Месяц октябрь, день двадцать пятый
Месяц октябрь, день двадцать пятый
Князь Дмитрий приезжает в Троицкую обитель благодарить Всесильного Бога за дарованную победу и совершить молитву за упокой павших воинов.
В обители Пресвятой Троицы ждали приезда великого князя Дмитрия.
Наконец к воротам обители подбежал молодой послушник, посланный навстречу гостям, чтобы заранее предупредить братию об их приезде. Едва успев вбежать в калитку, послушник крикнул:
— Едут!.. Едут!..
Инок-привратник кинулся открывать ворота.
Трижды прозвучал призывный удар в било. Сергий, старейшие иноки и другие братья вышли из церкви и направились встречать дорогих гостей.
Вскоре к обители верхом на коне подъехал князь Дмитрий, с ним Владимир Андреевич, Боброк и князья Ольгердовичи. Только не было князей и воевод, которые приезжали с ним в обитель накануне сражения. Некоторые из них геройски сложили головы на поле Куликовом, другие ещё не излечились от тяжёлых ран.
Почётную процессию замыкали двенадцать дружинников. Подъехав к воротам, всадники спешились. Дружинники привязали коней у коновязи. Навстречу гостям вышли игумен Сергий и старейшие иноки с иконами и святой водой. Сергий, осенив всех крестом, торжественно произнёс:
— Свершилась воля Божия. Поздравляю тебя, князь, и всех воинов твоих с великой победой. Вечная благодарность вам за спасение веры Православной и земли Русской. Ведомо будет всем, что народ, соединённый общими понятиями о добре и зле общей верой Православной, непобедим и страшен для врагов.
Сергий и все иноки поклонились победителям. Князь и его спутники опустились на колена.
— Да снизойдёт благословение Господа нашего на вас.
Сергий осенил всех воинов крестом и окропил святой водой.
— Встань, князь и вы, воины славные, — обратился к победителям Сергий.
Все поднялись. Князь подошёл к Сергию.
— Прибыл я, чтоб благодарить Всесильного Бога за дарованную нам победу. Отче, сбылись все твои пророчества. Хочу я воздать тебе честь за добрый совет, за то, что вселил в нас уверенность перед битвой великой, за вразумление брата нашего князя Олега Рязанского, благодарить тебя и братию за молитвы ваши.
— Свершилось так, как угодно было Господу и Богородице, — ответил Сергий.
— Прости меня, отче, что не посетил ранее обитель. Большие хлопоты были по устройству раненых и погребению павших, восемь дней длились похороны, восемь дней стон и плач стояли над полем Куликовым. Да и занемог я после брани.
— Бог простит, князь. Молитва благодарности, истекающая из сердца, всегда приемлется Господом. Пойдём, князь, и вы, славные воины, проведём торжественное богослужение, прославим Всесильного Бога. Потом по всем убиенным отслужим заупокойную Литургию и будем петь панихиды.
По дороге в церковь Сергий поинтересовался:
— А скажи, князь, как были в битве мои избранники и твои поборники?
— Побили они врагов лютых. Твой, отче, воитель Александр Пересвет, выйдя на смертный поединок, победил подобного себе, тем укрепил мужество воинов наших, отдав жизнь свою.
— Царствие ему Небесное и вечная слава. — Перекрестившись, игумен продолжал спрашивать великого князя: — А что брат Андрей Ослябя?
— Много подвигов совершил в битве, теперь излечивает раны в Симоновом монастыре.
— Господи, помилуй воина Твоего Андрея, помоги ему обрести здоровье. — Сергий перекрестился.
— Отче, хочу ещё поведать тебе о помощи, дарованной нам Господом. Накануне битвы, когда мы готовили переправу на поле Куликово, к нам пришли казаки с Дона. Принесли они с собой Донскую икону Божией Матери и грамоту, в коей было сказано, что Войсковой круг признал меня Войсковым атаманом Донского казачьего войска и прислал мне под начало полки казаков. Храбро они сражались, не щадили живота своего, спасая веру Православную и землю Русскую, многие из них отдали жизни за победу.
— То были настоящие воины по духу своему и по поступкам. Для казаков смерть за веру Православную и землю Русскую не подвиг, а венец всей жизни. Помолимся за упокой и этих воинов славных. Вечная им память, дай им, Господи, Царствие Небесное. — Сергий и все присутствующие перекрестились и вошли в церковь.
Началась служба, служил Сергий. Молились князь, прибывшие с ним и братья обители.
После службы Сергий подошёл к князю, ожидавшему его в окружении спутников и старейших иноков:
— Вспомни, князь, когда ты собирал войско на битву с Мамаем, не все князья откликнулись на зов твой. Но пришли к тебе многие воины, не побоявшись своих князей, из тех княжеств, где князья не поспешили идти с тобой спасать землю Русскую. Пришли те воины спасать Родину свою, дома свои и веру нашу Православную. Пришли они по зову души своей, осветлённой верой Православной. Получается, Дмитрий Иванович, что Московское княжество объединило народы земли Русской в трудный для неё час, с великой помощью общей для всех нас веры Православной с её заповедями любви, взаимной помощи и прощения. Принятие заветов Православной веры объединяет народ наш, учит его жить в суровых условиях и укрепляет княжескую власть в державе.
— Уразумел я, отче, силу Православной веры. Без неё не сможет стать прочной власть княжеская. Святая вера Православная объединила народ наш, и многие положили души свои за неё, за Родину свою, за деток своих.
— Да, княже, велик подвиг воинов, павших на поле Куликовом, будет им вечная память. Молитва о павших — это благодарность им от живых. Вечное поминовение павших воинов отныне будем совершать ежегодно в ближайшую субботу перед праздником святого Димитрия Солунского, твоего небесного покровителя. И прозовем её Дмитриевой субботой.
— Отче, не я одолел ворогов, а воины наши славные, народ наш единый, и они заслужили милость Божию.
— Ты, Дмитрий Иванович, сумел по воле Господа объединить и вдохновить народ наш на разгром врагов веры и земли нашей, то будет память и о тебе. — Сергий внимательно посмотрел на князя и спросил: — А скажи, княже, что сталось с Донской иконой Божией Матери?
— Икону ту утвердили на древке, как хоругвь, и перед битвой священник носил её среди воинов, благословляя их на победу. Пока шла битва, икона была среди воинов, а после победы нашей казаки поднесли её мне в дар. Теперь она в церкви Успения Божией Матери, что в Симоновом монастыре.
— Ты сказывал, что Донское казачье войско признало тебя своим войсковым атаманом.
— Так, отче.
— Куликовская битва, князь, ещё раз показала необходимость и неизбежность объединения всех русских княжеств и племён в единую державу. По доброй воле, по благословению Богородицы пришли к нам в трудный час славные воины вольных общин Донского казачества. Береги, князь, дружбу с ними. Казаки — такие же русские люди, как и мы: у нас с ними один общий язык, единая Православная вера, которую они приняли, возможно, ещё раньше Киева. Только разный у нас с ними образ жизни. Здесь на севере много лесов, мало свободного пространства и, чтобы выжить, мы объединяемся, дабы сообща расчищать леса под поселения, города и пашни. В южной Руси большие просторы, степи, в которых негде укрыться от ворога, как в лесу, потому казаки там объединяются в вооружённые общины. Коли то надобно, они собираются вместе на Войсковой круг, где сообща решают все вопросы, а для совместных действий выбирают себе атамана — это как князь у нас. Вот и тебя Донские казаки признали своим Войсковым атаманом, по-нашему — князем. Так что называли тебя, Дмитрий Иванович, великим князем Владимирским и Московским, теперь ещё будут величать и Донским.
— То, отче, нам от Донских казаков великая честь и знак дружбы.
— Вооружённая казачья община, княже, послужит для Московской Руси надёжной защитой от нападения многочисленных вражеских орд. За это, князь, надобно отвечать казакам взаимностью, уважать уклад их жизни, порядок их управления, не покушаться на их волю и вознаграждать их за воинскую помощь. Свою преданность Православной вере и Руси казаки показали на Куликовом поле, сражаясь с врагами, на то и жизни свои не пожалели.
— Понял я, отче, мудрость сию. Не силой будем объединять Русь, а любовью, взаимным уважением и взаимной помощью.
— Закажи о том, князь, и потомкам своим. Казаки всегда будут преданы Руси и охранителями веры Православной. Грех большой возьмёт на себя правитель, который выступит против казаков, станет их обманывать и притеснять. Такой правитель пойдёт против порядков и народов Руси Святой. Спаси и сохрани нас, Господи, убереги от действий неправедных, — Сергий перекрестился. — Теперь прошу тебя, князь, и вас, славные воины, откушать с нами хлеба нашей бедности, а пока будут готовить трапезу, поведайте нам о ходе битвы.
Когда трапеза была закончена, и все, поблагодарив Господа и перекрестившись, вышли из-за стола, князь Дмитрий обратился к Сергию:
— Благодарствую, отче, за приём добрый, за молитву светлую и хлеб насущный. Теперь нам ехать пора. — Он дал указание приближённым: — Владимир Андреевич, пусть принесут дары наши для обители.
Владимир Андреевич и Андрей Ольгердович принесли сумки перемётные с дарами.
Дмитрий Иванович жестом указал на них:
— Отче, в знак благодарности за молитвы ваши прими дары скромные.
— Благодарствую, князь, — ответил Сергий, — употребим мы их для пользы Божией и благополучия людского. Храни вас всех, Господи. — Он перекрестился.
— Отче, хочу я исполнить обет свой, поставить ещё один монастырь во имя Успения Пресвятой Богородицы. Посему прошу тебя, укажи место, пригодное для его возведения, и уступи мне одного из учеников своих в устроители обители той.
— Богоугодно дело сие, князь. Когда я был в прошлом году на реке Дубенке, то приметил там место на острову, весьма пригодное для монастыря. Днями отправлюсь туда. Со мной пойдёт брат мой Савва, муж зело добродетелен. Поставим его устроителем и настоятелем той обители.
— Благодарствую, отче. Что я могу ещё сделать в благодарность Господу за дарованную победу?
— Князь, молитва — лучшая благодарность Богу. Поставь церковь в честь Рождества Богородицы на месте славной победы, совершённой в её день. И будет там пребывать Донская икона Божией Матери.
— Отче, твои слова — желание Господа нашего. Поставлю я церковь в честь Рождества Богородицы на поле брани в благодарность за Её заступничество и в память о павших в битве.
— Да поможет тебе Господь в делах твоих.
Князь раскланялся. Все направились к выходу из трапезной.
Известие о приезде великого князя в Троицкую обитель невесть как разнеслось по окрестностям, и когда гости и братья вышли из трапезной, во дворе обители их ждали землепашцы из окрестных сёл. Увидев Сергия и великого князя, крестьяне стали креститься и низко кланяться им. Князь жестом подозвал к себе четырёх дружинников:
— Принесите и раздайте поселянам дары наши.
Дружинники вышли за ворота и вернулись с сумками.
— Люди добрые, — поклонился Великий Князь собравшимся, — примите дары скромные в ознаменование славной победы, дарованной нам Господом Богом и Пресвятой Богородицей.
По его жесту ратники стали раздавать монеты. Князь Дмитрий, Сергий и свита пошли к воротам. Иноки, следующие за ними, несли иконы. За воротами Сергий, осенив всех крестным знамением, сказал:
— Спаси вас Господь и дай вам твёрдость в вере и успех в делах.
Князь и воины низко поклонились, сели на коней и отправились в обратный путь. Немного проехав, князь обернулся и увидел на возвышенности у ворот обители Сергия с крестом в поднятой руке. Дмитрий Иванович перекрестился и тихо произнёс:
— Спасибо тебе, Господи, за то, что дал народу нашему в столь трудное время такого святого пророка. Спаси его, Господи, и сохрани.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
«Айдитарод» – день пятый
«Айдитарод» – день пятый 9 марта 2000 года. Этап Рон (Rohn) – Николай (Nikolai)Новый день я встречал в лесу. Этот участок гонки проходил сначала через лес. Ночь по-прежнему была ясной. В мерцающей снегом и северными огнями тишине мы бежали навстречу неизвестности. Сани
40. ДЕНЬ ЗА ДНЕМ, МЕСЯЦ ЗА МЕСЯЦЕМ
40. ДЕНЬ ЗА ДНЕМ, МЕСЯЦ ЗА МЕСЯЦЕМ Нет, чуда не произошло. Тридцать восьмой не стал справедливым судьей тридцать седьмого. Наоборот, он оказался двойником своего кровожадного брата и даже кое в чем перещеголял его.Этот год, проведенный от начала до конца в одиночке,
Глава 3. «Как это на пятый день?!»
Глава 3. «Как это на пятый день?!» Александр Сергеевич Нелидов, 1893 года рождения, бывший штабс-капитан царской армии, артиллерист, не принял Октябрь, служил у Деникина. С остатками белой армии бежал в Турцию, затем перебрался во Францию, из Франции в Германию. Здесь его
Год двадцать пятый. 1982
Год двадцать пятый. 1982 Дедков в своей нашумевшей статье оперирует элегантным понятием «московская школа», но чаще этих писателей называли просто «сорокалетними». Итак, в одном случае – место (проживания), в другом – время (рождения), ну прямо-таки по Трифонову: «Время и
ОТРЫВОК ДВАДЦАТЬ ПЯТЫЙ
ОТРЫВОК ДВАДЦАТЬ ПЯТЫЙ Сообщения газет о моем разрыве со сталинским режимом говорили, что попробовав американскую демократию, я разочаровался в сталинском коммунизме. Они говорили, что непосредственное знакомство с американской свободой заставило меня покинуть
День пятый STOCKHOLM
День пятый STOCKHOLM Еле-еле добрался до номера и, если бы не слово, которое дал себе еще в Москве, ни за что бы не засел за дневник: так устал от матча Швеция — Чехословакия, будто сам играл.Вот это был хоккей! Обычно матч, даже самый лучший, состоит из приливов и отливов. В
Пятый день голодовки
Пятый день голодовки Было уже 10 декабря. В газетах появился медицинский бюллетень о состоянии здоровья Мельи. Слухи о его «упрямстве» уже вышли за пределы столицы и докатились до самых дальних городов страны.Его голодовка была в центре общего внимания. Его имя было на
Месяц август, день восемнадцатый
Месяц август, день восемнадцатый Князь Дмитрий приезжает в Троицкую обитель. Сергий благословляет его на битву и отправляет с ним иноков Пересвета и Ослябю на подвиг ратный.В конце лета Великий Князь Дмитрий Иванович окончательно понял, что война с Мамаем неизбежна.
Месяц август, день двадцатый
Месяц август, день двадцатый Совет князей. Князь Дмитрий, Владимир Андреевич и Боброк намечают план действий.Как писал историк Н. М. Карамзин, князь Дмитрий, узнав о продвижении войск Мамая, «разослал гонцов по всем областям Великого Княжения, чтобы собирать войско и
Месяц август, день двадцать пятый
Месяц август, день двадцать пятый Совет Олега Рязанского с боярами и воеводами. Сомнения князя Олега.Рязанский князь Олег Иванович был весьма энергичен для своего преклонного возраста. Имея давнюю вражду с Москвой, он готовился соединиться с Мамаем. Осталось только
Месяц сентябрь, день пятый
Месяц сентябрь, день пятый Ночной разговор князя Дмитрия и Боброка с ополченцами. Доклад Семёна Мелика о расположении войск Мамая.Русское войско расположилось лагерем на Березуе. В центре был разбит шатёр великого князя Дмитрия, вокруг него-шатры князей и воевод. Повсюду
Месяц сентябрь, день шестой
Месяц сентябрь, день шестой Совет князей. Иноки передают князю Дмитрию благословение Сергия. Атаманы с Дона приносят в дар Донскую икону Божией Матери и приводят свои полки.Рано утром, как только взошло солнце, в шатре великого князя собрались все князья и воеводы.
Месяц сентябрь, день восьмой
Месяц сентябрь, день восьмой Князь объезжает войска. Его встреча с ополченцами. Молитва иноков в Троицкой обители. Поединок и начало битвы. Гибель Бренка. Ранение князя Дмитрия. Удар засадного полка. Окончание битвы. Поиски князя Дмитрия. Великий Князь у стяга.
Месяц сентябрь, день одиннадцатый
Месяц сентябрь, день одиннадцатый Фёдор передает Сергию просьбу князя Дмитрия об умиротворении Рязанского князя Олега. Рассказ Фёдора о битве. Сергий направляет в Рязань келаря Илию.Племянник Сергия Фёдор-настоятель Симонова монастыря приехал в обитель Пресвятой