Глава 15. «Еврейский вопрос» устами фюрера
Глава 15. «Еврейский вопрос» устами фюрера
Первая личная встреча Сталина и Линга (Грейга, Дитриха и проч.) состоится в Ялте в 1926 году. Тогда в сопровождении Голованова и Митрополитова – своих очень молодых, но очень близких соратников и тайных исполнителей его самых сокровенных желаний Иосиф Виссарионович тайно прибыл с Кавказа в Крым, чтоб остановиться во дворце бывшего Императора Александра III, расположенного в чудесном предгорном урочище Магарач.
Здесь, в игрушечно-желтом Александровском дворце Забрежнев представит Сталину прибывшего из Германии резидента Дитриха. Их встреча длилась около двух часов. За 20 минут до ее окончания Сталин и Дитрих перешли в соседнюю залу, где к их беседе подключились Голованов и Митрополитов. Это с того момента советский вождь, ведя разговоры с посвященными, станет называть советского резидента в Германии только именем «Линг».
Смею высказать предположение, что через несколько лет после этого, в 30-х годах ХХ века Сталин и Гитлер провели ряд личных встреч. Причем первая встреча двух лидеров – советского и германского – также состоялась в Магараче близ Ялты в августе 1933 года.
Несмотря на то, что подобные контакты большинством историков и публицистов отрицаются, однако споры на эту тему не утихают. В начале 90-х годов, с развалом СССР, в прессе распространились уникальные сведения, что лидеры двух стран действительно и не единожды встречались, – а это дало импульс для новых исследований. Мне лично кажутся наиболее достоверными и логичными материалы известного публициста Германа Назарова, опубликовавшего в 1999 году статью «А встреча все-таки состоялась!» (см. «Великоросс», № 15). Он же приводит примеры, что еще в № 7 за 1990 год журнала «Родина» автор-корреспондент В. Додин поведал историю, рассказанную ему в 1951 году в лагере умиравшим зэком Рейнгардтом Майером. Этот русский немец после службы на Черноморском флоте стал работать в Поти на портовом буксире. Поздним вечером в конце лета 1931 г. (?) на судно прибыл Сталин с переводчиком и охраной, и оно вышло в море, где через несколько часов встретилось с яхтой из Болгарии. С нее на борт буксира перешел Гитлер с тремя сопровождающими. Разговор длился около четырех часов… Уже на обратном пути сталинская охрана приступила к ликвидации команды, Майеру же по счастливой случайности удалось спастись и всю жизнь скрываться под чужими фамилиями.
Комментируя это повествование, доктор исторических наук В. Дашичев в том же номере писал, что в такую встречу Сталина и Гитлера он не верит, но считает, что рассказ о советско-германском сговоре в начале 30-х гг. возник не просто так. И Сталин, приказав германским коммунистам поддержать Гитлера на выборах, действительно мог бы помочь ему прийти к власти в Германии. «В той или иной форме сговор двух диктаторов должен был состояться, – рассуждал В. Дашичев. – Очень уж много общего не только в их личных качествах, методах, идеях, но и в созданных ими общественных системах…»
«Вся международная обстановка в Европе во второй половине 30-х годов складывалась так, что встреча руководителей Германии и СССР была не просто высоковероятной, но неизбежной», – полагает публицист Герман Назаров.
О переговорах тет-а-тет советского и немецкого фюреров (или вождей) рассуждает и участник Второй мировой полковник Владимир Иванович Лицман, в годы войны был он санинструктором, а после – дирижером советского почетного караула в Вене, начальником военной оркестровой службы управления внутренних войск по Уралу. На встрече с молодежью города Перми он сказал следующее: «В 39-м году на перроне львовского вокзала Сталин встречался с Гитлером, и они разговаривали в течение часа. Об этом тогда писали в газете «Правда». Почему сейчас это скрывают от людей? Не надо прикидываться обиженными паиньками: мы сидели, пили чай – на нас немец напал. Другое дело, что мы бездарно сконцентрировали у границы огромное количество вооружения, танков, авиации. Но самолеты поставили на техническое обслуживание, танки сняли на замену смазки. Враг попер на нас, а наши танки не заводятся, самолеты не поднимаются в воздух. Это деморализовало армию. Началось самое страшное в истории Великой Отечественной войны – отступление».
Действительно, поиски злополучной «Правды» велись, и, как водится, безрезультатно… Впрочем, искали и другой номер газеты – за июнь 1941 года, в котором якобы был опубликован снимок, где Сталин и Гитлер стоят на набережной Москва-реки (снимок датирован… 4 утра 22 июня; отдельные исследователи допускают, что снимок мог быть подлинным, но сделан много ранее).
Версию о том, что Сталин и Гитлер встречались в Беловежской Пуще в мае 1940 году, рассмотрел в своей статье «Кто кого перехитрит, или «Секрет короля»» Владимир Сашонко (журнал «Нева», 1999).
Свое отрицание даже возможности всяческих контактов Генсека и фюрера высказал Л. Безыменский, автор статьи «Встречался ли Сталин с Гитлером?» (журнал «Новое время», № 48, 1990) и др. публикаций. К слову, Лев Безыменский в годы Второй мировой служил военным переводчиком в разведотделе штаба Донского фронта, которым командовал Рокоссовский; в качестве переводчика принимал участие в допросах фельдмаршала Паулюса и других пленных немецких генералов. К слову: было бы сенсацией, если бы Безыменский решился написать как «опускали» Паулюса советские чекисты, превращая немецкого генерала в педераста, дающего любые, нужные власти показания. А, между прочим, женщина-врач, оказывающая помощь пострадавшему Паулюсу, несколько лет назад признала сей прискорбный факт, и выступила в печати…
Публицист Рой Медведев также не остался в стороне, утверждая: «Много разного рода выдумок было связано с темой тайных контактов, которые якобы постоянно осуществлялись между Сталиным и Гитлером, чуть ли не с 1934 г. Мне пришлось слышать утверждения о том, что Сталин и Гитлер лично встречались в 1935 г. на одном из кораблей на Черном море, а в 1940 г. такая тайная встреча проходила уже на Балтийском море».
А вот нынешний главный историк Русской Истории с самых древних ее времен и до наших дней (судя по количеству написанного и прокомментированного) Эдвард Радзинский в одном из своих интервью еще в августе 1997 года рассуждал: «А где прямые доказательства, – спрашивают меня, – что Сталин встречался с Гитлером?» Естественно, их нет. Как они могут быть в стране, которая все время занималась сожжением одних документов и фальсифицированием других? Неужели вы верите, что можно найти документ, где будет сказано, что «такого-то числа Иосиф Виссарионович поехал встречаться с Гитлером. Встреча прошла успешно»? Его нету, и никто его не найдет. Но есть косвенные улики. / Есть американское донесение о встрече Сталина с Гитлером. Донесение серьезное, подписанное Гувером. Дальше берем журнал посетителей Сталина. Объективней источника назвать мне никто не может. В разгар недели с разницей в день от американской даты Сталин исчезает на двое суток из кабинета. В разгар недели это возможно при одном условии: если человек болен. Учтем, что Сталин – трудоголик. После отсутствия «больной» почему-то приезжает ночью и вызывает Молотова и Кагановича. Беседует с ними и потом уезжает домой. Что-то все-таки произошло в этот период, но что? По логике Сталина и Гитлера, этих людей, которые интересовали друг друга, им нужно было обсудить что-то один на один». Эти же мысли можно прочесть в его романе «Сталин». В общем-то Радзинский прав. Но если для этого плодовитого и раскрученного автора журнал посетителей Сталина – объективный источник, то смею высказать несогласие, потому как (и это достоверно известно) у товарища Сталина были двойники, и при особом желании (необходимости) нюанс отсутствия был бы сокрыт еще надежнее. А тогда, если вы помните, речь велась о встрече 1939 года, после двойного удара по Польше (сначала со стороны вермахта, а затем – Красной Армии) и дальнейшего сговора двух лидеров. Так что «прокол» с журналом в эйфоричной уверенности в успехе будущих планов вполне объясним!
Так же не являются полностью и безоговорочно «объективными источниками» личные охранники Генсека, высокопоставленные посетители Кремля и прочие малочисленные свидетели.
О встрече двух лидеров-антагонистов, состоявшейся 17 октября 1939 года во Львове, впервые написала газета «Комсомольская правда» осенью все того же давнего 1990-го. При этом шла ссылка на вполне серьезный источник – донесение, обнаруженное в рассекреченных архивах спецслужб США, датированное 19 июля 1940 г. и подписанное шефом ФБР Эдгаром Гувером. В нем говорилось, что из конфиденциальных источников, заслуживающих доверия, стало известно, что после вторжения немецких и советских войск в Польшу Гитлер и Сталин тайно встречались осенью 1939 года.
«На то, что такая аудиенция должна была состояться, указывают и другие архивные документы. Назывались и различные даты этой встречи. Сегодня можно дать точные ответы на эти вопросы: найдена переписка Сталина с послом Германии в СССР Шуленбургом, которая была засекречена грифом «Особой важности», – делится с читателями Михаил Павлов в материале «Сталин и Гитлер тайно встречались во Львове»; переписка действительно подтверждает факт личных контактов лидеров двух «непримиримых» стран.
Итак, прекращу эту бесполезную дискуссию. Укажу лишь, что Черчилль однажды также заикнулся об имевших место встречах Сталина и Гитлера накануне войны. Однако последующие события и весь мировой расклад сил заставили власть предержащих упрятать и эту тайну на дно секретных архивов, – чтобы их личные деяния не были показаны в ином, нелицеприятном свете; чтобы их мировые державы из миротворцев в одночасье не превратились в агрессора или пособника агрессора, которого проклял «весь цивилизованный мир», а еще хуже – в поджигателей и истинных виновников развязывания Второй мировой.
Но отчего же в книге, в общем-то, о Еве Браун так много места отдается не основной теме? Отчего и сейчас ведется пространное рассуждение: встречались ли Гитлер со Сталиным? Все просто: мне нужно рассказать вам новую, никогда и никем не озвученную версию, к которой я, как автор, медленно подступаю с некоторым внутренним трепетом неприятия. Но что делать, если автор вынужден действовать по аналогии с давней русской пословицей: что написано пером, то не вырубишь топором, т. е. что услышано от источника, которому доверяешь, то невозможно не пересказать. Даже если это прозвучит абсурдно, даже если автор будет высмеян и признан «фальсификатором», – ему уже никуда не деться от своей планиды…
Лето 1933 года. Устав от напряженной деятельности последних месяцев, фюрер позволил себе немного отдохнуть в Берхтесгадене. Рядом – Ева Браун, как ребенок радующаяся каждой минуте, проведенной с ним в этих роскошных горах. Она счастлива и охотно принимает участие в пикниках на берегу озера. Иногда ее возлюбленный наведывается в пивную «Хекк» в столице Баварии, где встречается со старыми друзьями. Он говорит, что набирается сил, «подготовится к новой фазе борьбы».
Отпуск и отдых наполняют мужчину силой; он обретает уверенность, загоняя все сомнения в самые тайные глубины души. Он верит, что нужен народу и что его ждет великая миссия; в это время в Германии чрезвычайно популярными становятся сувениры с нацистской символикой. Коммерсанты уже желают хорошие деньги на его имени и национальной идее: значки, медальоны, галстуки и даже свечи с изображением свастики идут нарасхват.
Гитлер доволен, но прекрасно понимает, кому он обязан своим восхождением во власть. И если это правда, значит, он нужен его обожаемому кумиру для каких-то тайных целей.
1933 год, август месяц, благословенный, млеющий в сонливом мареве Крым. Аккуратное строение дворца Александра III, упрятанное от взоров за силуэты пирамидальных тополей и раскидистые очертания горных елей. Островерхая крыша дворца сливается с предгорным пейзажем; даже пытливое око не сразу обнаружит строение среди деревьев и каменных глыб. Удивителен талант архитекторов имперских времен, вписавших это чудо так, чтоб без изъяна, гармонично дополняло окружающий пейзаж. Именно здесь проходит тайная встреча вождя советского народа и фюрера немецкой нации.
Во время разговора Гитлер поблагодарил Сталина за то, что тот обеспечил ему выборы, дав возможность победить. Затем выказал свою горячую озабоченность многими делами, творящимися в Европе. Заявил, что германский народ вымрет, «если не поставить на свое место евреев»; высказал мысль, что и французы, дескать, оказались безвольными, допустив к власти и в банки тех же евреев, и что иудейско-масонская элита Америки готовит новое наступление на Европу. Среди первейших шагов Гитлера у власти были: однодневный бойкот еврейским магазинам (1 апреля 1933 г.), увольнение евреев с государственных постов и с преподавательских должностей, а также принудительная стерилизация калек, цыган и «представителей смешанной расы» (с июля т.г.). К слову: осенью того же года появится закон о прессе, который гласил: для того, чтобы стать журналистом или издателем, необходимо быть немецким гражданином, принадлежать к арийской расе и не быть женатым на еврейке. Сие означало, что очень многие владельцы газет пополнят ряды безработных.
Подобные деяния расового террора, проводимые с образцовой немецкой дисциплиной, вызывали понимание в народе и даже местами народное ликование. Актом протрезвления не стало и открытие в марте 1933-го первого концентрационного лагеря в Дахау, неподалеку от Мюнхена.
Попав на любимого конька, гость словно цитировал свой труд «Mein Kampf», говоря: «Евреи живут, как паразиты, на теле других наций и государств. Посмотрите на талмуд. Разве эта книга для загробной жизни? Нет, эта книга посвящена исключительно вопросу о том, как создать себе на практике жизнь получше в этом лучшем из миров»; «еврей, занявший ту или другую территорию, и не думает потом ее очищать. Он остается там, где он сидит, и цепляется за эту территорию так крепко, что прогнать его оттуда можно только силой. Когда евреи найдут, что в других новых странах для них создалась подходящая обстановка, они начинают распространяться и туда»; «еврей несет с собой только смерть. Куда ни ступит его нога, там народ, до сих пор живший своим трудом, раньше или позже начнет вымирать»… Он еще долго говорил об иудеях и франкмасонском заговоре, чувствуя, что собеседник слушает со спокойным интересом. При желании товарищ Сталин мог бы рассказать своему гостю иные тайны: самые удивительные подробности «предреволюционных ситуаций» и их последствий для отдельно взятой страны…
Ева Браун ведет съемку 16-миллиметровой камерой. Сегодня фотографии и кинохроника, снятые ею, представляют для историков большую ценность
Что касается «еврейского вопроса», горячо озвучиваемого устами Гитлера, то Сталин уже много лет назад ознакомился с его книгой. Для Сталина «еврейский вопрос» – идеальное средство выманить коричневого быка из стойла Германии. Что для Сталина рассуждения Гитлера о бедных юдэ? – как раз они и важны для того, чтобы зверь не расслабился в отсутствии врага, не потерял инициативу и желание вооружаться и действовать… То, что Гитлер озвучил в ««Mein Kampf» – очень выгодно и ему, кто сам маниакально и планомерно расправляется с когортой из «ленинской гвардии». И, возможно, правы некоторые современные исследователи, назвавшие Сталина антисемитом?!
Ниже приводится пространная цитата из труда Адольфа Гитлера; данный текст никоим образом не имеет целью пропаганду идей национал-социализма, а приведен лишь для изучения важной составляющей этого уникально-преступного с точки зрения новейшей истории документа, как и всей идеологии фашизма. Как сказал автор книги «Святой Грааль и Третий рейх» Вадим Телицын, «…Гитлер, в отличие от своих многочисленных предшественников, претендовал еще на роль «гуру» (по крайней мере для граждан Германии), уже чуть ли не с тридцати лет способного дать точный и исчерпывающий ответ на все жизненно важные вопросы. / Именно этим и отличается его единственная книга «Майн кампф», которую не стоит запрещать, а необходимо читать, внимательно изучать, дабы понять, как и почему мир не в состоянии избегать появления маниакальных претендентов на мировое господство» (М., 2004, с. 272).
Приводимый текст размышлений фюрера важен и для ответа на интересующий зарубежных исследователей вопрос: а знала ли Ева Браун, как поступал ее обожаемый любовник с евреями в оккупированных странах? Ответ: прекрасно знала, но это никоим образом не трогало ее сердца. Ведь это ее возлюбленный писал:
«Прячась за спиной буржуазии, еврей сумел завоевать себе гражданские права. Теперь же, эксплуатируя борьбу рабочих за существование, евреи надеются, прячась за спиной этого сословия, окончательно водрузить свое господство над землей. Отныне рабочему приходится на деле бороться только за будущее еврейского народа… Громче всех евреи кричат о необходимости борьбы против интернационального капитала, а на деле они организуют борьбу против национального хозяйства. Губя национальное хозяйство, евреи рассчитывают на трупе его воздвигнуть торжество интернациональной биржи.
Евреи поступают так: втираясь в ряды рабочих, они лицемерно притворяются их друзьями и делают вид, что страшно возмущены тяжелыми страданиями рабочих. Таким образом они завоевывают доверие рабочих… В каждом арийце, как известно, живет глубокое стремление к большей социальной справедливости. И вот евреи самым хитрым образом эксплуатируют это чувство, постепенно превращая его в чувство ненависти к людям более богатым и счастливым. Таким путем евреям удается наложить свой отпечаток и придать свое мировоззрение всей борьбе рабочих за лучшую жизнь. Так закладывают евреи основу учения марксизма.
Евреи нарочно переплетают свою марксистскую проповедь с целым рядом конкретных требований, которые сами по себе с социальной точки зрения вполне справедливы… /И действительно под покровом этих чисто социальных требований евреи прячут свои дьявольские намерения. Порою об этих намерениях совершенно нагло говорится открыто. /Учение марксизма представляет собою причудливую смесь разумного с нелепейшими выдумками человеческого ума. Но при этом еврей систематически заботится о том, чтобы в живой действительности находила себе применение только вторая часть этой проповеди, но ни в коем случае не первая. Систематически отклоняя роль личности, а тем самым и нации и расового «содержания» последней, марксистское учение постепенно разрушает все самые элементарные основы человеческой культуры, судьбы которой зависят как раз от этих факторов. Вот в чем заключается действительное ядро марксистского мировоззрения, поскольку это исчадие преступного мозга вообще можно рассматривать как «мировоззрение». Устранив роль великой личности и расы, еврей устранил и самое важное препятствие к господству низших. А эти низшие как раз и есть евреи.
Вся преступная суть марксистского учения заключается как раз в его экономической и политической стороне. Именно эта сторона отталкивает от марксизма все интеллигентное. Интеллигентные люди начинают отворачиваться и от справедливых требований рабочих. А в то же время наименее развитая рабочая масса толпами переходит под знамена марксизма. Рабочее движение, каково бы оно ни было, нуждается в своей интеллигенции. Честную интеллигенцию евреям удалось оттолкнуть от рабочего движения. И вот теперь евреи готовы принести «жертву»; они поставляют из своих рядов интеллигенцию для рабочего движения.
Так возникает движение рабочих физического труда, находящееся под полным руководством евреев. По внешности движение это имеет целью улучшение положения рабочих. В действительности дело идет о порабощении и, в сущности, о полном уничтожении всех других нееврейских народов.
Франкмасонство берет на себя задачу систематического пацифистского расслабления инстинкта национального самосохранения в кругах интеллигенции. В кругах же широких народных масс, и прежде всего в кругах бюргерства, эту же задачу берет на себя пресса, все больше концентрирующаяся в руках евреев. К этим двум орудиям разложения теперь присоединяется еще третье, куда более страшное – организация голой силы. При помощи первых двух орудий евреи провели всю подготовительную подрывную работу. Теперь штурмовая колонна марксизма должна закончить все дело и нанести обществу решающий удар. /На наших глазах разыгрывается нечто совершенно неслыханное…» и т. д. и т. п.
И если правда, что еще до личных встреч товарища Сталина со своим немецким учеником, со стороны сталинской партийной разведки с помощью многих аналитиков, экстрасенсов, гипнотизеров, философов, обладателей паранормальных способностей и иных специалистов, входивших в резидентуру Дитриха, готовили морально-нравственную основу избранного на определенную роль Адольфа Гитлера, – то фигура самого Сталина в свете этого выглядит еще более сатанинской, более демиургической. Не могло ли подобное действо доказывать, что Иосиф Виссарионович в действительности затевал тайную игру с Орденом и Группой, с финансовыми и масонскими элитами, обосновавшимися в США и Великобритании? Конечно же, с целью обыграть их и самому диктовать условия этим «сверхлюдям» и их странам! Выглядит вполне вероятным.
Мысли о «еврейском вопросе», прописанные в трудах фюрера, посвященным вместе с тем и многим иным вопросам бытия, вовсе не были озвучены им, как первооткрывателем. Книги, полные антисемитской морали, стали появляться в массовом количестве в конце XIX – начале ХХ веков в Российской Империи (тот же Шмаков и др.), в Германии (тот же Дюринг и др.), в США (Г. Форд и др.) и многих других странах. И, значит, подобная негативная оценка могла быть знакома и понятна тем, кто готов был ее принять и безапелляционно поверить. Современный читатель знает: на роль козла отпущения можно поставить любого, хоть еврея, хоть русского, хоть дядю Сэма… Ведь тот же Гитлер, понося и уничтожая несчастных евреев, не забывал проводить с ними выгодные сделки; нацистский гешефт состоял в том, что несмотря на всеобщий бойкот, немецкая пресса публиковала хвалебные статьи евреям-патриотам, а в 1937 г. Третий рейх даже вышел на первое место по торговле с палестинскими евреями (в честь чего была отчеканена памятная медаль: на одной стороне свастика, на второй – звезда Давида); да и судьбой всех вкупе юдэ на захваченных фашистами территориях занимался небезызвестный преступник немецкий еврей Эйхман…
Агентами влияния и «учителями» в окружении Гитлера создавались все условия для возмущения несправедливостью Версальского договора; ему интенсивно внушалась мысль, что немецкий народ действительно и скоро может стать жертвой неких еврейских империалистических сил и превратиться в то чудовищно-деградирующее подобие, что было сотворено с русским народом. К слову: в ныне известном секретном договоре между НКВД и гестапо накануне войны, отдельными, подробно прописанными пунктами шла борьба с дегенератами и процессами дегенерации. Впрочем, вот как об этом рассказал публицист Герман Назаров, обнаруживший секретный документ в отечественных закрытых архивах. «…Генеральное соглашение о сотрудничестве, взаимопомощи, совместной деятельности, подписанное 11 ноября 1938 года в Москве Генрихом Мюллером от гестапо и Лаврентием Берия от HКВД. Из девяти параграфов этого пятистраничного документа наиболее интересными для понимания предвоенных событий представляются четыре – первый, второй, третий и шестой. В 1 формулируется цель соглашения: установить тесное сотрудничество спецслужб СССР и Германии «во имя безопасности и процветания обеих стран, укрепления добрососедских отношений, дружбы русского и немецкого народов, совместной деятельности, направленной на ведение беспощадной борьбы с общими врагами, ведущими планомерную политику по разжиганию войн, международных конфликтов и порабощению человечества». Вопрос о том, кто эти враги, конкретизируется в 2, где указывается, что НКВД и гестапо поведут совместную борьбу с двумя основными общими врагами: «международным еврейством, его международной финансовой системой, иудаизмом и иудейским мировоззрением» и «дегенерацией человечества во имя оздоровления белой расы и создания евгенических механизмов расовой гигиены». Виды и формы дегенерации стороны определили дополнительным протоколом…» К слову: а теперь вспомните уже упоминаемое в книге сходство символики в НКВД и таинственном эсэсовском подразделении – «Аненэрбе»… Опять же, не зря же ставленник международного закулисья и первый в списке виновников не виданного, не бывалого прежде в Истории человечества геноцида над русским народом Лейба Троцкий накануне Второй мировой выступил в журнале «Liberty» с пространной статьей, в которой заклеймил СССР как военного союзника Германии.
Все более начинаешь верить, что в сознании Адольфа Гитлера – под мощным специальным воздействием технологий, разработанных в структуре партийной разведки – впечатывался необходимый образ мессии, который способен спасти и Германию, и другие народы от некоей иудео-большевистской власти. И особых усилий предпринимать ведь не надо: эта программа легко ложится на подготовленное сознание «патриота-фюрера», давно и охотно воспринимавшего угрозу немецкому народу со стороны jude – пришлого и крепко осевшего на земле Германии народа.
И это была та красная тряпка для коричневого быка, которая покажет путь для ударов вермахта – для ударного кулака и авангарда Красной армии Сталина. Под прикрытием лозунга «Бей jude, спасай человечество!» можно было идти в любую страну мира… И Адольф Гитлер выполнил поставленную задачу, ринулся оккупировать «капиталистические» страны, чтобы потом, неожиданно для многих, неожиданно для своего друга и учителя товарища Сталина, обратить свой взор на Восток.
– Германский народ, национал-социалисты! После тяжелых размышлений, когда я был вынужден молчать в течение долгих месяцев, наконец наступил момент, когда я могу говорить с полной откровенностью. Москва предательски нарушила условия, которые составляли предмет нашего договора о дружбе. Сейчас приблизительно 160 русских дивизий находятся на нашей границе… Теперь наступил час, когда нам необходимо выступить против иудейско-англосаксонских поджигателей войны и их помощников, а также евреев из московского большевистского центра…
Было 6 часов утра, июнь 1941 года, когда Адольф Гитлер выступил по радио, чтобы рассказать о причинах, повлекших коварный удар войск вермахта по советскому приграничью. В этот ранний час ошеломляющее признание фюрера слушали многочисленные иностранные корреспонденты, приглашенные в министерство иностранных дел к Риббентропу на пресс-конференцию.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.