Бродяги планеты

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Бродяги планеты

Евреев справедливо обвиняют в космополитизме. Поскольку стран они видели на своём историческом пути… Причём, что характерно – последнее, что оставалось от всех этих стран, переживая их на столетия, а иногда на тысячу или две тысячи лет, – их евреи. От всех без исключения. Включая такие великие империи, как Египет фараонов, Персия или Вавилон. Владык которых в расцвете их могущества от смеха бы скрутило, если бы кто-то смог предположить, что память о них и их государствах донесут в будущее именно евреи.

О древних предках говорить не будем. Давно это было. Откуда они пришли, ясно – с Ближнего Востока, через Римскую империю. Потом там были Польша и Германия. Откуда у автора и взялась его фамилия, которая так сильно раздражает суеверную публику. Город Сатанов – место славных битв турок с поляками в XVI веке на Подолии. От него нынче мало что осталось. Замок. Монастырь. Старинное кладбище. Уникальная крепостная синагога…

Евреев в этих местах больше нет. Впрочем, к концу XIX столетия предки автора переместились в Екатеринослав и Киев. И, помимо исконного для них идиша, заговорили по-русски. Во всяком случае, обе бабушки успели до революции отучиться в гимназии. Но то поколение ещё говорило на идише. Хотя для родителей он уже был языком, который они понимали, но в быту не использовали. Ну, папа помнил, что до войны его пытались учить древнееврейскому. Но что он там выучил…

Зато украинский был у него свободным. И по-немецки говорил – учили в школе. А мама по-английски. Без разговорной практики: в СССР в загранку они с отцом не ездили ни разу. Но чтение, письмо, произношение – всё было пусть инязовское, но при ней. Однако их родной речью была русская. Как, впрочем, и для автора, который всю жизнь говорил и говорит по-русски. Знает пару слов на идише. Иврит – чуть-чуть. Набрался, путешествуя. Ну и английский. Мама постаралась плюс четверть века свободной езды по миру.

У брата и его семьи, которые уехали в Израиль, иврит и русский вперемешку. У его, брата, внука русский уже чуть-чуть – доминирует иврит. Родня в Америке говорит по-русски, хотя у тёщи родной – идиш. Но все их внуки уже шпарят по-английски. Хотя и русский понимают. Однако школа, колледж – всё на аглицкой мове. И что, кроме неё, останется у их детей? Ну, та же пара слов.

Та часть родни жены, которая волею судеб живёт в Польше, помимо русского, говорит по-польски. Причём польский племянник, прожив полжизни в Москве, говорит по-русски без акцента. Племянницу же жизнь унесла в Париж. В связи с чем дети её будут говорить по-французски. Причём в числе друзей автора есть и те, кто из СССР уехал прямиком в Германию. И там возник немецкий, на котором опять-таки им приходится общаться – по крайней мере с детьми, которые уже не всё по-русски понимают.

И всё это в пределах одной несчастной сотни лет. В одной семье и вокруг неё. Итак, имеем: идиш – базовый. Русский и украинский – вспомогательные. Затем всё вытесняет русский. Потом развилка: иврит, английский, польский, немецкий и французский – в зависимости от того, кто в какую страну эмигрировал и куда из неё потом уехал. Или не уехал. Ну, мог бы быть ещё испанский – французский для современных русских евреев тоже экзотика. При этом русский знают все, хотя и в разной степени. Английский все – и тоже в разной степени. Иврит почти все. Он снова популярен, в том числе в диаспоре, но уже в качестве живого языка.

Что будет с внуками и правнуками, кто из них выучит китайский и японский, кто будет говорить по-португальски – когда и если кого-то занесёт в Бразилию, – кто знает? И если кто-то из читателей предполагает, что всё вышеописанное – часть тонко продуманной стратегии, так чёрта с два. Национальная стезя такая. Плыть, выгребая. Не спать под стрелой. Учиться не бояться трудностей. Учиться рисковать. Глядишь – шажок, другой, что и получится.

На русском, который, что ни говори, пока в семье остался базовым, всё это называется «шило в ж-пе». Не очень вежливо, но верно. Поскольку мир большой и круглый. Устроен он по-разному. Бывает то забавен, то печален. То страшен, то смешон. Но жить-то надо. Пока живёшь, надежда есть. Причём она всегда и на это, и на то, и ещё на что-нибудь третье.

И хотя хочется увидеть как оно, в этом мире, но одновременно хочется и домашнего уюта. Единство противоположностей. Которое хорошо известно лётчикам, геологам и морякам. Привет Валерию Сюткину и его песне про девушек и «простых романтиков». А также Александру Городницкому, который ко всем трём категориям имеет самое прямое отношение. Как, впрочем, и к Израилю.

Еврейская жизнь очень часто – сплошная экспедиция. Даже когда страна была закрыта. Отец и дед автора её изъездили вдоль и поперёк. Один строил порты – на Балтике и Белом море, на море Чёрном и на Дальнем Востоке. И средмашевские объекты – в Сибири и на Урале. Другой металлургические заводы – от Украины до Дальнего Востока.

Дед за границей был. Правда, в войну. Германия, Польша… Где моря, там и был. Отец, который со своей непрерывной разливкой стали теоретически мог поездить от Алжира и Катара до Японии и Великобритании, там ни разу не был. Хотя в войну провёл пару лет в Узбекистане и часто потом возвращался в Среднюю Азию. Судьбы человеческие…

Эвакуация, война, командировки на объекты… Автору досталось езды не меньше, но по другим поводам. Стран объездилось после развала Союза тридцать с лишним. Куда-то приходилось попадать на день-два или на неделю. Куда-то по нескольку десятков раз, как в Израиль и Америку. Что любопытно, русских везде было море. Народ поехал озираться, загорать и плавать. А также прикупать недвижимость, учить детей в приличных школах и университетах и стариков селить на тёплом юге – ближе к морю.

Скорей всего, поехали они такой толпой из-за ощущения загнанности в глухой угол, которое внутренне чувствовала вся огромная страна, когда в ней ещё были выездные визы. И профсоюзная путёвка в Прагу или Будапешт воспринималась как большое жизненное достижение. То есть средний житель СССР, когда «железный занавес» рухнул, превратился в среднестатистического еврея. Из среднего класса. Поскольку стремление к мотанию по планете – черта чисто еврейская. Было бы куда вернуться.

Мораль: русский (любой национальности) в экстренной ситуации ведёт себя точно так же, как еврей в обычной жизни. То есть обычная еврейская жизнь – это либо пребывание в экстренной ситуации, либо ожидание экстренной ситуации, либо выход из экстренной… ну, далее понятно. Что, кстати, наиболее ярко демонстрируют как раз израильтяне. С их вечными послеармейскими путешествиями в дикие, но интересные места.

И не бегут ведь уже никуда. Поскольку эмиграция из Израиля – йерида – куда меньше, чем о ней говорят и пишут. В том числе в Израиле. О чём автору на научной конференции в Москве авторитетно засвидетельствовал профессор Зеэв Ханин. Который на помянутый момент был главным учёным министерства абсорбции (есть в Израиле такая должность) и нужной информацией владел.

Министерству этому положено по сути его работы отслеживать всё, что творится как с алиёй и, соответственно, абсорбцией: кто и откуда едет в еврейское государство и как он там обустраивается, – так и с йеридой. То есть кто, по какой причине и куда из Израиля отъехал на постоянное жительство или надолго. Чем он дышит. И какие есть опции, что он в страну вернётся. Всё это тоже их.

Так вот, выяснилось, что похороны Израиля, неоднократно проводившиеся «друзьями» евреев и еврейского государства на том основании, что из него все уезжают и вот-вот все и уедут, так что некому будет выключить в аэропорту свет, отменились. Поскольку из той же Швейцарии на постоянное место жительства, оказывается, уезжает за границу больше народу в процентном отношении к численности населения, чем из Израиля. На что ни окружающий мир, ни сама Швейцария внимания не обращают.

Приезжают в неё меньше, чем в Израиль. В том числе потому, что гражданство своё Швейцария, в отличие от Израиля, приезжим не даёт – попробуй получи. Однако это не есть повод утверждать, что все швейцарцы вот-вот свою историческую родину покинут. Так что бюрократические крики по поводу того, что «гипс снимают, клиент уезжает», которые в Израиле регулярны, как восход солнца, в том числе в отношении русских олим, имеют мало отношения к той жизни, которая на самом деле в этой стране идёт.

Понятно, что по миру можно насчитать полтора-два миллиона экс-израильтян. Однако это-то как раз нормально: в Ливане населения вообще в разы меньше, чем живёт ливанцев за границей. И что с того? Израильтяне сохраняют привязанность к родной стране, живя в Америке, Австралии или Европе. Их дети приезжают служить в армии. Учат иврит. Ездят проведать израильских родственников и друзей. Обычное явление. Что называется, круговорот евреев в природе.

Свидетельствует оно попросту о том, что мир стал более открытым и свободным. Не только террористам по нему перемещаться. Израильтянин в Голливуде или в «Сибнефти», на Уолл-стрит или в Силиконовой долине – явление стандартное. Как, впрочем, и в Германии, Корее, Нигерии или Сингапуре. Огромный мир – огромный рынок. Рынок труда. Инвестиционных возможностей. Технологий. Образования.

Поскольку все, кто построил себя в Израиле, имеют конкурентные преимущества перед теми, кто не видел, не испытал и не умеет того, что видели, испытали и умеют они, постольку они этими преимуществами и пользуются. Бешеный темп и специфические условия жизни на грани мира и войны. Служба в армии и самостоятельность детей и подростков. Сочетание житейской практичности и отсутствия иллюзий, характерных для Запада… Всё это даёт израильтянам хорошую фору.

А так – ну есть несколько сотен тысяч израильтян в Европе. Как минимум столько же в Америке. Пара сотен тысяч в бывшем СССР. Преимущественно в крупных городах, которые нуждаются в высококвалифицированных экспатах. По нескольку тысяч в других странах. Или десятков тысяч – если страна большая и там есть что делать. Нормальное кино.

Израиль интегрировался в современный мир не хуже, чем Швейцария или Германия. О чём свидетельствует всё вышесказанное. Традиционная еврейская судьба – и не хочешь, а придётся двигаться. Тем более исторический опыт евреев натренировал и не только приучил разбираться в происходящем вокруг быстро и правильно, но и закалил.

Как там в старом советском анекдоте? «Я не знаю, о чём вы, но ехать надо»? По поводу чего в пору борьбы с сионизмом на партсобраниях евреям сказано было много. О подлом народе, у которого нет любви к родине. Перекати-поле, а не народ. О буржуазных космополитах. О предательстве социалистического отечества. Кто в это время жил, тот помнит.

Клеймили за предательство, и за низкопоклонство перед Западом, и за израильскую агрессию против мирного арабского народа… В частушках это звучало с подтекстом, при рассмотрении партийными и компетентными органами под правильным углом – весьма подозрительным. «Над арабской мирной хатой гордо реет жид пархатый» – куплет более чем исторический. С ощутимым подвыподвертом.

Это не хуже, чем Высоцкий или Галич. Те насчёт коллективных осуждений отъезжантов «лучшими представителями советского народа» были единодушно жёсткими – в отличие от нынешней Думы. Которую в законотворческом угаре стремительно несёт куда-то мимо брежневских времён. То ли в сторону незабвенного Никиты Сергеевича и его «мы вас похороним». То ли сразу к Булгакову. Во времена «Собачьего сердца». Но не о нынешних же Швондерах нам говорить. Пусть их.

Так вот, помимо работы и обустройства детей, израильтяне, как и русские, косяками по миру носятся на предмет отпусков. Причём ездят – как в последний раз. Будь то шопинг, туристические маршруты или просто банальная пьянка у моря. Что, кстати, характерно и для отечественного туриста. Поскольку отрываются настолько по полной опять же только эти две весёлые национальные бригады.

Мы уже говорили, как еврею стать русским, – уехать в Израиль. Как выяснилось, чтобы русский стал евреем, достаточно было развалить Союз. И сразу – бизнес, и эмиграция, и обустройство семьи за границей, и много что ещё… Наверно, потому, что никто не знает, надолго или нет. А значит – пей, гуляй, однова живём. С одной стороны. Успеть, пока всё не накрылось и не закрылось, с другой.

Какая разница, война на носу или экономический кризис? Возможное продолжение распада страны, который в России никто не отменял, или закручивание гаек, которое идёт – под телевыступления Никиты Михалкова. Ну, царедворцы всяко ездить будут. Они, как правильно калиброванные патриоты, несут в массы заряд любви к тому, к чему положено её иметь. И им без этого никак. Они в России закисают. Как Горький без острова Капри. А вот прочие…

Прочие пока живут, как могут. Стараясь не заморачиваться ни на что всерьёз. Поскольку телевизор давит. Интернет сообщает одну плохую новость за другой. Но жить-то надо? А жизнь такая штука, что если к ней относиться совсем уж всерьёз, так из неё живьём не выбраться. Как говаривал в годы юности автора в московском ГИПРОМЕЗе его первый шеф – главный инженер проекта трубопрокатного отдела Михаил Яковлевич Гальперин.

Вот по планете и перемещается здоровенная весёлая толпа. Израильтяне. Русские. И русские израильтяне. Распугивая немцев и французов. Тесня американцев и англичан. Оккупируя курорты, престижные офисы и университеты. Осваивая страну за страной. Переходя с одного языка на другой, с другого на третий и на сто двадцать пятый. Но оставляя в загашнике немного русского. Как это у евреев происходит не первый век и даже не первое тысячелетие. С поправкой на их местоположение и направления движения.

Ну а у русских, пожалуй, первый раз. Поскольку эмиграция в Гражданскую войну и во все последующие волны – это было что-то совсем из другой оперы. Ни страны за спиной не оставалось. Ни возможности вернуться. Ни инструментов, которые могли позволить не бежать никуда, по Булгакову, а распоряжаться собственной судьбой. Впервые мир открыт – и можно выбирать. Что есть возможность удивительная и редчайшая.

Евреи это знают лучше прочих. Поскольку, строго говоря, они в такую ситуацию, как нынешняя, всё-таки попали в первый раз. По крайней мере, русские евреи – на Западе так можно лет как минимум сто пятьдесят. Едешь не чтоб спастись, а просто потому, что можешь – и выбор есть. Казалось, что всё рушится – но 91-й прогремел, и 93-й прогремел, и, не успев всё развалить, окончилась война в Чечне – и Первая, и, слава Б-гу, Вторая…

Хотя, судя по Украине, может, иллюзия всё это? Там было более или менее неплохо. Но рухнуло с такой скоростью… Гражданская война – кто её ожидал? Распад страны. И не на составные части, а, как это на Украине и бывает в гражданскую, буквально на молекулы. Разлом по семьям. Частные армии. Олигархи-губернаторы. Олигарх-президент. «Запад нам поможет!» – буквально по Бендеру. Чёрт-те что и сбоку бантик.

Так что и не захочешь, а сбежишь от танковой атаки или из-под бомбёжки, куда глаза глядят. Пока цивилизованная Европа в пароксизме старческой паранойи, борясь то ли с Россией, то ли с собственными страхами, не закрутила катавасию так, что в самом центре Европы начнётся очередная большая бойня с непредсказуемыми последствиями. И вот тут, когда и если есть куда уехать, – порадуешься. Для чего Израиль, собственно, и создавали…

Данный текст является ознакомительным фрагментом.