Великий пожар
Великий Джецюн объявил, что отправляется в Непал вместе с Шенгомом Репой. По пути они увидели пожар, разгоревшийся на большой горе. Тропа была очень узкой; ни сверху, ни снизу не было обходного пути, и Мила понял, что они оказались в ловушке. Их окутало облако дыма, и белый день стал похож на закат. Усаживаясь, он сказал Шенгому Репе: «Сядь рядом и возьми меня за руку». А затем выкрикнул: «О юный репа, если ты обладаешь хоть каким-то постижением, то пришло время использовать его! Как бы умно ты ни передавал сотни и тысячи объяснений Дхармы – не усвоив их сути, ты не отличаешься от попугая, повторяющего молитвы. Тебе стоит сосредоточить свой ум на изначальной пустоте реальности».
Они оба сели медитировать недалеко друг от друга.
Позже в тот же день молодой репа взглянул на своего Ламу – тот спал посреди красно-черных языков пламени, в то время как на других горных кряжах огонь уже потух. Ученик похолодел от волнения и осмотрел Миларепу, беспокоясь, не пострадал ли он от огня. Но одежды Милы не были даже опалены, и изумленный Шенгом запел:
Драгоценный, добрый Лама,
Ты лежишь среди полыхающего пламени,
Как царь грозных Даков и Дакинь мудрости.
Это иллюзия или реальность?
Это истинно или ложно?
На пути у святого кто-то злобно создал
Демонические помехи,
Поэтому я все еще озадачен.
Вокруг тебя бушует огонь,
Но посреди него твои одежды остаются неопаленными.
Это переполняет меня изумлением!
Пожалуйста, восстань из Состояния истины
И развей мои сомнения, что коренятся в неведении.
Джецюн проснулся среди огня, присел на корточки и спел такую песню:
Лама, полыхание пламени мудрости,
Исходящее от твоего тела как лучи света,
Поглотило препятствия неблагих поступков,
Созревшие в моем уме.
Кланяюсь твоим стопам.
Сын, юный репа по имени Шенгом,
Наделенный искренними, непреклонными намерениями,
Обладающий рвением, нужным для упорства в практике,
Одаренный ученик, слушай меня сейчас!
Не беспокойся: нет причин для волнений.
Я отсек лиану эгоизма.
Как может случиться дурное
С йогином, что пробудился в естественное состояние?
Демоны в нечеловеческих формах
Разбудили стихию огня,
Чтобы помешать мне, йогину Миларепе.
Пламя выжгло траву на этой бессердечной горе,
Сгубив множество невинных существ.
Огонь разрушил дома и убежища
Местных божеств и нагов,
Опалил горные склоны,
Наполнил дымом воздух и небо
И поймал этого йогина в пламенеющую западню.
Завидев это препятствие,
Я использовал свои йогические постижения
И лишь слегка погрузил ум
В медитацию на первоэлемент огня.
С помощью этой способности я включил в Путь
Иллюзорные внешние события.
Относительные явления можно изменять как угодно.
Снова взгляни, Шенгом Репа!
Теперь мой ум погрузился
В медитацию на первоэлемент воды.
Как только стихла ясная мелодия его песни, вся долина наполнилась водой.
Скользя по ее глади, великий Джецюн запел:
Снова взгляни, Шенгом Репа!
Это погружение в мандалу ветра
Без сомнения способно унести ум и тело йогина!
Ветер подхватил их обоих и обнес вокруг горы
Эверест и всего мира. Мила опять запел:
Снова послушай, юный репа:
Проявления иллюзорны и ложны.
Все иллюзорные проявления пусты.
Пока не столкнешься лицом к лицу с сутью реальности,
Поверхностные, обманчивые проявления будут возникать из пустоты.
Реальность выходит за пределы существования и несуществования,
Она непостижима, невыразима.
Пусть нам посчастливится опустошить сансару,
Приведя всех к постижению этой сути.
Затем отец и сын продолжили свой путь к достижению совершенства.