Магия как шоу

Магия как шоу

С ритуальной частью нового учения все завернуто довольно хитро. ЛаВей в «Сатанинской библии» из всех сил открещивается от стандартного представления о слугах Дьявола. Он категорически отрицает то, что его последователи режут невинных младенцев. Ни к чему это. Потому что более простой путь указал еще Алистер Кроули.

«Разряжение биологической энергии — тот же феномен, что проявляется в глубоком усилении таких проявлений человеческого существа, как сексуальный оргазм, слепая ярость, смертельный ужас, всепоглощающее горе и т. д. Из всех этих эмоций самые простые в достижении по собственной воле — сексуальный оргазм, а также гнев и горе, уступающее некоторым образом предыдущим двум чувствам».

Понятное дело, сатанизм в варианте ЛаВея выступает за свободную любовь и допускает все виды извращений. Правда, сексуальная разнузданность не особо приветствуется — в эпоху «сексуальной революции» это было бы общим местом. Как и пропаганда наркотиков. Тогдашних апологетов этих вещей было сложно переплюнуть. Вот ЛаВей и не стал.

Сатанисты не практикуют и «Черную мессу». Ни к чему это.

«Если сатанист желает создать ритуал, дабы надругаться над неким установлением с целью розыгрыша психодрамы, он тщательно выберет тот, который нынче не модно пародировать. Тем самым он наступит на настоящую священную корову».

То есть для привлечения почтеннейшей публики имеет смысл устраивать глумливые ритуалы, которые уж точно вызовут возмущение общественности. А значит — дармовую рекламу. В этом смысле у ЛаВея и в самом деле есть чему поучиться пиарщикам. Вся его деятельность — это блестящая раскрутка своего проекта за чужой счет.

Но перейдем все-таки к магии. Здесь ЛаВей идет по пути, проложенному Алистером Кроули. Хотя в своей книге он отзывается о Звере весьма пренебрежительно. Признавая, впрочем, его своим предшественником — тем, кто ближе всего подошел к «настоящему» сатанизму. Это понятно. В конце шестидесятых увлечение Кроули было на подъеме. Это не конкурент — учением Зверя баловались более интеллектуальные ребята, — но все-таки…

Так вот, ЛаВей продолжил путь упрощения магических ритуалов. Для массового учения, которым становился сатанизм, старые были слишком сложны.

«Величайшая привлекательность магии состоит не в ее приложении, а в ее эзотерических вывертах. Элемент тайны, так густо покрывающий практику черных искусств, был взлелеян умышленно или по невежеству теми, кто часто объявляют себя высочайшими экспертами в такого рода делах. Если кратчайшее расстояние между двумя точками — прямая линия, то общепризнанные оккультисты могли бы неплохо потрудиться на поприще строительства лабиринтов. Основные принципы церемониальной магии столь долго отсылались на бесконечное множество обрывков схоластического мистицизма, что кандидат в волшебники становился ЖЕРТВОЙ искусства неправильного направления, которым ОН САМ ЖЕ должен был овладеть! Аналогия здесь может быть приведена в отношении студента прикладной психологии, который, зная решения всех психологических проблем, не может тем не менее завести себе друзей».

По ЛаВею, все должно быть проще. В этой части «Сатанинская библия» более всего походит на американские инструкции к бытовым приборам, которые исходят из того, что пользоваться ими, возможно, будет клинический идиот. Что, впрочем, верно — как в случае с приборами, так и в случае с магией.

«Магия подразделяется на две категории — ритуальная или церемониальная и неритуальная или манипулятивная. Ритуальная магия состоит из исполнения формальной церемонии, имеющей место, по крайней мере частично, в пределах области, подготовленной для этой цели, и в специальное время. Ее главная функция — изолировать рассеиваемую в других случаях адреналиновую или другую эмоционально вызываемую энергию и превратить ее в динамически передаваемую силу. Это чисто эмоциональный, нежели интеллектуальный акт. Любая и всякая интеллектуальная деятельность должна иметь место ДО церемонии, а не во время ее. Этот тип иногда еще называется „БОЛЬШОЙ МАГИЕЙ“.

Неритуальная или манипулятивная магия, иногда называемая еще „МАЛОЙ МАГИЕЙ“, состоит из хитростей и уловок, достигаемых через различные приспособления и подстроенные ситуации, которые, будучи надлежащим образом выполнены, могут привести к „изменениям в соответствии с волей человека“. В старые времена это было названо „чарами“, „заговорами“ или „сглазом“».

Ритуалы у ЛаВея достаточно просты, и для их проведения достаточно иметь одну свободную комнату. Для США это не проблема. Там должен быть алтарь и прочие ритуальные прибамбасы — меч, мантия и прочее. Одежда у мужиков должна быть черного цвета, девицы — чем эротичнее одеты, тем оно лучше. Чаша — хорошо бы серебряную, но если таковой нет — подойдет все, что угодно, кроме золота. Если нет меча, сойдет и кухонный нож.

Итак, необходимы:

«1. Лицо, выполняющее ритуал, стоит лицом к алтарю и символу Бафомета в течение всего ритуала, исключая специально оговоренные конкретные случаи.

2. По возможности алтарь должен находиться у западной стены.

3. Если ритуал выполняется одним лицом, роль священника не требуется. Если в ритуале принимают участие более одного человека, один из них должен выполнять роль священника. В приватном ритуале единственный участник должен следовать инструкциям для священника.

4. После произнесения священником слов „Шемхамфораш!“ или „Да здравствует Сатана!“ другие участники должны повторить эти слова за ним. После их ответа звучит гонг.

5. Разговоры (кроме тех, что ведутся в контексте церемонии) и курение запрещены после удара колокола в начале и до его удара в конце.

6. Книга Белиала содержит принципы сатанинской магии и ее ритуалов. ПЕРЕД ТЕМ как начать совершать ритуалы из Книги Левиафана, строго необходимо прочесть И ПОНЯТЬ ПОЛНОСТЬЮ Книгу Белиала. До этого же никакого намека на успех не должно ожидаться от нижеприведенных тринадцати шагов».

Вот так. Сами же ритуалы весьма незатейливы. Надо нацепить ритуальные одежды, зажечь свечи. Побрякать в колокол. Прочесть «Заклинание к Сатане» и «адские имена». Хлобыстнуть по очереди из кубка. Потом «священник» читает соответствующее заклинание… Ну и так далее в том же духе.

Причем варьировать все это можно до бесконечности. Если есть подходящая девка — можно ее раздеть и положить вместо алтаря. Если нет — и не надо. Пить из кубка тоже можно что угодно, лишь бы бодрило, — хоть самогон, хоть кока-колу.

Для облегчения обозначения объекта ритуала можно использовать рисунки, ставить перформансы — словом, оттягиваться в меру фантазии. Кстати, если цель ритуала связана с сексом, то групповая мастурбация очень даже рекомендуется.

Если нужно извести врага, то можно вспомнить и старинные наработки: втыкать иголки в куклу. А можно, к примеру, зачитать литературное описание мучений супостата. Словом, выбор большой.

Самое интересное — со словесной составляющей этого балагана.

Имена Сатаны — это длинный перечень имен злых духов всех народов. Более восьмидесяти, включая скандинавского Локи, нашего православного черта (Tchort) и невесть как затесавшегося в эту компанию графа Дракулу[30].

Что же касается заклинаний, более всего мне понравилось «заклинание для уничтожения».

«Смотрите! Могучий глас моего отмщения разрушает безмятежность воздуха и стоит подобный монолитам гнева средь поля корчащихся змиев. Я стал подобен чудовищной машине уничтожения гноящихся кусков тела того (той), кто намеревается меня остановить.

Я не сожалею о том, что призывы мои оседлали ураганные ветры, умножающие жжение моего яда. И огромные черные скользкие призраки восстанут из солевых копей и изрыгнут гной свой в жалкий мозг его (ее). Я призываю посланников рока изрубить с мрачным удовольствием избранную мною жертву. Безмолвна та безгласая птица, что питается мякотью мозга того (той), кто мучил меня; и агония того, чему суждено сбыться, будет неотступно присутствовать в криках боли, с тем только, чтобы послужить сигналами предупреждения тем, кто посмеет затаить на меня злобу. О, выйдите во имя Абадонны и уничтожьте того (ту), чье имя я укажу.

О великое братство ночи, несущее мое успокоение, выезжающее на жарких ветрах Ада, живущее во храме Дьявола, появись же! Предстань пред тем (той), чей низкий разум движет устами, невнятно насмехающимися над справедливыми и сильными! Вырви этот гогочущий язык и запихни его ему (ей) обратно в глотку, о Кали! Пронзи его (ее) легкие жалами скорпионов, о Сехмет! Ввергни суть его в пустоту гнетущую, о могучий Дагон!

Я закидываю раздвоенный Адский крюк, и на зубьях его покоится безупречно насаженная жертва моей мести!

Шемхамфораш! Да здравствует Сатана!»

Хэви-метал отдыхает.

Еще в ритуалах Церкви Сатаны используются так называемые «енохианские ключи». Что-то знакомое, не правда ли? Именно. По поводу этих ключей идет бесконечная разборка между кроулианцами и лавеистами. Первые справедливо обвиняют вторых в том, что ЛаВей просто-напросто содрал эти ключи у Кроули, лишь слегка их подредактировав. Те отвечают: ну, да спер — а что тут такого?

Конечно, может быть я чего-то не понимаю, но, по-моему, для того чтобы участвовать в подобных мероприятиях, надо иметь интеллект табуретки. Впрочем, и тут все непросто. Как-то я поделился приведенным выше соображением с одним продвинутым лавеистом. На что он мне ответил: да это же все для быдла. Настоящие сатанисты обходятся и без этого. Кстати, если оккультно-магическая тусовка «элитарна», то из лавеистов этот самый элитаризм прет до неприличия. На это весь балаган и рассчитан. Каждый считает себя «элитарнее» партайгеноссе.

ЛаВей предусмотрел если не все, то многое. В том числе и многие традиционные претензии. Например, типичную жалобу: «не получается!».

«Цель ритуала — ОСВОБОДИТЬ мага от мыслей, могущих поглотить его, если он постоянно будет обращаться к ним. Размышления, грезы и постоянное обдумывание всех возможных вариантов дальнейшего развития событий сжигают эмоциональную энергию, которая могла бы быть сконцентрирована на силе, чью динамику можно использовать; не стоит даже упоминать о том, что эффективность любой, даже повседневной деятельности резко снижается из-за таких всепоглощающих забот».

Вспомнил он и традиционный вопрос скептиков: продемонстрировать хоть что-нибудь из магии, видимое глазу.

«Сатанист исполняет свой ритуал для того, чтобы обеспечить исполнение своих желаний, но не будет попусту тратить свое время или напрягать свою волю на что-либо неубедительное, такое, например, действие, как попытку заставить карандаш скатиться со стола или что-то в том же духе, пользуясь при этом магией. Количество энергии, требуемое для поднятия в воздух чайной чашки (настоящего поднятия), было бы достаточно, чтобы перенести на другой конец света свою идею в головы целой группы людей и побудить их поступать в соответствии с вашей волей. Сатанист знает, что если вам даже и удалось поднять со стола чайную чашку, то люди все равно будут считать, что в ход было пущено трюкачество. Поэтому, если сатанист хочет поднимать объекты в воздух, он воспользуется проволокой, зеркалами и другими приспособлениями и сохранит тем самым свою силу для самовозвышения».

Честно говоря, при чтении «Сатанинской библии» не можешь отделаться от мысли, что это произведение написано в жанре «издевательство над читателем». Нечто вроде первоапрельского газетного репортажа, где на полном серьезе излагается какой-нибудь бред, но имеются «маячки», показывающие, что этот текст не стоит принимать на веру. Секрет в том, что подавляющее большинство читателей этих «маячков» не заметит. Имеются они и у ЛаВея. Поэтому можно предположить, что Черный Папа совмещал приятное с полезным. С одной стороны, заработал кучу денег, с другой — цинично прикалывался над придурками, стройными рядами двинувшимися в ряды его церкви. Тут напрашиваются параллели с идолом совсем уже дубовых сатанистов — лидером группы Black Sabbath Оззи Осборном. Уж этот-то откровенно куражился. Что не мешало толпам фанатов воспринимать его всерьез. (Я имею в виду не музыку — она-то у Оззи в любом случае отличная, — а тексты и имидж.) А из персонажей, не имеющих отношения к чертовщине, можно вспомнить, например, Сальвадора Дали. Другие сюрреалисты отрабатывали идею всерьез. И художники среди них имелись куда получше Сальвадора. А Дали довел все до уровня массового искусства — и прикалывался. И кто заработал миллионы? И кого все знают? Так-то.

Дальнейшая биография ЛаВея подтверждает эту версию. Довольно скоро ему надоело возиться с созданной им Церковью Сатаны — и он отошел от дел. Разумеется, не забыв обеспечить себе долю в финансовых поступлениях. Стал писать книги, развивающие тему, — и откровенно презирал бесчисленных фанатов, которые рвались к нему, чтобы увидеть своего мессию. Под конец жизни он стал гнать и вовсе безумные «телеги». Одна из них — «исследование пирамиды». ЛаВей занялся изучением влияния геометрии на подсознание и вывел: если, к примеру, в комнате имеются даже незаметные глазу непрямые углы — то она производит гнетущее впечатление, «давит». На этой основе он наворотил сорок бочек арестантов. Читать этот откровенный бред очень смешно.

Но это еще что! Другая «телега» была веселее. Суть ее сводилась к тому, что поскольку сатанистам необходимо над кем-нибудь господствовать, то к каждому нужно приставить андроида (человекоподобного робота). Ими сатанисты и станут командовать. Вот и гадай — то ли ЛаВей вслед за Кроули к концу жизни с головой поссорился — то ли просто-напросто продолжал глумиться. Его последняя книга — «Записная книжка Дьявола» — свидетельствует скорее о втором. В ней читается между строк обращение к его последователям: ну и идиоты же вы, ребята…

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Глава VI. Магия

Из книги Пауло Коэльо. Исповедь паломника автора Ариас Хуан

Глава VI. Магия «Черная магия — дьявольская вещь, потому что она заставляет тебя поверить, что ты всесилен». «Я чувствую себя магом, потому что пытаюсь развивать свои способности и данную мне Силу. В этом смысле каждый может стать магом». Прежде чем стать знаменитым


Бабы и магия

Из книги Путь самца автора Трахтенберг Роман Львович

Бабы и магия – Ну что, милочка, помогло колдовство? Муж вернулся? – Вернулся. Но не нынешний, а первый. – Ну а что же вы так напуганы? – Просто он десять лет, как умер. Есть такой старый анекдот, а возможно, это и реальный случай, имевший место быть. На сцене театра идёт


Магия заграницы

Из книги Изнанка экрана автора Марягин Леонид

Магия заграницы В середине пятидесятых Михаил Ильич Ромм поехал выбирать «французскую» натуру под Ригу в Сигулду. Латвия воспринималась тогда почти как заграница. В дороге режиссер задремал, а когда открыл глаза, увидел на лобовом стекле такси буквы наизнанку и


Магия и тайна

Из книги Признаюсь: я жил. Воспоминания автора Неруда Пабло

Магия и тайна И кроме того я понял, что мексиканская жизнь, насыщенная насилием, гнетом и национализмом, закованная в церемонии еще доколумбовых времен, потечет дальше и без меня и мой глаз ей не нужен.Когда я решил вернуться на родину, я понимал в мексиканской жизни


МАГИЯ

Из книги Леопард из Рудрапраяга автора Корбетт Джим

МАГИЯ Каждый вечер, когда я отправлялся к мосту, меня сопровождали два человека, один из них нес лестницу, позволявшую мне добраться до платформы; после того как мне передавали ружье, лестницу убирали.На второй день, когда пришли к мосту, мы увидели человека, одетого в


Магия искусства

Из книги Круги жизни автора Виткович Виктор

Магия искусства Представь себе: у подножия горы и на склоне тысячи скал, иссеченных ветрами и солнцем, меж скал кое-где цветет дикая вишня, тянутся из тени на свет кривые стволы инжира, вдали темнеет Каспийское море, а на скалах кремневыми скребками выбиты рисунки: начиная


Миф № 6 МАГИЯ ФЮРЕРА

Из книги 10 мифов о Гитлере [litres] автора Клинге Александр

Миф № 6 МАГИЯ ФЮРЕРА «Следует повторить еще раз: Адольф Гитлер – медиум. Люди нашей эпохи, деформированные материализмом, могут прийти в замешательство от его странных действий. Посвященные в оккультные науки не удивятся. То, что кажется странным для профана, абсолютно


Магия таланта

Из книги Разговоры с Раневской автора Скороходов Глеб Анатольевич

Магия таланта Я видел «Сэвидж» уже много раз. И всегда с интересом. Гсть магия искусства, которая захватывает нас. И тогда важны не слова, а что-то другое.В детстве, случалось, я смотрел один фильм несколько дней подряд — пока лента не сходила с экрана. «Багдадского вора»,


Бабы и магия

Из книги Лучшее (сборник) автора Кравчук Константин

Бабы и магия — Ну что, милочка, помогло колдовство? Муж вернулся? — Вернулся. Но не нынешний, а первый. — Ну а что же вы так напуганы? — Просто он десять лет, как умер. Есть такой старый анекдот, а возможно, это и реальный случай, имевший место быть. На сцене театра идет


Магия или наука?

Из книги Вольф Мессинг. Экстрасенс Сталина автора Эрлихман Вадим Викторович

Магия или наука? Кем же все-таки был Вольф Мессинг — сверхчеловеком или просто ловким шарлатаном? Чтобы понять это, нужно вникнуть в суть его способностей, как подлинных, так и придуманных им самим или чересчур доверчивыми поклонниками.В Советском Союзе в рамках борьбы с


Магия Возрождения

Из книги Гении эпохи Возрождения [Сборник статей] автора Биографии и мемуары Коллектив авторов --


Магия весны

Из книги Обыкновенная история в необыкновенной стране автора Сомов Евгенией

Магия весны Мама все время вспоминает о нашей няне Насте. Настя, как я уже говорил, осталась жить у своей подруги в нашем прежнем доме. Раза два в месяц нас с сестрой посылали ее проведать. Наш путь к ней по извилистым улицам занимал теперь почти час. Мы медленно двигались в


Магия имени

Из книги Изольда Извицкая. Родовое проклятие автора Тендора Наталья Ярославовна

Магия имени В преданье старом говорится: Когда родится человек, Звезда на небе загорится, Чтобы светить ему вовек… Как гласит молва, именно так все происходило и в момент рождения Изольды Извицкой. Оказывается, есть немало версий столь необычного и красивого имени —


Магия как шоу

Из книги Алистер Кроули. Привратник Сатаны. Черная магия в XX веке автора Щербаков Алексей Юрьевич

Магия как шоу С ритуальной частью нового учения все завернуто довольно хитро. ЛаВей в «Сатанинской библии» из всех сил открещивается от стандартного представления о слугах Дьявола. Он категорически отрицает то, что его последователи режут невинных младенцев. Ни к чему


13. Магия цифр

Из книги Товарищ Ванга автора Войцеховский Збигнев

13. Магия цифр Что верно, то верно: цифры имеют для человека свой магический смысл. Не стану распространяться особенно по этому поводу, вспомните сами: страх перед 2000 годом, безумие (иначе не скажешь) молодоженов 8 августа 2008 года, 9 сентября 2009 года и прочая и прочая, когда


5. Магия фронтового братства

Из книги Шаги по земле автора Овсянникова Любовь Борисовна

5. Магия фронтового братства Наставал закат. Солнце подошло к горизонту и зависло над ним, качаясь в неисчезающем знойном мареве. Воздух, отталкиваясь от раскаленной земли, устремился вверх, к прохладе. И высоко под облаками возникали струи и завихрения, неслись дальше