Дыхание
Дыхание
Прежде чем попытаться не дышать, необходимо понять, почему и как дышат.
Мы видели, что изначально кислорода на Земле не существовало и что “анаэробная жизнь была общим знаменателем всех живых видов” (Гвиллерм). На современном этапе развития нашей еще относительно молодой планеты (ей приписывают всего около 4 млрд. лет) кислород сделался совершенно необходимым для жизни, пусть даже некоторые организмы, микроорганизмы и клетки, находящиеся в таких многоклеточных существах, как, например, человек, могут и обойтись без него. Итак, все живое от амебы до кита нуждается в кислороде. Миллиардам клеток, образующим их тела, требуются эти 20,94 % кислорода, содержащиеся в воздухе так же, как и его остальные физико-химические компоненты, т. е. 79,02 % азота, 0,03 % углекислого газа и ничтожный процент редких газов, как аргон и др. Можно было бы бесконечно продолжать этот разговор, но я отсылаю особенно любознательных читателей к хорошей энциклопедии, потому что сам не смогу сказать ничего нового о физиологическом аспекте дыхания, кроме как повторить выученное когда-то за школьной партой.
Но подчеркнем сразу одну особенность, а именно: процесс дыхания проходит на клеточном уровне. Следовательно, чтобы натренироваться лишать себя на время кислорода, необходимо научиться влиять на эти миллиарды маленьких клеток, научить или переучить их вновь узнавать подобие прежней анаэробной жизни в короткие промежутки апноэ. В конце концов вся проблема апноэ и заключена в этом: как вновь приучить миллиарды клеток, образующих человеческий организм, кратковременно обходиться без воздуха. Я повторяю, именно кратковременно, потому что не питаю иллюзий и не воображаю, что человек способен однажды начать дышать газом, растворенным в воде, как рыба. Но я твердо верю, что со временем, действуя по программе, идущей в разных направлениях, человек мог бы при необходимости удвоить или учетверить свою сегодняшнюю способность апноэ. Когда приходит понимание того, что жизнь сначала возникла на клеточном уровне и не изменила этой схеме на протяжении миллиардов лет, что организм человека состоит из единого комплекса клеток, каждая из которых ведет независимую жизнь, будучи взаимозависимой от всего остального организма, а в действительности от внутреннего мира, легче принимаешь употребляемую йогами метафору “маленьких жизней”, когда они объясняют суть клетки. Да, каждая клетка ведет свою жизнь и дышит индивидуально. Она нуждается в драгоценном кислороде для сжигания своих отходов. Для внутриклеточного дыхания включается и выключается легочная и диафрагмовая помпа, осуществляя, как мехи, вход и выход воздуха, обогатившего кислородом человеческое тело. Этот “насос” приводится в действие сокращением самого мощного, но, несомненно, наименее известного из мускулов — диафрагмой. Система “помпа — мехи” всасывает воздух со всеми его физико-химическими и биоэлектрическими компонентами, а также и со всеми разнозаряженными ионами, на важность которых современная наука обратила свое внимание только в начале века, тогда как йоги знали об этом уже тысячи лет, определяя их функцию как “прана”. Затем воздух сосредоточивается в миллионах маленьких мешочков, называемых легочными альвеолами, которые все вместе напоминают две губки. Отсюда кислород и другие энергетические ресурсы воздуха направляются по кровеносной системе к клеткам, которые “сжигают” их, а отходы возвращают (CO2 и др.) в ходе обратного процесса через дыхательные пути при выходе. Жизнь каждой клетки нашего организма и, следовательно, всего организма в целом обеспечивается этим постоянным обменом — посредством дыхания — энергии любого вида, которая поступает (вдох) и извергается (выдох). Нужно выйти за рамки наук, таких, как анатомия, физиология, биология и т. д., чтобы понять, что этот процесс постоянного обмена между внутренней и внешней средой есть необходимое условие, показывающее, что организм, каким бы он ни был, в облике крысы или человека, не только не отделим от мира, в котором он движется, но, напротив, полностью в нем интегрирован и составляет его часть. Аллен Ватте писал: “Суждение, которое обычно мы имеем о нас самих, мнение собственного я, закрытого в мешке из кожи, — это заблуждение”.
Различные виды энергии, проникающие в наше тело с дыханием, покидают его, приобретая другие формы. Устанавливается постоянный цикл. Здоровье зависит от того, что поступает, и того, что выходит. Данное замечание справедливо не только для обмена газов, но также и для всех других явлений и областей: духовной, психической и т. д. Впрочем, мы видели в главе “Океан в человеке”, каким было первоначальное равновесие жидкостных обменов между внешним миром и внутренней средой. Легкие, дыхательные пути, ноздри, поры языка и кожи — это “окна”, обеспечивающие связь между внешней средой (которая должна быть богата кислородом, но зачастую таковой не является) и нашим внутренним миром. Не могу не повторить сказанное одним индийским мудрецом: “Зародыш со своей Матерью-Вселенной связан тонкой пуповиной дыхания”.
В том, что касается дыхания, например, с научной точки зрения — это простой физиологический процесс, позволяющий посредством сокращения мускулов, нервов, клапанов и насосов вдыхать и выдыхать газовое вещество, называемое воздухом. Сопровождающие дыхание явления измеримы и поддаются количественной оценке. Как я уже говорил, по-моему, приверженцы современной медицины и техники чересчур увлекаются цифрами. Они полагают, что если какое-то явление не может быть определено или выражено цифрами, это означает просто несовершенство техники.
Далее мы увидим, насколько это умозаключение фальшиво и насколько жизнь и человеческий организм способны, как прекрасно говорит Ицуо Цуда (“Отдых — школа дыхания”), опровергнуть любое определение. “Можно определить жизнь, но жизнь отвергает любое определение. Современный высокоразвитый человек со времен древних греков пытается зондировать тайны природы, отыскивая “главную” правду, формулирует “универсальные” уравнения и солиднейшие системы. Ему это удается… почти! В последний момент, когда он готов приветствовать шумными рукоплесканиями триумф своего разума, все, кажется, выскальзывает у него между пальцами”.
Мы вновь возвращаемся к вечному спору между количеством и качеством.