Секрет вечности
Секрет вечности
Нет ничего вечного в этом мире, хотя, по большому счёту, нет ничего нового. Что там происходило с человечеством сто, сорок или десять тысяч лет назад, мы знаем только из рассказов археологов. А вот про последние пять-шесть тысяч лет уже много что написано. И мифы сохранились – хотя большой вопрос, к какой именно древности они восходят. Да и лингвисты кое-что на основании данных своей науки умеют делать, по крайней мере компаративисты московской школы.
Сравнительное языкознание – вещь тонкая, сродни искусству. Однако же в основе его наука столь же строгая, как физика и математика. Во что дилетантам не верится. Откуда такое множество клинических идиотов с самодельными гениальными теориями родства языков, цивилизаций и народов наперевес. Наукой там не пахнет, но у наиболее ушлых и продвинутых неплохо с саморекламой и очень хорошо с деньгами. Которые вообще часто дают не самым умным и достойным, а самым наглым и напористым.
Но это не о вечности, а так – затравки для, разгону ради. Поскольку если говорить о том, что происходит с человечеством на планете за время, которое мы называем эпохой цивилизации, можно найти определённую закономерность. Удивительную, хотя до конца не изученную. Это немалая инертность существования человеческих сообществ, которые в их отношениях между собой напоминают кастрюльку с супом. Все вроде изначально по отдельности. Но в зависимости от ингредиентов каждый раз получается что-то своё.
Проще сказать: сколько Ближний Восток деньгами ни подогревай, ни бомби и ни учи, никакой демократии западного типа там не получишь. Сколько Китай или Россию марксизмом ни утюжь, всё равно выходит империя. Как Индию парламентом ни воспитывай, она превратится в элитарное кастовое общество с семейными кланами во главе. Ну не раджи и не Великие Моголы – семья Ганди – Неру. Несколько поколений подряд. Большая разница?
И кстати, что с Америкой ни делай, она опять-таки империя. Четвёртый Рим. Который, как ему и положено, враждует с Третьим. Пыталась-пыталась Москва быть дружелюбной к Вашингтону – никакой благодарности, одни претензии. И даже не потому, что с одной стороны Путин, а с другой Обама. А просто не хотят собаки с кошками дружить. Как им ни демонстрируй, что это хорошо, взаимовыгодно и для здоровья самое оно. И получается в итоге всё то, что получается.
Турция на своём исконно историческом имперском месте. Персия на своём. Арабские региональные центры – на своём. С поправками на их взаимную грызню и периодический распад то одной, то другой страны. Ну, так оно издревле у них и повелось. То в долине Нила проблемы – у египтян. То в Двуречье и по всему «плодородному полумесяцу», до средиземноморского побережья, у иракцев и сирийцев. То современные Нумидию с Мавританией корёжит – Тунис, Марокко и Алжир. То Эфиопию со всеми её приморскими окрестностями.
И ведь с какой точки зрения на него ни смотри, вечно воюющий сам с собой Ливан – типичный конгломерат финикийских городов-государств. Религии другие, народы другие, системы власти другие, а место то же самое. И отношения между людьми такие же, как во времена, когда на его территории враждовали хетты с египтянами. Только не колесницы – танки. И штурмовая авиация. А так, хоть тресни, там не то что никакого мира во всём мире, – там страна вечнозелёной гражданской войны. Была, есть и будет.
Ещё один пример такой же исторической упругости пространства-времени – Тунис. Который Карфагеном был и им остался. Цивилизованней соседей на порядок. Но не висящий в вакууме – рядом весь Магриб. Отчего «Арабская весна» с него и началась. Хотя копни историю на вершок глубже – те же страсти. Ганнибал там правил или Гамилькар. Бургиба или Бен-Али. Найдётся повод, полетят клочки по закоулочкам.
Однако, что существенно, Тунис – не Ливия и не Алжир. Отдельная страна на том же самом старом намоленном месте. Название только другое. И вера не та. Жертв Мардуку больше не приносят. А люди, по большому счёту, такие же. И проблемы у них те же. И методы решения проблем ничуть не изменились. И, кстати, результаты…
Но это лирика. Книга об Израиле. И вот о нём-то и поговорим. Стоит страна на том же месте, где стояла? Стоит. С поправками на исторический процесс. Поскольку было время, когда Дамаск, Заиорданье, юг Ливана и много что ещё было Израилем. Но так у всех. Чем владел когда-то, не обязательно останется твоим – желающих прибрать к рукам полно. И чем владеешь сегодня, не обязательно твоим останется.
Живя в Москве или Иерусалиме, легко понять, о чём это. История вокруг. Крепкая такая история, настоящая. На сотни и тысячи лет. Ну, в Москве, положим, примерно на тысячу, а в Иерусалиме на три, но однозначно не Америка, которой и трёхсот лет нет. Может, поэтому с Вашингтоном у обеих стран такие проблемы во взаимопонимании.
Там всё слабеет потихоньку, но сил у страны пока что много. Поэтому она ерепенится, пускает пузыри и всех достаёт. И союзников. И противников. И конкурентов. Привычки к прохождению нормального для государств постарше биологического цикла у Штатов нет. Проще говоря, они свой исторический климакс проходят первый раз. Сил настоять на своём, не оглядываясь ни на что, нет, но фаза глухой обороны или распада империи ещё не наступила. Хотя «крот истории роет», и куда они все, со всем своим Госдепартаментом и Белым домом, Пентагоном и Капитолием, денутся…
Еврейский специалитет последних нескольких тысячелетий, который, по убеждению автора, спасал евреев как народ неоднократно, – диаспора, существующая параллельно с государством. Или заменяющая собой это государство в эпоху, когда его не существовало. Что у евреев повторялось с последовательностью, которая не столь жестоковыйных людей привела бы к логичному выводу, что не судьба. Б-г дал – Б-г взял. Потерпел Г-дь в меру сил своих художества избранного им народа, плюнул и забрал у него страну, которую ему на пике хорошего настроения выделил. Недостойны. Пускай их по миру неизбранные народы погоняют.
Однако же евреи не случайно почитают в качестве одного из своих праотцев человека по имени Израиль. Что переводится в народной этимологии как «борющийся с Б-гом». Хотя раввины стилосы и перья источили, доказывая, что никакого именно такого смысла, атеистически хамского и вольнодумного, там нет, и не было, и быть-то не могло. И значит, это имя не то, что оно на самом деле значит, а что-нибудь другое. Вот, например… Или ещё так можно…
Ну, в общем-то, понятно, что законоучители и религиозные авторитеты не испытывают от наивной искренности предков особого счастья. Никакие. И еврейские не исключение. Однако из песни слова не выкинешь. Оно не соловей, вылетело, чёрта с два поймаешь. Что многое объясняет в вечном еврейском диссидентстве. И в опасении всех и всяческих властей по поводу того, что евреи их скинут, подсидят, внедрятся и устроят заговор или, наоборот, уйдут к вероятному противнику в рамках обычной для них эмиграции. Вместе со знаниями, умениями и интеллектуальным потенциалом.
Поскольку еврей – он даже по самоназванию народа кто? «Народ-священник», как его с какого-то неясного бодуна обозвала европейская, в частности русская, интеллигенция, на том лишь основании, что разбирались в делах религиозных евреи, с их грамотностью, поголовной у мужчин и весьма распространённой у женщин, так, как едва ли разбирался христианский клир. По крайней мере, низовой – точно нет. Однако же народ-священник – это если бы евреи звались коэнами. На худой конец, коганами. А не «Ам-Исраэль». Что дословно означает «народ-богоборец». Во всех смыслах этого слова.
Если же народ по определению – боец, который даже с Б-гом, если что, готов пойти на спарринг, понятно, откуда возрождение Государства Израиль, Шестидневная война и много что ещё. Включая прорыв абсолютно нищей, разорённой бесперспективной помойки, которую представляла собой Палестина до возвращения туда евреев, в клуб экономически развитых стран. Хотя «народ-Поддубный» действительно звучит забавно. Как и «народ-Валуев». Но по смыслу верно.
Сдохни, но держи фасон, называлось это когда-то в приморском городе Одесса. Победа любой ценой. Место одно – первое. Проиграл – тебя не будет. Страны не будет. Народа не будет. Холокост показал, чего стоят обещания великих держав. А также на что способны цивилизованные европейцы, когда начальство командует им побыть для разнообразия Тысячелетним рейхом.
Печки крематориев, расстрельные рвы и газовые камеры – отличный стимул для того, чтоб видеть мир таким, какой он есть на самом деле. Прочищает мозги, затуманенные попытками встроиться и не беспокоить начальство. Хотя не всем и не навсегда, о чём свидетельствует двадцатилетний маразм палестино-израильских переговоров со всеми его грустными для обеих сторон результатами.
И всё-таки, какой мы можем сделать вывод касательно евреев, еврейского государства и перспектив этого народа и этой страны, исходя из исторического опыта? Во-первых, ничего вечного нет. Тем более что народ склочный, вечно конфликтует в собственной среде и не склонен к безоговорочной вере в авторитеты.
Гражданские войны древности похожи как две капли воды на современное собаченье в Кнессете. Отчего в Израиле все беды. Так как не было бы там внутренней конкуренции – не влезали бы евреи между Египтом и Ассирией или тем же Египтом и Вавилоном. Не взяли бы римляне Иерусалим. Не притащил бы Перес на голову своей страны Арафата.
Не исключено, что античную сказку про Камцу и Бар-Камцу, вражда которых сгубила Израиль, через длительный исторический период будут рассказывать про «Аводу» и «Ликуд». Или про Переса и Нетаньягу. Если, конечно, нынешние начальники Израиля не окажутся умнее древних. На что надежды мало, но вдруг?
Во-вторых, еврейская история проходит определённые циклы. Примитивно говоря: нет государства – есть страна – нет страны, есть диаспора – есть и государство, и диаспора – нет государства, есть диаспора – опять есть и государство, и диаспора. Сейчас как раз эта фаза и идёт. Государство есть. Диаспора есть. Всё на круги своя.
«Привет, соседи! Мы опять здесь», – говорят израильтяне. «У, ё!» – отвечают соседи, начиная делать всё возможное, чтоб их тут не было. А что, были какие-то иллюзии? Напрасно. Это не Гренобль, моя дорогая. Тут так принято – они тут никого не любят. Даже самих себя. На Ближнем Востоке тебя или боятся, или нет. Ненавидеть всё равно будут.
Так что, раз цикл пошёл по новой, понятно, что евреев в Израиле будут гонять как сидорову козу. Пока не сгонят оттуда обратно в диаспору. Или не уничтожат. Или себя не перетравят по дороге – судя по процессам, которые идут вокруг Израиля по нарастающей, на то и похоже. Есть тут другие варианты? Нету других вариантов. Желающие жить как в Европе могут отъехать в Европу. Хотя она на глазах превращается в филиал Ближнего Востока…
В-третьих – ну добьются они этого своего исламского, палестинского, общеарабского или иранского счастья. Хрен они его на самом деле добьются, но предположим. В порядке теоретического бреда. Вот был Израиль, и не стало его. Исчез. Улетел на Марс. Ушёл на дно Средиземного моря. Растворился в воздухе. И перед этим не разнёс всё окружающее в мелкую пыль – в порядке благодарности за добрососедские отношения. Что он сделать вполне может.
Хотя не хочет. И если его оставят в покое, то и не сделает. А если нет – кто знает? В своё время, когда в Египте активно обсуждали, не поддержать ли интифаду Аль-Аксы, им из Израиля прозрачно намекнули насчёт Асуанской плотины и возможности провести на египетской территории репетицию всемирного потопа. И как-то все эти разговоры быстро стихли.
Но ладно, нет больше Израиля. И евреев нет. А что вместо них будет-то? Про это Люк Бессон фильм уже снял. И даже по соседству со Страной, текущей молоком и мёдом. В Египте как раз его сюжет завязался и там же развязался. И даже президент там, в фильме, в Соединённых Штатах был такой… слегка коричневый и туповатый. Один в один Барак Обама. Фильм назывался «Пятый элемент».
Там в качестве художественного описания перспективной ситуации употреблён Милой Йовович в рыжем то ли окрасе волос, то ли парике слоган «большой бара-бум». И вот без Израиля именно он на всей этой территории немедленно и наступит. Со всеми глупостями мирового сообщества, которые ему неизбежно будут сопутствовать. И всеми реверансами в сторону Евросоюза и Соединённых Штатов тех, кто из них надеется выжать денег.
Что, Иордания там с её палестинцами уцелеет? Ирак, который колется на части на глазах? Сирия, которую и так уже исламисты догрызли до состояния «Дамаск плюс окрестности»? Ливан, которого де-факто давно нет, хотя на карте он пока что числится? Египет, который нищает на глазах? И у него одна задача – не обрушиться, а деградировать медленно и плавно. Или Саудовская Аравия, которую потряхивает столько, сколько она числится страной? С чего и почему они должны остаться? И чем им в этом исчезновение Израиля поможет?
Или ХАМАС наивно полагает, что египтяне и саудовцы оставят его править в Газе?! И не снесут, как ликвидировал в Каире генерал ас-Сиси режим демократически избранного президента Мурси со всеми его «Братьями-мусульманами»? Наплевав на рекомендации из Вашингтона и из Брюсселя с высокой колокольни. Поскольку, чтобы слушать этот бред, необходимо быть израильским премьером. Египетские генералы таким терпением никогда не обладали и вряд ли им обзаведутся в будущем.
Что до остатков ФАТХа и его партнёров-соперников, палестинских революционных движений… Нет такой арабской страны, где эти организации не ненавидели бы со всей той страстностью, которая сопровождает историю конфликтов палестинцев с арабскими соседями. Пока Израиль существует, их готовы терпеть ради борьбы с ним. И то с трудом. Когда Израиля не будет – выбьют всех. Согласно методам, применённым в Сабре и Шатиле. А также во всех прочих многочисленных местах, где было то же самое.
Ну и в-четвёртых и последних. Не будет Израиля – опять его восстановят. Куда же тут деваться при такой истории? Легенды о стране, которая за несколько десятилетий стала тем, чем она стала, переживут её. И станут мощным стимулом для её возрождения. Таким же, каким короткая история рода Давида была на протяжении без малого трёх тысяч лет.
Слишком много побед и достижений было в Израиле за несколько десятилетий его современной истории, чтобы всё растворилось без следа. Слишком много у него врагов. Слишком велика их ненависть. Слишком глубокий след в современности оставила эта крошечная, но великая страна. Слишком много в этом мире израильтян и слишком во многих странах они живут, чтобы память о ней исчезла – даже если опять её не станет.
Тем более что Бен-Гурион и Жаботинский, Голда Меир и Менахем Бегин, Ариэль Шарон и Моше Даян, Ицхак Рабин и Зеэви-Ганди, хитроумный Перес и мрачный Шамир ничуть не менее достойны того, чтобы остаться в истории, чем Саул, Давид и Соломон. Не говоря уже о прочих персонажах Торы и Талмуда. Деборе и Самсоне. Хасмонеях и Иродиадах. Иеровоаме и Ироде Великом. Шаммае и Гиллеле. Вечность это называется. Обычная, прочно гарантированная стране вечность.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.