Глава 14 Судьба России, русского народа и славянства. Выход из кризиса
Глава 14
Судьба России, русского народа и славянства. Выход из кризиса
Нет больше Союза Советских Социалистических республик. Великая держава мира раздроблена на национальные лоскутки, каждый из которых испытывает «военную беспомощность», «экономическую зависимость от внешнего мира» и многое другое, так унижающее достоинство русского человека, под которым мы подразумеваем великоросса, малоросса, белоруса и других близких нам по духу советских людей.
Эту гнусность совершили «оборотни», так называемая «пятая колонна» и сионисты, вечные ненавистники России на постоянно враждебном нам Западе, вдохновляемым самой бесчеловечной державой мира — Соединенными Штатами Америки.
Наш народ хотя и говорит на русском языке, но часто думает не по-русски. Он безмолвствует, оказывается зрителем, надеется на «авось», а потом становится жертвой происходящих в России событий…
Почему такое происходит, ответить вот так просто, трудно. Русский народ третируют все, кому не лень, но не понимают того, что тем самым способствуют пробуждению русского национального самосознания и характера. Но нельзя забывать, что Россию уничтожают злые силы Закулиси.
Я долго воевал с нацистами в Крыму и мне часто приходят на ум слова нашего русского писателя, патриота Сергея Николаевича Сергеева-Ценского: «Когда я гляжу на снежные шапки Крымских гор, то мне видится вся наша обетованная прекрасная Родина, дороже и родней которой для нас нет ничего на свете. Так же, как эти горные вершины, возвышаешься ты, наша мать Россия, над материками и континентами!»…
А перед смертью он сказал: «…Никогда еще наша Родина не была так сильна, прекрасна, величава, как ныне. Никогда еще не представала перед миром в такой животворной и лучезарной красоте»… И еще: «От колыбели, через всю жизнь проносим мы певучее, сверкающее самоцветами русское слово. Разве могут стереться и устареть слова, написанные нашими классиками. Ведь эти слова изваяны в мраморе, отлиты из бронзы. Они — навеки».
Многие задают себе и другим вопрос: «Почему распался Советский Союз?»… Ответы разные в силу понимания этого вопроса конкретным человеком нашего общества.
Но вера никогда не может подменить знания.
В XX веке произошли две мировые войны. Они ослабили два колоссальных суперэтноса — российский и германский. В выигрыше осталась третья сила США, с финансовыми вампирами во главе.
Наша страна прошла сложный путь, особенно после революции 1917 года. Нынешние монархисты всячески пытаются оправдать царское правительство и даже доказывают о «золотом времени», о достижениях в промышленности, сельском хозяйстве и т. д. Но ведь исторические факты говорят о другом. Куда мы денем Ходынку, Порт-Артур, Цусиму, потерю Курил и южного Сахалина, кровавое воскресенье 9-го января 1905 года, Красную Пресню, Ленский расстрел рабочих, броненосец «Потемкин», Свеаборг, Обуховскую оборону, многие стачки и забастовки рабочих, крестьянские волнения. Что это все было от хорошей жизни трудящихся?
Лев Толстой, обращаясь к своему классу, к царскому двору, к царским министрам писал: «Опомнитесь, что же вы делаете?! Купаетесь в роскоши, тогда как народ бедствует. Вы же своими руками готовите революцию!».
Историческая правда заключена в том, что не большевики, а Милюков, Гучков, Шульгин, Родзянко пришли к царю и сказали, что все прогнило, а Россия находится на краю пропасти.
Революция зрела и грянула. Не только Ленин с полученными от немцев деньгами и вагонами евреев — ненавистников русского народа и Троцкий с пароходом евреев сделали революцию, а ход истории и сам царский режим подготовили в стране революционную ситуацию.
После Февральской буржуазно-демократической революции начался распад России: В Белоруссии появился Балахович, на Украине — Петлюра и Скоропадский, в Армении — дашнаки, в Азербайдяане — муссаватисты, в Прибалтике — остзейские бароны, в Средней Азии — баи и ханы.
Как бы там ни было, а объединили России большевики, оказав помощь всеми средствами и в том числе вооруженными силами в борьбе с националистами.
Как это не печально, но уже в первые месяцы большевистской революции, ее вожди планировали уничтожение, по крайней мере, 10 миллионов русских людей.
Ленин 25 мая 1919 года заявил: «Это диктатура предполагает применение беспощадного, сурового, быстрого и решительного насилия для подавления сопротивления эксплуататоров, капиталистов и помещиков, их прихвостней. Кто не понял этого, тот не революционер, того надо убрать с поста вождей или советчиков пролетариата».
Троцкий по этому поводу заметил: «Террор, как демонстрация силы и воли рабочего класса получит свое историческое оправдание в том факте, что пролетариату удалось сломить политическую волю интеллигенции».
Дзержинский вторил: «Мы представляем собой организованный террор. Это должно быть сказано совершенно ясно».
Зиновьев в 1918 году на VII Петроградской большевистской конференции говорил: «Мы должны увлечь за собой 90 млн. из 100 млн. населяющих Советскую Россию. С остальными нельзя говорить, их надо уничтожить». Присутствующие партийцы с восторгом зааплодировали этому бесчеловечному заявлению,
Свидетель, один из высокопоставленных советских чиновников, ставший невозвращенцем, Г. Соломон утверждает в своей книге «Среди красных вождей»: «В Смольном в кабинет к Зиновьеву вошла депутация из 3-х матросов. Через какое-то время Зиновьев выскочил из кабинета, позвал страж и приказал: «Уведите этих мерзавцев во двор, приставьте их к стенке и расстреляйте! Это контрреволюционеры…» Приказ был тот час же исполнен без суда и следствия».
Газета «Правда» писала: «…За каждую нашу голову — сотню ваших». Только при Урицком в Петрограде было убито около 5 тысяч офицеров!
Масон Г. И. Петровский — нарком внутренних дел, издает приказ о взятии заложников.
Можно вспомнить, почему стали возможны церковные погромы и разрушения храмов воинствующими безбожниками в 1917–1918 годах (действо это продолжалось вплоть до 1937 года).
Давайте вспомним имена тех, кто вдохновлял и побуждал к этому. Вот еврейский поэт Э. Багрицкий: «Моя иудейская гордость пела, как струна, натянутая до отказа… Я много дал бы, чтобы мой пращур в длиннополою халате и лисьей шапке, из под которой седой спиралью спадали пейсы и перхоть тучей взлетает над бородой квадратной… Чтоб этот пращур признал потомка в детине, стоящем подобно башне, над летящими фарами и штыками грузовика, потрясающего полночь…»
Вот они враги русского народа — Свердловы, Багрицкие, Швондеры, Разгоны и т. д.
Дикий рынок, который они ныне организовали в России по заказу Закулисы убивает прежде всего стариков и детей. Такова их политика. Чужие слезы для этой нечисти — соленая водица. Они тогда, и сейчас громили и громят русскую культуру. Литература «малого народа» — это в основном героика гражданской войны. Они были певцами террора. Они «же занимались реформированием русского языка, торговлей художественными ценностями русского народа, разрушали памятники русского народа.
О зверствах ЧК всем хорошо известно. Потому, думается, не стоит повторяться.
Противники коммунизма в СССР сумели поставить знание на службу своим интересам, а наши «деятели» оказались бездарными, а вернее заурядными предателями интересов нашей великой державы. Конечно, у наших противников случались сбои, ошибки, иногда грубые промахи, но в целом Запад преуспел. Об этом трудно и горько говорить, но нельзя замалчивать правду. Ведь обо всем этом знали те, кому нужно было принимать решения. То, что произошло — это результат итогов Второй мировой войны. Ведь в конечном итоге в той войне Запад, по большому счету, потерпел поражение, ибо не была тогда реализована их цель — восстановить целостность капиталистической системы, которая была частично разрушена в результате Первой мировой войны и русской революции. Оказалось, в конце Второй мировой войны и победы в ней СССР, что в военном отношении возможности СССР и США равны.
Оценку событий в послевоенном мире дал 22 февраля 1946 года Дж. Кеннан, в тот момент поверенный в делах СП! в Москве. Вот его подлинные слова из телеграммы в госдепартамент США: «Отнюдь не случайно марксизм, бесполезно тлевший полстолетия в Западной Европе, укрепился и впервые вспыхнул ярким пламенем в России. Только в этой стране, никогда не знавшей дружественного соседа или даже терпимого равновесия различных сил, внутренних или внешних, могла расцвести доктрина, в соответствии с которой экономические конфликты в обществе нельзя разрешить мирными средствами. После создания большевистского режима марксистская догма, превращенная ленинской интерпретацией в еще более острое оружие агрессии и нетерпимости, оказалось в совершенстве непригодной для выражения чувств уязвимости, которое охватило большевиков в большой степени, чем прежних правителей России. В этой догме, в основе которой лежал альтруизм целей, большевики нашли оправдание их инстинктивному страху перед внешнем миром, диктатурой, без которой они не знали, как править, жестокостям, к которым они не осмеливались прибегать, жертвам, которые они считали необходимом требовать. Во имя марксизма они в своих действиях и тактике пожертвовали всеми этическими нормами. Ныне они не могут отказаться от него. Он — фиговый листок их морального и интеллектуального приличия. Без него они предстали бы перед лицом истории, в лучшем случае, не больше, чем последние в том длинном ряду жестоких русских правителей, которые безжалостно гнали страну к все новым вершинам военного могущества, дабы гарантировать внешнюю безопасность для их внутренних слабых режимов.
Поэтому цели СССР торжественно драпировались в марксистские одежды и никоем образом недооценивать важность догмы в советской политике»… А далее Кеннон сводит американскую стратегию победы над Советским Союзом к пяти положениям:
1. Трезво подходить к отношениям с СССР, как «врач подходит к больному и неразумному пациенту».
2. Заинтересованность в Россию, даже после наших недавних событий громкогласных демонстраций дружбы к советскому народу, подозрительно мала. У нас там нет инвестиций, которые нужно защищать, нечего терять в торговле, практически нет американских граждан, которым следует оказывать помощь, культурных контактов, лиц, нуждающихся в поддержании…».
3. Многое зависит от здоровья и энергии нашего собственного общества. Международный коммунизм, как зловредный паразит, находит пищу только в больных органах. В этом пункте сходится внутренняя и внешняя политика».
4. Мы должны развернуть перед другими странами значительно более позитивную и конструктивную картину мира, который хотим видеть, чем делали это в прошлом… Если мы не преуспеем, то русские наверняка сделают это.
5. Величайшая опасность для нас в схватке с советским коммунизмом таится в том, что мы станем такими же, как те, с кем мы боремся.
После этого Дж. Кеннана отозвали в Вашингтон и назначили главой вновь созданного управления планирования политики госдепартамента. Он там начал со своим штабом разрабатывать планы нанесения поражения Советскому Союзу. Все это делалось в глубокой тайне. Завуалированная суть этой борьбы была изложена в статье «Источники поведения Советов» в июльском номере «Форейн афферс» за подписью «Мистер X». Это было изложение доктрины «Сдерживания коммунизма». Было задумано: расшатывать наш строй поэтапно.
Кеннон утверждал, что советская власть несет в себе семена собственничества. Раз это так, то США должны ускорить этот процесс. «Во власти США — писал он, — в громадной степени увеличить напряжение для советской политики… и тем самым способствовать тенденциям, которые в конечном счете найдут выход либо во взрыве, либо в постепенном схождении на нет советской мощи»…
Стратегия, начертанная Кеннаном и воплощенная в доктрине «сдерживания» предусматривала в конечном итоге падение советского строя в результате внутренних потрясений.
В 1947 году в США, в интересах ведения «холодной войны» был учрежден высший орган в государственной системе — Совет Национальной Безопасности. При Трумэне он принял ряд директив в отношении СССР, вплоть до 90-х годов. Далеко смотрели наши враги. Они, пока выжившие из ума старики из Политбюро увешивали себя незаслуженными орденами и медалями, делали методично свое дело по развалу СССР и уничтожению советского строя.
Одна из директив СНБ-20/1, утвержденная Трумэном 18. августа 1948 года провозглашала:
«Наши основные цели в отношении России, в сущности, сводятся всего к двум моментам:
а) свести до минимума мощь и влияние Москвы;
б) провести коренные изменения в теории и практике внешней политики, которых придерживается правительство, стоящее у власти».«…Речь идет прежде всего о том, чтобы сделать и держать Советский Союз слабым в политическом, военном и психологическом отношениях по сравнению с внешними силами, находящимися вне пределов его контроля».;
Там же говорилось: «Наше дело работать и добиться того, чтобы там свершились внутренние события… Как правительство мы не несем ответственности за внутренние условия в России…».
В августе 1949 года в СССР было создано атомное оружие. В результате этого возникло новое соотношение сил в мире.
30 сентября 1950 года Трумэн утверждает директиву СНВ-68, где указывалось: «Величайшая уязвимость Кремля заключена в самом характере отношений с советским народом… Отношения Кремля со своими сателлитами и их народами — другое уязвимое место… Национализм по-прежнему остается самой могучей эмоциональной политической силой». США делали ставку на национализм и еретиков. И немало тут преуспели. Но не только идеологические диверсии использовались американцами в борьбе с СССР. В США была принята программа перевооружения и довооружения своих союзников. Функционная роль гонки вооружений заключалась в том, чтобы втянуть в нее СССР. Цель ставилась одна — истощить советскую экономику, сорвать мирное строительство и тем самым оказать негативное воздействие на уровень жизни народа нашей страны и вызвать массовое недовольство. Надеялись они и на предательство в верхних эшелонах власти. И как видим сегодня, они этого добились.
Рассекреченное циркулярное распоряжение госсекретаря Дж. Ф. Даллеса от 6 марта 1953 года (после смерти И. В. Сталина), направленное посольствам и миссиям за рубежом: свидетельствует о том, что США вели с нами войну непримиримую. Они включили в ее орбиту многие страны мира. Вот, что писалось в том распоряжении: «Следует подчеркнуть? что нашей главной целью остается сеять сомнения, смятения, неуверенность в отношении нового режима не только среди правящих кругов и народных масс в странах-сателлитах, но и среди коммунистических партий вне пределов Советского Союза…». Так разрушался наш Союз при молчаливом попустительстве наших «вождей» — перевертышей.
Возникает вопрос?
За что погибли в боях с врагами нашего Отечества, от голода и болезней, беспросветной жизни лучшие люди русских и нерусских народов страны?..
Народы России приняв лучшие помыслы славянской цивилизации: добра, справедливости, высокой морали и нравственности, боролись за лучшую долю, за то, чтобы в нашей стране был мир, покой. Чтобы не было у нас униженных и оскорбленных и многого на этом пути достигли. Но жестокая воля Закулисы вновь отбросила нас в смутное, бедное прошлое. Враги добились частично своих целей путем провоцирования войн, злобы, непримиримости к нашим мыслям и чувствам. Многие поддались на приманку, приняли западничество. Гигантская и богатая евразийская страна стала добычей международного сионизма, еврейского империалистического капитала.
И снова на нашей земле миллионы смертей, горя, слез, невинных жертв. Преступники правят бал, морально разлагая народ. А народ безмолвствует, в основной своей массе не понимает, что его ведут на заклание, что все его национальные богатства уже захвачены новыми хозяевами. Где же выход?
Почему лучшие, благородные помыслы нормальных людей не торжествуют?
Почему у нас правят бал мерзавцы и сатанисты, а народ молчит?
Почему русские люди ждут, что кто-то придет и за них все сделает: прогонит захватчиков, поднимет экономику, возродит культуру, и традиции, защитит слабых?
Почему только некоторые идут на смерть и муки во имя торжества добра и справедливости?
Понятно, однозначных ответов нет, каждый должен думать самостоятельно и прежде всего стать патриотом своей страны объединиться с единомышленниками, научиться распознавать врагов и верить в правое дело.
Самыми страшными врагами для нас ныне оказались не те, с которыми мы лицом к лицу сражались на фронте. А те, которые втерлись на наших глазах в партию и когда настала пора ударили в спину.
Иуды Яковлевы, Горбачевы, Ельцины — неистребимое племя паразитов, так и хочется воскликнуть: «Погибель на их головы!»
И еще. Коммунистам-ортодоксам, думается пора знать правду, что американская фирма «Кон, Леб и Ко» и их руководители были генеральными спонсорами революций 1905 и 1917 годов в России. Даже банки, осуществившие перевод немецких денег Ленину в Стокгольм, были как следует из книги американца Г. Саттона «Уолл-стрит и большевистская революция», дочерними предприятиями или зависимыми партнерами «Кона, Леба и компании», а их руководители — родственниками Кона, Леба и Шиффа. 18 февраля 1912 года на митинге в Филадельфии Леб произнес знаменитые слова: «Подлую Россию, которая стояла на коленях перед японцами, мы заставим стать на колени перед избранным от Бога народом».
Теперь понятно почему «дедушка Ленин» в 1919 году выделяет значительные суммы на ремонт главного Масонского Храма ордена Великий Восток Франции на Улице Кадэ в Париже. И это в период гражданской войны, когда в России от голода умирали дети! (Последние сведения из архива масонских лож, захваченных Красной Армией во время Великой Отечественной войны. Авт.).
Как видим, все в нашей истории гораздо сложнее, чем в сказках, которые рассказывали нам долгие годы пропагандисты и агитаторы из числа большевиков-сионистов.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
СУДЬБА РУССКОГО ГЕНИЯ
СУДЬБА РУССКОГО ГЕНИЯ В 1947 году я потерял самого близкого в моей жизни друга - Бориса. Ко времени моей демобилизации он окончил художественное училище. Женился. Имел дочь. Во время войны был в партизанах, сделал серию рисунков обороны Сталинграда, за которую был награжден
СУДЬБА РУССКОГО ВОИНА
СУДЬБА РУССКОГО ВОИНА В начале 1947 года в Москву приехал Василий. Я познакомил его с женщиной, с которой я короткое время работал в артели игрушек. Я числился инженером в этой артели. Мои обязанности заключались в том, чтобы подписывать какие-то бумажки. Я заметил, что это
Глава третья «Не бойсь!», или Судьба России под подушкой
Глава третья «Не бойсь!», или Судьба России под подушкой В тот же день потрясенный происшедшим Бирон созвал совещание, на которое пригласил фельдмаршала Б. X. Миниха, обер-гофмаршала Р. Г. Левенвольде, кабинет-министров князя А. М. Черкасского и А. П. Бестужева-Рюмина.
Судьба русского писателя в Америке
Судьба русского писателя в Америке Почти как «Судьба солдата в Америке». Люди моего поколения хорошо помнят этот фильм, оригинальное название которого — «Бурные двадцатые годы». Так вот, Сергей Довлатов прибыл в Америку в конце бурных для русской эмиграции семидесятых
За здоровье русского народа!
За здоровье русского народа! Тост И.В. Сталина на приеме в Кремле в честь командующих войсками Красной Армии 24 мая 1945 годаТоварищи, разрешите мне поднять еще один, последний тост.Я хотел бы поднять тост за здоровье нашего советского народа, и прежде всего, русского народа.Я
Глава одиннадцатая. Война и судьба России
Глава одиннадцатая. Война и судьба России Россия вздулась пузырем — вообще стала в войну, как пузырь, надувается и вот-вот лопнет. М. Пришвин 28 июня 1914 года в Сараево девятнадцатилетним сербским студентом Гаврилой Принципом были убиты австрийский эрцгерцог Франц
АЛЕКСАНДР КАЗАКОВ: Судьба первого русского аса
АЛЕКСАНДР КАЗАКОВ: Судьба первого русского аса Так сложилось, что если сейчас в России и вспоминают военных летчиков времен Первой мировой войны, чаще всего разговор ограничивается упоминанием имени Петра Николаевича Нестерова — автора «мертвой петли», первого пилота,
«ПОСЛОВИЦЫ РУССКОГО НАРОДА»
«ПОСЛОВИЦЫ РУССКОГО НАРОДА» 1«Собрание пословиц — это свод народной, опытной премудрости, цвет здорового ума, житейская правда народа», — пишет Даль; собирать и изучать пословицы — значит сделать «какой-нибудь свод и вывод, общее заключение о духовной и нравственной
ВЕЛИКИЙ СЫН РУССКОГО НАРОДА
ВЕЛИКИЙ СЫН РУССКОГО НАРОДА В конце 1845 года Белинский тяжело заболел. Из последних сил, надрываясь, работал больной Виссарион Григорьевич. Его состояние делалось все хуже и хуже; не выдерживая, он жаловался друзьям: «Журнальная срочная работа высасывает из меня силы, как
ГЛАВА I. УМСТВЕННОЕ СОСТОЯНИЕ РУССКОГО НАРОДА В ЭПОХУ ПОЯВЛЕНИЯ РАСКОЛА
ГЛАВА I. УМСТВЕННОЕ СОСТОЯНИЕ РУССКОГО НАРОДА В ЭПОХУ ПОЯВЛЕНИЯ РАСКОЛА История каждого народа знает эпохи более или менее крутого перелома умственной жизни нации, более или менее резкого разрыва ее со старыми преданиями и традициями. В жизни русского народа одной из
В ЗАЩИТУ РУССКОГО НАРОДА
В ЗАЩИТУ РУССКОГО НАРОДА Александр Бармин«Сатердей ивнинг пост»4 сентября 1948 года«Почему русские такие злые и мерзкие?»Под таким заголовком одна из крупных американских газет анонсировала публикацию статьи, посвященной советской внешней политике. В этом же духе
Записка об отношении русского народа к царской власти
Записка об отношении русского народа к царской власти <л. 1> Любезный друг!В 1852 году я напечатал в «Московском сборнике» статью о различии просвещения России и Западной Европы[1]. Статья эта, разумеется, не иначе могла быть напечатана, как быв одобрена Московскою
Великое изобретение русского народа
Великое изобретение русского народа В советской системе первой, новой, единственной во всем мире, так же как и во всех других системах мира, кроме положительного было много недостатков, которые надо было ликвидировать. Это была система, которую надо было стараться
Глава 30. Судьба князя Тарановского – кровавая история русского XX века
Глава 30. Судьба князя Тарановского – кровавая история русского XX века Он потомок двух славнейших и древнейших родов.По отцу – рода Тарановских – Черниговских князей, по матери – рода Воротынских, представителя которого – князя Воротынского – Пушкин вывел действующим
Иоанниты и «Союз русского народа»
Иоанниты и «Союз русского народа» Столкнувшись с растущим потоком осуждений в свой адрес, иоанниты вынуждены были искать опору в организациях, которым не угрожало закрытие. Это оказалось не так трудно. Политические воззрения иоаннитов сделали их боевыми соратниками