Легенда о снайперах

Легенда о снайперах

Один западный журналист написал в статье, мол, босняки-мусульмане рассказывают о том, что среди сербских снайперов есть русские, американцы и даже один японец. Если мы будем исходить из того понятия, что снайпер — это не просто человек, вооруженный снайперской винтовкой, а специалист, мастер своего дела, то никто из русских — за редкими исключениями (Дед, Малыш) — не мог претендовать на столь гордое звание. Американские снайпера на сербской стороне — это вообще какой-то нонсенс. Какие-то американцы, сербы по происхождению, действительно иногда встречались на этой войне, но снайпера?! История с японцем же такова. Боец по кличке «Джапан», на самом деле южнокорейского происхождения, какое-то время работавший в Японии инженером в фирме «Сони», по-моему случайно застрявший в Боснии потеряв там свой паспорт, был в составе сараевской бригады — но не воевал, а обитал и работал при кухне армейской столовой. По крайней мере нам участие Йонга в боевых действиях неизвестно. Один раз он чуть сильно не пострадал — русский доброволец принял его за мусульманского разведчика (диверсанта) и захватил в плен, не очень церемонясь при этом. В дальнейшем южнокорейское посольство вытащило его из этого конфликта.

Весной 1994 в составе РДО-3 была русская женщина не очень строгих правил, которая там спряталась от депортации из Белграда в Россию. Она была сфотографирована шутки ради с СВД, которую эта дива, наверное, не знала даже как держать. С легкой руки фотокорреспондента «КП» Владимира Веленгурина фото девушки с СВД обошло многие газеты, в летнем номере (1995) журнала «Огонек» ее фотография была опубликована в статье о «Белых колготках» женщинах-снайперах на чеченской войне. Древние греки верили в амазонок, наш обыватель также верит в женщин-снайперов, не знающих жалости и бьющих без промаха. Хотя вообще нет дыма без огня, и случаи уничтожения снайперов женского пола в конфликтах 90-х мне известны. Вообще надо отметить, что в Югославии не было снайперской традиции, и не было высококлассных специалистов. Настоящие снайперы, воевавшие на стороне хорватов и мусульман, были заезжими специалистами с Востока и Восточной Европы.

Французы (в составе контингента ООН) в Сараево использовали специальные РЛС, позволявшие точно определять — по звуку выстрела — место, откуда был произведен выстрел. В июне 1995 года офицер французской антиснайперской команды подал руководству рапорт, в котором заявлял, что якобы сербские снайперы, расстреливающие мирных мусульманских жителей Сараева, на самом деле — мусульмане. Правительству и военному командованию БиГ было предложено прекратить обстрелы. После первоначально последовавшего протеста предложение было сделано повторно и принято во внимание. Имя французского офицера в целях его безопасности не объявлялось. На счет мусульман относят и французского военнослужащего, убитого в апреле 1995 года в районе Добрыни.

Мусульманскими снайперами использовались в Сараево также методы стрельбы со станка и «ловли на живца». В первом случае винтовка или пулемет ставятся на станок и пристреливаются, например, к какому-то оживленному перекрестку. Надо лишь время от времени, уже и не целясь, нажимать на курок. Во втором случае снайпер сначала стреляет (ранит) женщину или ребенка, а потом уже бьет по бойцу, который лезет вытаскивать жертву. Именно так был убит Виктор Десятов.