Бунт

Бунт

На следующий день по лагерю «пошла параша» («пошел слух» — лагерный жаргон. — Авт.), будто на кума (начальника лагеря — лагерный жаргон. — Авт.) Зубило покушался кто-то из «фронтовиков». В знак протеста и показывая свое презрение к «изменникам Родины», дядя Ваня запретил «честным уркам» выходить из зоны на работу, и работали в этот день только «враги», однако, когда они пришли с работы вечером, их не накормили ужином: урки-повара отказались готовить для «врагов шулемку», вот тогда и начался бунт!

Все попавшее под руки и могущее послужить оружием — металлические вилки, ножи, угольники, арматура, — превратилось в копья, пики, сабли, топоры, и… грянул рукопашный бой! Две армии — уголовников и «врагов» — сметали на своем пути буквально все, и единственный лозунг, который выдвинули «фронтовики», звучал несколько необычно и диковато: «Долой Временное правительство!» Охра в зону не совалась, как выяснилось позже, было вызвано подкрепление, и те, ожидая подмоги, не торопили события, хотя последние опередили не только помощь…

Быстро стемнело, и вечером в темноте — прожекторы были выключены — начался финальный этап битвы: «фронтовики» и «враги народа» перешли в наступление, вооруженные кто и чем можно — от дрынов до колунов и топоров, пошли к бараку, где жила элитная верхушка блатных. Увидев разъяренных мужиков, блатные сбежались со всего лагеря в этот барак и заперли дверь изнутри, но нападавшие принялись рубить дверь топорами и вскоре разнесли в щепы. Несколько мужиков в состоянии победной экзальтации забежали внутрь, но их посадили на ножи, вытолкнули на улицу, а остатки двери уркаганы забаррикадировали изнутри столами, табуретками и тумбочками.

Тогда у кого-то из нападавших возникла идея поджечь барак — принесли несколько ведер солярки и, облив барак, подожгли. Сухое дерево вспыхнуло, словно солома, и стало видно мечущихся внутри людей, изнутри послышались ругань и угрозы, и, задыхаясь от дыма, блатные не выдержали, и несколько человек выскочили на улицу — их изрубили в куски и пошвыряли в горящий барак. Другие осажденные, поняв, что выхода нет, вооружившись, выскочили наружу и встали полукругом: у некоторых было по два ножа, однако данный манер не остановил разъяренных фронтовиков: толпа встрепенулась и забросала вышедших поленьями и топорами, и авторитеты, пытаясь спастись, бросились врассыпную, намереваясь уйти поодиночке.

Кто-то кинулся в сторону вахты, стремясь найти защиты у солдат, но охранники, предупрежденные о «разборке», держали оружие наготове и ответили несколькими пулеметными очередями, а цепь солдат, охраняющих КПП, положила бегущих людей автоматными очередями на землю, но… Как выяснилось немного позже, воспользовавшись тем, что прожекторы выключены, несколько блатных подползли к вахте, и… дальнейшее произошло достаточно быстро: цепь солдат и толпа заключенных смешались. Несколько урок завладели оружием, и началась пальба, в образовавшейся суматохе несколько человек, пробившись через охранников и вахту, ушли в тайгу… О новом побеге сообщили начальнику лагеря; говорили, Зубило зло сплюнул и, приказав организовать преследование, заметил: живыми беглецов можно не приводить — достаточно только голов!

Утром охровцы, получив подкрепление, начали наводить порядок в зоне: подогнали пожарную машину и, туша из брандспойтов горящие бараки, потребовали оставшихся в одном из них людей выходить по одному с поднятыми руками.

В бараке скрывался дядя Ваня, и, когда он вышел на крыльцо, вероятно предположив, что главная опасность миновала и бунт закончился, автоматная очередь, прошившая его грудь, уложила авторитета наповал, других зэков, из числа приближенных, постигла аналогичная участь, а тела убитых покидали в кузов грузовика и увезли в неизвестном направлении.

— Самая экстраординарная судьба постигла зэков, ушедших в побег и за которыми снарядили погоню, — волнуясь, говорит Алексей Фомич. — Я указывал, что произошедшее с беглецами является не очень умелым вымыслом охры, которые, выполняя приказ, данный начальником лагеря, не пожалели патронов на беглецов. Вероятно, это одна из версий гибели заключенных, потому что произошедшее в тайге по сей день не поддается никакому логически целесообразному объяснению. Единственное, на что можно опираться в сколько-нибудь нормальном объяснении прецедента, — эпос народов Севера, чрезмерно населенный и безголовыми великанами-каннибалами с чудовищными пастями на брюхе, и холмами в тундре с глазами и ртами, походящими на исполинские пещеры, и звероподобными людьми, похищающими жен и детей из стойбищ северных аборигенов, и плотоядными монстрами, населяющими реки и озера Севера, и даже волосатыми слонами, якобы живущими под землей!

Однако рассказ охотника-эвенка, из уст которого я услышал необыкновенную историю, изложенную ниже, его поведение и состояние заставляют думать совершенно по-другому…