коммунистами. В этом, может быть, их ограниченность. Но это не грех. А вы что, хотели бы сделать даже Чхун Хян и Ли-дорёна[9] коммунистами? Власть-то теперь в руках коммунистов. Но негоже им не признавать старшее поколение патриотов. Каждому периоду, как правило, соответствует свое идеологическое течение. Так, зачем же вам отвергать, остерегаться и отстранять от себя этих людей? Когда другие блаженствовали в тепло отапливаемых комнатах вместе со своей семьей, с женами и детьми, когда они питались горячей пищей, то в это время те же самые бойцы Армии независимости с риском для жизни воевали за независимость Кореи. Скажите — разве в этом есть какая-либо их вина? Лучшие патриоты, думаю, не те, кто в своем доме спокойно жил, зарабатывая себе на пропитание, а именно люди с винтовками в руках — бойцы Армии справедливости и Армия независимости. Помните: отвергнем Армию независимости — утратим народное доверие».

Таков был у нас подход к делу. И когда было создано в Мангендэ училище для детей павших революционеров, мы принимали в него и детей павших бойцов Армии независимости. Когда нашлись деятели, причастные к этой армии и активно поддерживающие налгу линию на строительство новой Кореи, мы направляли их и на руководящую работу соответственно их способностям. В их числе были, например, Кан Чжин Гон[10], бывший первый председатель ЦК Крестьянского союза, а также Ли Ён[11] — первый министр коммунального хозяйства Кабинета Министров КНДР.

Закончив оперативное заседание, мы вели подготовку к предстоящему бою. В тот самый момент до КП долетело донесение нашей разведки: враг уже вышел за ворота городка, чтобы первым нанести нам удар. Мы, заняв заблаговременно выгодные рубежи, уничтожили главные силы противника. После этого мы продолжали погоню за убегающими врагами и начали атаку городка. Соединению пришлось вести тяжелый бой под проливным дождем.

Самым большим «рифом» в бою под Лоцзыгоу оказался, как при рейде в уездный центр Дуннин, Сишаньский форт. Благодаря отчаянному сопротивлению вражеских солдат форта, битва затянулась на трое суток. На третий день боя, когда мы в штабе китайского антияпонского отряда проводили совещание, прилетел со стороны форта снаряд миномета. От его взрыва ранило Чжоу Баочжуна и нескольких других командиров антияпонского отряда. Ранения были разные — тяжелые и легкие. Чжоу Баочжун принял участие в бою как начштаба отряда Кун Сяньюна. После ранения командиров снизился боевой дух солдат некоторых антияпонских отрядов, и они начали беспорядочное отступление от Лоцзыгоу.

Не сумеем остановить уходящих с поля боя солдат — наверняка потерпим поражение в бою. Взять Сишаньский форт стало решающим звеном в цепи битвы в Лоцзыгоу, От этого зависела теперь наша победа. На бастионах форта заработали миномет, а также несколько пулеметов — станковых и ручных.

Огнем с форта смертельно ранило комроты Хан Хын Гвона — у него был распорот живот, Чо Валь Нам также потерял боеспособность. Хан Хын Гвон был так страшно ранен, что сам просил друзей пристрелить его.

Бойцы Народно-революционной армии от злобы скрежетали зубами, но не смели приблизиться к форту и залегли на земле. Я громко крикнул остановившимся бойцам: «Товарищи! Любой ценой возьмем Сишаньский форт! Пойдем на штурм и будем сражаться до последней капли крови во имя революции!»

Стреляя на бегу из маузера, я ринулся вперед в атаку. С форта косили пулеметные очереди, свистели пули мимо ушей. Зловещая пуля продырявила мою фуражку. Но я без передышки бежал вперед. Бойцы тут же вскочили с земли и бросились вперед вслед за мной.

Так называемый «неприступный» Сишаньский форт был взят всего лишь за 30 минут. Теперь над ним ярко заалел красный флаг.

Солдаты китайского антияпонского отряда, окрыленные развевающимся флагом, также начали генеральную атаку. От отступления — к наступлению! На них заметно подействовал самоотверженный поступок Чжоу Баочжуна и других китайских коммунистов. Чжоу Баочжун, тяжело раненный в бою, широко расставив руки, преграждал путь отступающим солдатам. При этом он громко кричал: «Смотрите, солдаты, над Сишаньским фортом — красный флаг!» Увидев его, солдаты антияпонского отряда поворачивали обратно и продолжали наступать на врага с громкими возгласами. Бой завершился нашей победой. Комбат Вэнь и японский инспектор, оборонявшие Лоцзыгоу, послали командующему Квантунской армии последнюю телеграмму, где говорилось: «Мы обречены на гибель, окружены и подвергнуты атаке войсками Ким Ир Сена. В его соединении 2000 бандитов! Атакуют уже шестой день». «Патроны на исходе, наша судьба обречена, — признавались они. — Но мы гордимся тем, что приложили все усилия во имя государства, во имя строительства Маньчжоу-Го. Прошу прощения, командующий».