XVІІІ. Вѣротерпимость Петра.
XVІІІ.
В?ротерпимость Петра.
До Петра Великаго русскіе крайне враждебно относились къ инов?рцамъ. Немногія инов?рческія церкви, построенныя въ Н?мецкой слобод?, едва сохраняли свое существованіе. Съ Петра же Великаго въ русскомъ государств? водворилась в?ротерпимость. Онъ не только разр?шилъ свободное отправленіе богослуженія вс?мъ христіанамъ, къ какому бы в?роиспов?данію они ни принадлежали, но и позволилъ имъ управляться въ своихъ церковныхъ д?лахъ независимо отъ православнаго русскаго духовенства. Онъ сказалъ однажды: «Господь далъ царямъ власть надъ народами, но надъ сов?стью людей властенъ одинъ Христосъ».
Такъ же снисходительно относился онъ и къ раскольникамъ, хотя и ясно вид?лъ ихъ заблужденія. Онъ прекратилъ существовавшее до т?хъ поръ пресл?дованіе ихъ и повел?лъ духовенству стараться о вразумленіи ихъ доказательствами, основанными на священномъ писаніи и на здравомъ разум?. Но такъ какъ м?ры эти мало помогали обращенію раскольниковъ, то Петръ обложилъ ихъ двойными податями и отличилъ особыми знаками на одежд?: четырехугольникомъ изъ краснаго сукна на спин? и козыремъ (стоячимъ воротомъ) изъ желтаго, над?ясь, не поможетъ ли въ этомъ случа? стыдъ отстать имъ отъ своихъ заблужденій, Но какъ и это средство не помогало, то и оставилъ онъ ихъ въ поко?; если же и были все-таки при немъ пресл?дованія раскольниковъ, то причиною этого служили не ихъ в?рованія, а упорное ихъ сопротивленіе нововведеніямъ царя.
Однажды, будучи на бирж?, Петръ увид?лъ между другими купцами н?сколькихъ калужскихъ купцовъ въ упомянутомъ наряд?. Государь крайне этому удивился, пожалъ плечами и спросилъ:
— Каковы купцы изъ раскольниковъ и можно ли имъ въ торговл? в?рить?
— Совершенно они таковы, — отв?чалъ одинъ изъ таможенныхъ начальниковъ.
— Хорошо, — сказалъ Петръ, — если они подлинно таковы, то по мн? пусть в?руютъ, чему хотятъ, и носятъ свой козырь; и когда уже нельзя ихъ обратить отъ суев?рія разсудкомъ, то, конечно, не пособитъ ни огонь, ни мечъ. А мучениками за глупость быть — ни они той чести не достойны, ни государство пользы им?ть не будетъ.