Из воспоминаний Шобхи деви даси (Иоанна Кудашева)

Из воспоминаний Шобхи деви даси (Иоанна Кудашева)

— Ташкент. Начало девяностых (1991-1992 г.) Я не так давно присоеденилась к движению. В Ташкенте тогда уже был храм, но очень часто преданные собирались на квартире Мадхава Гхош даса и матаджи Джагадиони — центре Ташкенстского, да и всего среднеазиатского Общества Сознания Кришны. Приехав в один из дней на эту квартиру, я увидела, что у Джагадиони гости.

Это была молодая женщина с маленьким, еще не умеющим говорить сыном, которого звали Шачи-сута. Ребенку было около двух годиков. Но был он очень крупным и крепким. Как потом выяснилось, это были жена и сын Сарвабхавана прабху. Того самого Гагика Буниатяна одноклассника и лучшего друга Шачи-суты. Матаджи звали Даянвиши, а их маленького сынишку Шачи-сута. В Ташкенте они были транзитом — их путь лежал в Индию, вернее в самое ее сердце — святую Вриндавана-дхаму. Сарвабхавана прабху был талантливым скульптором, владел лепкой и вместе с семьей был приглашен на отделку Шри Шри Кришна-Баларам мандира. Как я потом узнала, после смерти Саркиса Сарвабхаван остался верен своей дружбе — он своими руками сделал мурти (трехмерное изображение) Шачи-суты в человеческий рост и с огромной любовью поклонялся ему. Своего первенца он так же назвал Шачи-сутой. Преданных разлучили физически, но их духовная связь стала еще крепче. Святая дха-ма стала родным домом для маленького Шачи-суты. Слава Богу, в его жизни уже не было ни КГБ, ни репрессий.