Глава 5. Сабантуй в Казани

Глава 5. Сабантуй в Казани

23 июня 2012 г., в Казани прошел большой праздник республиканского значения – Сабантуй!

Сабантуй переводится с тюркских языков как «свадьба (торжество) плуга» – сабан (плуг) и туй (праздник, свадьба). Истоки празднования Сабантуя уходят в глубокую древность и связаны с аграрным культом. Первоначальная цель этого обряда, вероятно, заключалась в задабривании духов плодородия с тем, чтобы благоприятствовать хорошему урожаю в новом году.

В целом для Татарстана характерно поэтапное его проведение: сначала Сабантуй празднуют по отдельным селам и деревням, на следующей неделе проводится районный (или в субботу – по деревням, а в воскресенье – в райцентре) Сабантуй. Завершающим является Сабантуй в крупных городах и столице Татарстана – Казани. Если в традиционном быту Сабантуй не был привязан к строго определенному дню недели, – в зависимости от погодных условий каждая деревня праздновала его в удобный для себя день, – то теперь Сабантуй проводится в общепринятый выходной день недели – в субботу или в воскресенье. Кстати, в Хабаровске Сабантуй традиционно проводится в первое воскресенье июля. Но в этом году его провели 10 июня по двум причинам. Во-первых, привязали к празднованию 80-летия Комсомольска-на-Амуре (на празднование приехало много татар из Татарстана), во-вторых, из-за моего отъезда в Казань.

В настоящее время Сабантуй приобрел в Татарстане статус государственного праздника: он проводится практически в каждом населённом пункте, издаются указы и постановления о подготовке, сроках и местах проведения, назначаются оргкомитеты из руководителей самого высокого ранга на каждом уровне (село, поселок, район, город, республика), определяются источники финансирования.

Главным, наиболее любимым и самым популярным видом состязаний на сабантуях по-прежнему остается национальная борьба – курэш. Начинают её два мальчика дошкольного возраста (иногда два старика). Затем поочередно выходят на ковер мальчики-школьники, юноши, мужчины среднего возраста.

Кульминационным моментом не только в этом виде состязаний, но и в целом Сабантуя, является борьба батыров, то есть тех, кто вышел победителем в предварительных схватках. А когда на ковре остаются два непобежденных борца, страсти накаляются до предела. Поединки на майдане демонстрируют не только силу, ловкость, мастерство, мужество батыров, но и их спортивное благородство, уважительное отношение к сопернику. Победитель в борьбе получает самый ценный подарок Сабантуя. Современные призы бывают довольно крупными, особенно в городах: автомобили, дорогая бытовая электроника, ковры, стиральные машины и т. д. Часто батыр по традиции получает в качестве приза или дополнения к нему живого барана. В Хабаровске именно баран – главный приз Сабантуя.

Главный Сабантуй устраивается в столице Татарстана Казани (ныне в Берёзовой роще посёлка Мирный). Туда мы и отправились субботним утром 23 июня.

По обилию машин, отправлявшихся в ту сторону, легко было определить направление праздника. Хотя, мы не боялись потеряться – у отеля нас встретил Руслан Семенов (напомню, что он приезжал в качестве гостя из Татарстана на хабаровский Сабантуй) и его очаровательная жена Мария. На их машине мы и отправились в Березовую рощу.

На протяжении всей дороги стояли полицейские, одетые по случаю праздника в праздничную форму. И хотя везде висели указатели «Сабантуй туда», они не отказывались лично показать гостями как правильно доехать. Из центра Казани к месту проведения праздника ходили специальные автобусы. Мне это чем-то напомнило Родительский день в Хабаровске: много машин, людей, специальные автобусы…

На личном транспорте близко к Березовой роще не подпускали, нам пришлось бросить машину на стоянке у сельскохозяйственного института. Молодые парни за стоянку каждой машины брали по 100 руб. Учитывая, что машин было сотни, а может и тысячи, навар получался неплохой. Мне сразу стало понятно, откуда источники финансирования у института.

До места проведения Сабантуя пешочком пришлось пройти около километра. Но прогулка по татарскому лесу была только в радость.

Людской ручеек, постепенно превращавшийся в полноводную людскую реку, вынес нас к воротам, на которых гордо значилось «Сабантуй-2012». Народа было столько, что мы первым делом договорились держаться друг за друга, чтобы не потеряться. Публика была в ярких татарских одеждах, у тех, у кого не было национальных головных уборов, красиво сидели бумажные шапочки зеленого цвета с логотипом «Сбербанка». Учитывая, что фирменные цвета «Сбербанка» – зеленые, как и национальные цвета татар, эти рекламные шапочки были очень кстати.

Перед самыми воротами сидел паренек, который предлагал каждому сделать чеканку своей именной монеты. Это было первое развлечение, которое предлагалось гостям. Но особого ажиотажа у него не наблюдалось, все стремились поскорее зайти в главные ворота. Там были установлено несколько рамок – проверяли входящих на наличие оружия. Вообще хочу отметить меры безопасности на Сабантуе – полицейских было очень много, но при этом они не мешали людям отдыхать, были со всеми вежливыми. Кстати, первого пьяного я увидел уже через час после начала праздника. Мужчина русской национальности активно пускался в пляс и рад был видеть каждого. А что? Разгуляться никто не запрещал! На всей территории было установлено несколько десятков кафе, в которых подавали аппетитные блюда татарской кухни. Алкоголя в продаже не было (татары всё-таки люди непьющие), но никто не запрещал гостям Сабантуя крепкие напитки проносить с собой.

Вся площадка была поделена на несколько майданов. Каждый майдан представлял тот или иной район Казани. Немало было и гостей. Я лично увидел майданы русских, чувашей, бурятов, украинцев. Всё-таки Сабантуй многонациональный праздник. Каждый майдан имел свою сцену, на которых одновременно выступали артисты. Можете представить, какое было многоголосие!

На одной из площадок наше внимание привлекло необычное зрелище. Молодая девушка банными вениками парила молодого человека, лежавшего на лавке. Так как температура воздуха было около 25 градусов, можно сказать, что минимальный пар всё-таки был. Парень всем своим видом показывал, что получает истинное удовольствие. На его месте быстро оказался сначала Максим, а потом я. Лавочка под нами подозрительно скрипела…

Попарившись без воды, но под солнцем, совсем неожиданно нам было предложено попариться в настоящей русской бане. Сначала это предложение показалось странным. Какая баня? Мы ведь на Сабантуе! Но, оказывается, в рамках праздника чемпион и вице-чемпион мира по бане (есть и такие соревнования!) устраивали мастер-классы. Я не мог упустить возможность на себе прочувствовать, как надо правильно париться и согласился пойти в баню.

Бани были небольшие. И хотя они были установлены на автомобильные рамы, чтобы их можно было легко перемещать, баньки были самые настоящие. С двумя полками внутри, с каменкой. Я аккуратно лег на вторую полку и полностью отдался банщику Александру. Он, кстати, представился как вице-чемпион мира по бане.

Александр уложил меня на живот. Под голову положил холодный березовый веник, на голову еще два таких же холодных.

– Голова должна быть холодной! – пояснил он.

Ну а затем начался процесс банного таинства. Он аккуратно над моим телом разогнал пар, и появилось ощущение, что тело само тянется к венику. Потом пропарил пятки, приговаривая:

– Пропарим пятки, чтоб было им не зябко!

Потом вениками в буквальном смысле укутал ноги:

– Пропарим ножки, чтобы бегали по дорожке!

Затем настала очередь поясницы, спины и шеи. И хотя Александр поддавал на камни постоянно, сильного жара не было, я себя чувствовал очень комфортно. Постарался поведать ему, как я обычно парюсь, но Александр меня тактично прервал:

– В парной нужно молчать!

Потом я лег на спину, и банщик аккуратно пропарил грудную клетку. Заставил меня вверх поднять руки и по ним очень умело пробежался веничками:

– Изгоняем всю отрицательную энергию!

Завершилась вся банная процедура мощным похлопыванием вениками по всему моему телу. Ошалев от удовольствия, я по команде Александра выбежал к купели. Глаза мои были закрыты из-за попавшей в них влаги, но я почувствовал, как на меня вылили ушат с холодной водой. Каким же было мое удивление, когда, протерев глаза, я сначала услышал аплодисменты, а потом увидел огромное количество людей, наблюдавших за всем процессом – в бане было большое окно. Но мне было так хорошо, что в данный момент я был рад видеть всех.

Тут же Александр предложил выпить холодного кваса и, явно смущаясь, сказал мне:

– Эта банная процедура у нас стоит 300 руб., я ведь вас парил сразу пятью вениками!

Я чувствовал себя настолько посвежевшим, что понимал, такой кайф никакими суммами измерить нельзя. Я отдал Александру 300 руб., оделся и, не дав телу высохнуть, отправился дальше.

На всех майданах Сабантуя царило веселье. Везде пели и танцевали, проводили разные мастер-классы (по вышиванию, по резьбе по дереву, и даже по чтению стихов татарских поэтов). В одном углу шел бой мешками, в другом – бег в мешках. Забавно смотрелись молодые ребята, переносящие яйца в ложках.

Очень аппетитно смотрелся барашек на вертеле, которого каждый мог попробовать.

Я принял участие в беспроигрышной лотерее за 30 руб. Мне досталась жевательная резинка. И хотя на ней было написано «Бубльгум», меня организаторы лотереи уверяли, что это «халяль-жевачка». Я спорить не стал…

В отдельном шатре расположилось руководство Татарстана. Оно прибыло на праздник на вертолете. В Казани сегодня модно перемещаться по городу на вертолете, чтобы не стоять в пробках. Но пока такие привилегии доступны лишь руководителям республики.

Побывав на всех майданах, устав от людского многоголосия, мы счастливыми покинули Сабантуй. Да, нам еще учиться и учиться, чтобы провести и в Хабаровске праздник такого размаха…

Данный текст является ознакомительным фрагментом.