Мамаду

Мамаду

В жизни время от времени происходят события, которые невольно заставляют вспомнить эпизод "Матрицы": сбой программы, черная кошка два раза пробежала по коридору. Зачастую на это не обращаешь внимания, суета поглощает зоркость к тонким планам бытия, инстинктивный рационализм мировосприятия старается поместить абсурды жизни в слепое пятно сознания. Но тем не менее иногда вспоминать о таких событиях необходимо, вновь и вновь убеждаясь, что наш мир вовсе не так прост, как ему хотелось бы выглядеть (дьявол не может не быть лжецом, и псевдорационализм жизни - одно из его лучших оружий). История, которую я хотел бы сейчас рассказать, стала первым звеном в цепочке событий, в результате которых я получил статус "австралийского шпиона". Но и сама по себе она небезынтересна - своей "матричностью", намеком на то, что случайностей в нашей жизни не бывает. Очевидно, что по теории вероятности возможность возникновения описанной ниже ситуации исчезающе мала. Шел 1979 год. Я только что защитил диплом в Николаевском кораблестроительном институте, получив специальность инженера по проектированию боевых надводных кораблей. Работать распределили в Николаевский филиал Северного ПКБ - ведущую проектную организацию по профилю "сторожевые корабли - крейсера". Головное КБ располагалось в Ленинграде, и буквально с первых дней работы в проектном отделе начались многодневные командировки в Ленинград. Слава Богу, мне было там где остановиться - у Аллы, моей жены, в Ленинграде осталось много подруг и знакомых (несколько лет до нашей встречи она прожила там). Как уже упоминал, чаще всего останавливался я у супругов Гилязовых, Геннадия и Людмилы. Жили они в хорошем месте - квартира (точнее, комната в коммуналке) располагалась во дворе Академии художеств на Васильевском, на углу 4-й линии и Большого проспекта. Место было прекрасное во всех смыслах, а теснота компенсировалась радостью дружеского общения. Так что со временем (а проводить в Ленинграде приходилось почти половину календарного года) я там вполне прижился и уже среди жильцов коммуналки считался за своего. В Питере я, естественно, работал; там и отдыхал. Отдых бывал как "культурный", так и не очень. К "культурному" более всего относились многочасовые прогулки по Питеру и такие же многочасовые и регулярные посещения Эрмитажа. Вообще в Эрмитаж я ходил поспать. И перекусить принесенными из дому бутербродами. Спал обычно в кресле в античном зале, в цокольном этаже. Там из кресел не выгоняли. И прохожие не мешали. Чего туда ходить? Да Винчи нет, доспехов нет... Прийти разве что поспать или покушать. Но то не всякий сообразит. Впрочем, в действительности все было вполне возвышенно - постою часок пред голландцами или Матиссом, а более душа и не воспринимает, ощущения притупляются. Тогда я вниз, вниз, тихонько сяду в кресло, умную брошюрку достану - вроде как серьезным делом занят. Ну а под это уже и подремать можно. Когда же ко мне привыкли - как к гипсовой копии "толстого юноши, читающего книгу" - то я потихоньку и бутерброды стал приносить. Ел, можно сказать, из-под полы. "Некультурным" же отдыхом было традиционное "нашенское" времяпровождение: выпить с друзьями, пообщаться. Правда, в описываемом случае и "друг", и "общение" оказались очень специфическими. Из двора, где мы жили, через арку есть проход в сквер Академии. Деревья, скамейки, мамаши с колясочками. Решил как-то отдохнуть там на свежем воздухе - начало лета, мягкое тепло... Пригласил Вениамина - соседа, постарше меня возрастом, притом вполне компанейского. Взяли мы несколько бутылок легендарного красного портвейна "777". Настроение отличное. Когда же у тебя "отличное настроение", невозможно мириться с тем, что ближнему плохо. Нам с Венькой было хорошо. Однако явно плохо было высокому, худому, черному как смоль негру, который присел на пенек невдалеке от нас и с выражением вселенской печали неотрывно следил за нашими манипуляции с бутылками. Конечно, я не мог не пригласить его в компанию. В качестве отступления поясню: нам, работникам СПКБ, вообще категорически запрещалось общаться с иностранцами. В любой ситуации. На инструктаже в 1-м отделе объясняли - вполне серьезно! - "Если к вам на Невском подойдет иностранец и спросит, как пройти к Зимнему, вы должны сказать ему буквально следующее: "Моя твоя не понимайт", - и быстро удалиться". Но негр у меня ничего не спрашивал, а только слезно взирал. Он страдал (помните негра из "Особенностей национальной охоты": "Трубы сушит, понэмаиш?") и выразительной мимикой взывал о помощи. Был ли негр иностранцем, я решил не выяснять - спасать нужно человека! - показал ему на нашу скамейку и сделал приглашающий жест. Тот мгновенно материализовался рядом и потянулся за бутылкой. Я, естественно, дал. Оказалось, страдалец способен, хотя и с трудом, изъясняться по-русски. Жизнь налаживалась... Подробности этих посиделок пространны и несущественны. Помню фрагменты - несколько походов за новыми порциями "777"-го в винарню на набережной, возле моста Шмидта. Помню, как товарищ негр выстукивал ритм на пеньке, используя его вместо тамтама, и распевал "Катюшу". Пел он красиво, но сам был какой-то странный, жалкий, что ли, и словно пытался компенсировать свою недостаточность энергичными заверениями в "советском патриотизме": "Социализмус ошень хорошо, капитализмус ошень плехо. У нас капитализмус, ми хотим делат коммунизмус" (кстати, полное вранье - Сенегал никогда и не покушался на вхождение в прогрессивный стан "социализмуса"). Причем, несмотря на нашу скептическую реакцию и заверения, что мы не из КГБ, он продолжал на том настаивать. Ладно. По ходу дела "активист прогрессивного человечества" представился: Мамаду Сек, в исламской транскрипции - Мохаммед Сек. Сенегалец. Художник, сын художника. Приехал в СССР повышать квалификацию и вот учится в аспирантуре Академии художеств. Живет в общежитии. Мамаду сообщил, что они с отцом расписывали президентский дворец. И что он желает предъявить фотографии сего художественного шедевра. Для чего всем нам следует подняться к нему в комнату (а академическая общага для иностранцев располагалась в том же комплексе зданий). Веньку (хотя он вроде бы и учился на искусствоведа - впоследствии работал заведующим отделом Эрмитажа по приему иностранцев) росписи сенегальского президентиума не заинтересовали, зато он стал настойчиво требовать от Мамаду показать порнуху, коей, по Венькиному пониманию, у иностранца не могло не быть. Вместо порнухи Мамаду показал хранящуюся в бумажнике фотографию чернокожей красотки. Девица, хотя и была запечатлена в состоянии одетом, выглядела очень привлекательно. Дама сия оказалась модной актрисой, сыгравшей героиню популярнейшего тогда в Союзе итальянского фильма "Синьор Робинзон". Актриса, по уверению Мамаду, была его близкой подругой. Вот на встречу с ней он нас и пригласил. Со всей настойчивостью. А для оформления вызова попросил записать наши адреса. Актриса была хороша, и я решил поехать. Но... так и не смог вспомнить своего домашнего адреса (что, похоже, спасло меня от позорной участи "сенегальского шпиона"). Однако Вениамин продолжал настаивать на просмотре "спецфотографий" (коллекцией каковых он и сам был счастливым обладателем, но хорошего, как говорится, всегда мало). Негр тяжело повздыхал и согласился вести к себе "на порнуху". Видимо, уж очень ему хотелось показать нам фотографии своих росписей и картин. Пошли... Был какой-то боевой эпизод с вахтершей на проходной общаги, но подробностей его я не помню. Во всяком случае, в номере мы оказались. Там было довольно грязно, неприятно. С Мамаду жил "сокамерник" - высокий, белесый, немцеподобный чех, который к своему соседу относился с явной брезгливостью. После нашего прихода он вскорости куда-то испарился. Мамаду пригласил перекусить и достал сковороду с холодной и сморщенной яичницей. Мы, несмотря на явную антисанитарию, угощением не побрезговали - "777"-й требовал закуски, при этом сам все и дезинфицировал. Затем была предоставлена пачка фотографий "порнухи", которая на поверку оказалась снимками художеств семейства Сек. Помню нечто монументальное вроде Сикейроса, но с содержательностью Кандинского. Может быть, и неплохо - не могу ничего сказать. Однако Веньке все это почему-то очень не понравилось, он стал ругаться и требовать обещанного. Хозяин номера резко перестал понимать смысл слова "порнуха". Разгорелся жаркий спор, который я наблюдал уже очень отстраненно. Кончилось все, впрочем, видимо, мирно (ибо ни о каких последствиях я не знаю): поутру я проснулся дома, с головной болью, но без повреждений. По приезде в Николаев жене о знакомстве с Мамаду я не рассказывал - ничего особо примечательного я в этой истории не видел, да и эпизод с сенегальской красавицей мог быть неоднозначно воспринят... Такова первая часть сей истории. Вторая же произошла через полгода. Алла тогда поехала в Ленинград - навестить подруг и побывать в любимом городе, я же в это время работал в Николаеве. Вернувшись, Алла среди прочего рассказала мне забавную историю. Жить она остановилась у своей подруги Милки, в микрорайоне за Гаванью. И вот как-то собралась она в гости к Людмиле, причем значительную часть пути по Большому проспекту Васильевского острова решила пройти пешком - благо, погода была прекрасная. Где-то на полпути она стала замечать, что за ней бредет высокий худощавый негр с печальными глазами. При этом "преследователь" все время что-то напевал и замечательно красиво отбивал ритм шлепками ладоней. Так продолжалось на протяжении нескольких кварталов. Затем Алла решила позвонить Людмиле, подтвердить договоренность о встрече. Она зашла в будку телефона-автомата, набрала номер квартиры Гилязовых. Телефон не отвечал, Алла несколько растерялась. И тут через стекло кабинки она опять увидела негра, терпеливо и скромно стоящего неподалеку. Когда Алла повесила трубку, негр подошел и завязал разговор на ломаном русском языке. Объяснил, что он художник, сенегалец, учится в аспирантуре Академии художеств и живет в общежитии на 3-й линии (рядом с домом Людмилы). И что он очень одинок, никто не понимает его художественных исканий, и ему не с кем поговорить, пообщаться. И тут же пригласил Аллу к себе в "нумера" показать свои работы. Алла, которая сама до брака была слушательницей Академии и нередко страдала от "недопонимаемости", наивно согласилась и отправилась в гости - Людмилы-то все равно дома не было. Вахтершу они миновали беспрепятственно - оказалось, что женщинам к студентам-иностранцам заходить можно свободно. В комнате никого, кроме гостьи и хозяина, не было. Негр показал фотографии (удивительно, но это была не порнуха, а его работы!), которые на Аллу не произвели никакого впечатления. Довольно быстро она заскучала и собралась уходить. Тут хозяин разволновался. Он попытался удержать гостью, предложил накормить. Достал сковороду с початой яичницей в потеках застывшего жира. Даже грязная вилка была в наличии. Чрезвычайно чистоплотную Аллу, по ее словам, чуть не стошнило - тем более что и сам иностранный гражданин с самого начала вызывал какое-то брезгливое ощущение нечистоты. Алла еще решительней направилась к выходу, и тут товарищ аспирант начал хватать ее за руки, пытаясь остановить силой. Однако Алла, даром что весом никогда (и доныне) не выходила за пределы 50-55 килограммов, в ярости чрезвычайно опасна и неукротима. Так что негр остался ни с чем, то есть с фотографиями и яичницей. "Вот в такую историю я попала по своей дурости, - завершила рассказ Алла. - Да, звали того негра Мамаду Сек". Я изумленно молчал. Мда-а-а... Вот оно и есть: "матричность" жизни, сбой программы - подумалось бы, если б к тому времени "Матрица" была уже отснята и просмотрена. А так только и оставалось сказать: "Ну и ну..." На этом история с Мамаду Секом закончилась; сама по себе она продолжения не имела. Зато из нее проистекли весьма значимые для моей жизни события. Однако начались они не с самого Мамаду - ведь свой адрес ему записать я так и не сумел. А судя по всему, с "искусствоведа в штатском" - заведующего отделом по приему иностранцев в Эрмитаже (слышащий да понимает), друга Венечки. Но это уже совсем другая история...

Прилоги бесовские

В неофитской юности я запойно читал все подряд, не вникая в своевременность и душеполезность: Лествичника одновременно с Флоренским и с сионскими протоколами и пр. Естественно, много читал о духовой брани, в том числе о помыслах и бесовских прилогах, об Иисусовой молитве и т.п. И очень озадачил тогда меня механизм прилогов; подлинного внутреннего опыта, естественно, не было. Милостив Господь! Видимо, дабы не накуролесил я в духовых экспериментах, вразумил и показал Отец неразумному чаду, как это происходит. Однажды ночью просыпаюсь от неизвестной причины, внезапно и ясно. Темно, тихо, ничто не отвлекает. И я прекрасно помню все, что мне до этого момента грезилось во сне. Обычно памятование сна стирается за минуты, оттесненное новыми впечатлениями. Но то видение - ясное и четко форматированное - я запомнил на всю жизнь. Черный фон - словно экран. Посередине экрана возникает черно-белое фотографическое изображение совершенно незнакомого женского лица. Я - наблюдатель, спокойный и сосредоточенный. Раздается голос; голос странный - низкий бас с металлом, но словно неживой, как бы смоделированный на компьютере: "Это твоя жена". Изображение никак не изменилось - я это помню прекрасно визуальной памятью!!! Но я вдруг стал непоколебимо уверен, что на портрете - моя супруга. Голос: "Это блудная фотография" (в смысле - изобличающая супружескую измену). Фотография по-прежнему не изменилась - портрет неизвестной женщины; даже и сейчас помню черты лица (кстати, не блещущие красотой). Но в душе поднимается горячей волной буря страсти - ревности, обиды, злости. С фотографии спокойно сморят на меня чьи-то глаза, а в душе - торнадо. И ВОТ В ЭТОМ СОСТОЯНИИ Я ПРОСЫПАЮСЬ - В БУРЕ СТРАСТИ! Но - и с ясным памятованием о том, как это произошло. Прилог бесовский. Побороть его было вовсе не просто, даже обо всем помня. Жена изумлялась моим огненным взглядам и насупленности. А я со всем возможным напряжением души молился Иисусовой молитвой. И только к концу дня послабело. Так ведь помнил все! С тех пор я знал цену прилогам... Дьявол есть лжец и отец лжи (Ин.8:44). Милостив Господь наш; благодарим Тебя, Отче!

Кинбурнские зарисовки

Отрадно видеть умысел во всем, Но, может статься, все случилось проще - То осень провела рукой по роще, И мы по инею листвы идем.

И тщетно днесь доискиваться истин Иль что-либо пытаться утаить. Прозрачны мы средь облетевших листьев Пред осенью, остановившей нить Судьбы, так подошедшей близко.... Приблизившейся, чтобы отступить.

1. Богом данная