Часть первая ГРИГОРИЙ ОТРЕПЬЕВ
Часть первая
ГРИГОРИЙ ОТРЕПЬЕВ
1 Пискаревский летописец… С. 205.
2 Любавский М. К. Литовский канцлер Лев Сапега о событиях Смутного времени // ЧОИДР. 1901. Т. 2. С. 6.
3 См.: Записки гетмана Жолкевского о Московской войне, изданные П. А. Мухановым. 2-е изд. СПб., 1871. Приложение. № 7. Стб. 17; Sobieski W. Perwszy protector Samozwar?ca // Wactew Sobieski. Szkice Historyczne. Warszawa, 1904. S. 87–88.
4 Пирлинг П. Новая постановка вопроса о Димитрии // он же. Из Смутного времени. СПб., 1902. С. 3.
5 Смерть первого царевича Дмитрия действительно произошла во время богомольного «езда» царской семьи в Кирилло-Белозерский монастырь в мае — июне 1553 г. По летописным источникам, именно «мамка», не удержавшая на руках младенца и уронившая его в воду, была виновата в гибели несчастного царевича.
6 Пирлинг П. Россия и папский престол // Русская старина. 1901. № 12. С. 621–624.
7 Дневник Марины Мнишек. СПб., 1995. С. 25–28. В первоначальном донесении нунция Рангони в Рим в 1603 г. тоже говорилось о докторе (medico), спасшем царевича: Pirling P. Rome et D?m?trius… P. 175.
8 Автор «Угличского летописца» указывал на место погребения царевича Дмитрия «в печюре церковныя стены, в каменном гробе у южных врат». См.: Угличский летописец… С. 52.
9 Об этом писал автор «Пискаревского летописца». См. подробнее: Козляков В. Н. Василий Шуйский. С. 29.
10 Записки гетмана Жолкевского о Московской войне… Приложение № 2. Стб. 5–8. На польском языке документ опубликован в книге: Listy Stanis?awa ???kiewskiego. 1584–1620. W Krakowie, 1868. С. 127–129.
11 Пирлинг 77. Россия и папский престол… С. 624.
12 Сборник РИО. Т. 137. С. 264.
13 Sobieski W. Perwszy protector Samozwa?ca… S. 81–82.
14 Записки гетмана Жолкевского о Московской войне… Приложение № 3. Стб. 9.
15 Цит. по: Пирлинг П. Новая постановка вопроса о Димитрии… С. 6–7.
16 Новый летописец… С. 61.
17 См.: Ульяновский В. И. Смутное время… С. 29–30.
18 См.: Сборник РИО. Т. 137. С. 280–281, 579–580; Народное движение в России в эпоху Смуты начала XVII века. 1601–1608. Сб. документов. М., 2003. С. 331; Козляков В. Н. Марина Мнишек. М., 2005 (серия «ЖЗЛ»). С. 313–314.
19 Патриарх Иов еще раз обратился с посланием к воеводе Константину Острожскому в июне 1606 г. после свержения царя Дмитрия Ивановича. В нем он ссылался на состоявшееся определение церковного собора, осудившего чернеца Григория «за ересь и чернокнижное звездовство». Речь шла о ссылке «на Белоозеро в Каменный монастырь в турму на смерть». См.: Сборник РИО. Т. 137. С. 756.
20 В известии о Смирном Отрепьеве содержится какая-то путаница. Перед этим сказано, что дядя самозванца ничего не мог вразумительного сказать царю («аки мертв пред ним стояще и нечего не мог отвещати»), за что был отправлен на правеж и погиб («взочтоша на него дворцовые казны и повелеша его бити на правеже и убиша его до смерти»). Однако Смирной Елизарьевич Отрепьев умрет позднее, известны его служба в качестве посланника царя Василия Шуйского в Швецию в ноябре 1609 г., другие службы в Новгороде периода шведской оккупации, участие в посольстве от Новгорода к земскому ополчению кн. Дмитрия Михайловича Пожарского и Кузьмы Минина в Ярославле в 1612 г.; последней службой Смирного Отрепьева станет воеводство в Можайске в 122 (1613/14) г.: Новый летописец… С. 61; Разрядные книги 1598–1638 гг. С. 293; Замятин Г. А. Россия и Швеция в начале XVII в. Очерки политической и военной истории. СПб., 2008. С. 38, 74, 442, 443; Кобзарева Е. И. Шведская оккупация Новгорода в период Смуты XVII века. М., 2005. С. 216–226; Селин А. А. Новгородское общество эпохи Смуты. СПб., 2008.
21 Сборник РИО. Т. 137. С. 242.
22 Там же. С. 578–579.
23 Там же. С. 176–177. Сообщение о ссылке Григория Отрепьева в заточение «на смерть» совпадает с тем, что ранее сообщал патриарх Иов князю Константину Острожскому с гонцом Афанасием Пальчиковым.
24 См.: Вовина-Лебедева В. Г. «Новый летописец»: история текста. См. также: Солодкин Я. Г. Очерки по истории общерусского летописания конца XVI — первой трети XVII века. Нижневартовск, 2008. С. 141–193.
25 Новый летописец… С. 59.
26 Действительно, архимандрит Левкий был настоятелем суздальского Спасо-Евфимиева монастыря с 1587 по 1605 г. См.: Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской церкви. СПб., 1877. Стб. 665. В «Новом летописце» и «Ином сказании» использован общий источник — «Повесть, како отомсти…». В этом раннем литературном памятнике, авторство которого приписывается книгохранителю Троице-Сергиева монастыря иноку Стахию, впервые было рассказано о первых годах жизни Григория Отрепьева, об обстоятельствах его знакомства с вятским игуменом Трифоном и пребывании в суздальских монастырях. См.: Буганов В. И., Корецкий В. И., Станиславский А. Л. «Повесть како отомсти» — памятник ранней публицистики Смутного времени // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. 28. Л., 1974. С. 234, 240.
27 Архимандрит Пафнутий был настоятелем монастыря в 1595–1604 гг. (Строев П. М. Списки иерархов… Стб. 163).
28 См.: Веселовский С. Б. Дьяки и подьячие XV–XVII вв. М., 1975. С. 85, 179; Павлов А. П. Государев двор… С. 236.
29 См.: Ульяновский В. И. Россия в начале Смуты… С. 53–54.
30 Акты Археографической экспедиции (далее — ААЭ). Т. 2. № 32. С. 86–87.
31 Сборник РИО. Т. 137. С. 177–178.
32 Там же. С. 179.
33 Сборник материалов по русской истории начала XVII века / Пер., введ. и примеч. И. М. Болдакова. СПб., 1896. С. 56. Это было еще одно издание С. Д. Шереметева, как известно, собиравшего источники, подтверждавшие его версию о подлинности истории спасенного царевича Дмитрия.
34 Там же. С. 62–67.
35 Там же. С. 71–74.
36 См. описание дела в царском архиве, хранившемся в Посольском приказе: «Столпик, а в нем грамота образцовая чорная Иева патриарха Московского и всеа Русии, и митрополитов, и архиепископов, и епископов и всего освещенного собора, каковы грамоты посланы по городом на Украину к воеводам, что вор Гришка Розстрига идет к Москве, назвався царя и великого князя Ивана Васильевича всеа Русии сыном, царевичем Дмитреем Углецким, и они б ево смуте не верили, а на верху грамоты роспись, в которые городы таковы грамоты посланы, сверху подраны». См.: Опись архива Посольского приказа 1626 года / Подг. к печати В. И. Гальцов. М., 1977. Ч. 1. С. 263; Ульяновский В. И. Смутное время… С. 25–28, 404–405.
37 ААЭ. Т. 2. № 28. С. 28.
38 Забелин И. Е. История города Москвы. М., 1905. Ч. 1. С. 630 (Репр. изд. 1990 г.)
39 ААЭ. Т. 2. № 64. С. 142.
40 Сказание Авраамия Палицына. М.; Л., 1955. С. 105–108.
41 ААЭ. Т. 2. № 64. С. 142. Точный срок перемирия, заключенного в 1602 г., был 20 лет.
42 См.: Скрынников Р. Г. Социально-политическая борьба… С. 170.
43 Новый летописец… С. 60.
44 ААЭ. Т. 2. № 28. С. 79.
45 Там же. № 64. С. 143.
46 Там же. № 28. С. 79.
47 И. О. Тюменцев относит контакты Григория Отрепьева с запорожцами к лету 1602 г., считая, что Лжедмитрий оказался в Сечи у «казаков-еретиков», приверженцев арианства. Представить, что печерские старцы специально ездили к запорожским казакам в Сечь для возвращения в монастырь одного московского грешника, все-таки очень трудно. В рассказе монаха Венедикта, скорее всего, упомянуто о событиях, происходивших в самом Киеве. См.: Тюменцев И. О. Лжедмитрий I и вольные казаки Днепра, Дона, Терека и Яика // Вестник Южного научного центра РАН. 2006. Т. 2. № 4. С. 81.
48 Белокуров С. А. Разрядные записи за Смутное время (7113–7121). М, 1907. С. 1.
49 ААЭ. Т. 2. № 64. С. 142.
50 РИБ. Т. 13. С. VIII. Стб. 155, 797; Буганов В. И., Корецкий В. И., Станиславский А. Л. «Повесть како отомсти»… С. 240, 245. См. также: Скрынников Р. Г. Социально-политическая борьба… С. 224–225.
51 РИБ. Т. 13. Стб. 797.
52 Маржерет Жак. Состояние Российской империи. М., 2007. С. 179. Монахом Леонидом посчитал Лжеотрепьева Р. Г. Скрынников. См.: Скрынников Р. Г. Социально-политическая борьба… С. 224–225; он же. Смута в России… С. 177–178; он же. Самозванцы в России… С. 102–103.
53 См.: Добротворский А. Записки Русского археологического общества. СПб., 1856. Т. 8. С. 56–73. Как установил В. И. Ульяновский, книга, найденная А. Добротворским в 1851 г. в Загоровском Рождественском монастыре, была передана в церковно-археологический музей Киевской духовной академии. В 1920-е гг. она находилась в отделе печати музея Киево-Печерской лавры. См.: Ульяновский В. И. Лжедмитрий I и Украина… С. 8. Как любезно сообщил нам А. А. Булычев, недавно ему удалось найти эту книгу в фондах РГАДА. Выражаю А. А. Булычеву глубокую благодарность за сообщение об этой находке.
54 ААЭ. Т. 2. № 64. С. 142.
55 См.: Будрин Е. Разбор вероучения социнианской секты // он же. Антитринитарии XVI века. Казань, 1889. Вып. 3; Пирлинг П. Названный Дмитрий и польские ариане // Русская старина. 1908. № 4.
56 ПСРЛ. М., 1975. Т. 32. С. 189.
57 Новый летописец… С. 60–61.
58 Sobieski W. Perwszy protector Samozwanca… S. 91.
59 ААЭ. Т. 2. № 64. С. 143.
60 См.: Кулиш 77. А. Материалы для истории воссоединения Руси. М., 1877. С. 26.
61 ПСРЛ. Т. 32. С. 189.
62 См.: Sobieski W. Perwszy protector Samozwanca… S. 81
63 Пирлинг П. Димитрий Самозванец… С. 82.
64 Пирлинг П. Россия и папский престол… С. 627.
65 Там же. С. 624.
66 Pirling P. Rome et D?m?trius… P. 180; Пирлинг П. Россия и папский престол… С. 625; Геродот. История в девяти книгах / Пер. и прим. Г. А. Стратановского. Л., 1972. С. 38.
67 Пирлинг П. Россия и папский престол… С. 625–626.
68 Сборник РИО. Т. 137. С. 264.
69 Пирлинг П. Димитрий Самозванец… С. 308.
70 Пирлинг П. Россия и папский престол… С. 625–626.
71 Там же. С. 624–625.
72 См. подробнее: Пирлинг П. Димитрий Самозванец… С. 100–115.
73 Польский текст более полный. Сохранился еще перевод на латинский язык, сделанный о. Каспаром Савицким. См.: Пташицкий С. Л. Письмо первого Самозванца к папе Клименту VIII. СПб., 1899.
74 Лаврентьев А. В. Царевич — царь — цесарь… С. 34–35.
75 Пирлинг П. Димитрий Самозванец… С. 111. Описание приема у нунция Клавдия Рангони сохранилось в дневнике А. Велевицкого, датировавшего отъезд Лжедмитрия из Кракова воскресеньем 25 апреля 1604 г. См.: Записки гетмана Жолкевского… Приложение № 44. Стб. 129–130.
76 Записки гетмана Жолкевского… Приложение № 4. Стб. 9–10.
77 Записки гетмана Жолкевского… Приложение № 4. Стб. 10.
78 Там же. № 5. Стб. 11–14.
79 Пирлинг П. Россия и папский престол… С. 632.
80 Hirschberg А. Dymitr Samozwaniec… S. 55.
81 Записки гетмана Жолкевского… Приложение № 6. Стб. 13–14.
82 Там же. Стб. 16.
83 Там же. № 8. Стб. 19–22.
84 См. об этом: Sobieski W. Perwszy protector Samozwanca… S. 94.
85 Документ сохранился в архивном фонде «Дела о самозванцах», восходящем к коллекции Посольского приказа из собрания Московского главного архива Министерства иностранных дел (МГАМИД). Ныне этот фонд под названием «Дела о самозванцах и письма Лжедмитрия I» хранится в Российском государственном архиве древних актов (РГАДА. Ф. 149). Ассекурация Лжедмитрия I была опубликована в «Собрании государственных грамот и договоров» (далее — СГГиД) в 1819 г. Издатели использовали работу К. Армашенка, заново сверившего польский текст и его современный перевод, сделанный в Посольском приказе. Перевод К. Армашенка конца XVIII в., убравшего некоторые устаревшие выражения и дополнившего пропуски титулов, цитируется практически во всех трудах, посвященных Лжедмитрию I. В издании дипломатических документов о взаимоотношениях Московского государства с Речью Посполитой, подготовленном под редакцией С. А. Белокурова в 1912 г., текст был напечатан по архивному оригиналу. Ср.: СГГиД. Т. 2. № 76. С. 159–162; Сборник РИО. Т. 137. С. 200–201.
86 Сборник РИО. Т. 137. С. 201–203.
87 Бутурлин Д. П. История Смутного времени… Т. 1. Приложение № 6. С. 83–84. См. также текст в переводе конца XVIII в.: «Дмитрий Иванович, Божиею милостию, царевич великой России, Углицкий, Дмитровский, Городецкий и проч. и проч., князь от колена предков своих, всех государств, к Московской монархии принадлежащих, государь и дедич. Объявляем, кому о сем ведать надлежит, что мы ясновельможному господину Юрью из Великих Кончиц Мнишкови, воеводе Сандомирскому, Львовскому, Самборскому, Меденицкому и проч. старосте, жупникови жуп русских, за любовь, милость, доброжелательство и склонность, которую нам явил и являть не перестает, в вечныя времена дали мы ему и наследникам его Смоленское и Северское княжества в государстве нашем Московском со всем, что к оным княжествам принадлежит, с городами, замками, селами, поддаными и со всеми обоего полу жителями, как о том в данном от нас его милости особливом привилии ясно изображено и написано, дали, подарили и записали. А для известных и важных причин и для самой нашей любви и доброжелательства к пресветлейшему королю полскому и всему королевству, в предбудущия вечныя времена, для согласия и миру между народом полским и московским, Смоленской земли другую половину с замками, городами, городками, уездами, селами, реками, озерами, прудами (оставляя при его милости господине воеводе самой замок с городом Смоленском и со всем, что к половине онаго принадлежит) дали, подарили и записали, как о том в особом привилии изображено, королям полским и Речи Посполитой польской шесть городов в княжестве Северском со всем, что к оным принадлежит, с доходами и прибытками, и на все сие уже совершенный от нас привилии дан есть; и дабы о исполнении всего того его милость господин воевода был благонадежен, присягою телесною подтвердили мы. И из другова государства, близ Смоленской земли, еще много городов, городков, замков, земель и прибытков определяем ему, господину воеводе, даровать, присовокупить, записать в вечныя времена, как скоро нас Господь Бог на престоле предков наших посадит, дабы равные и неменшие, как с Смоленского, так и с Северскаго княжества, с городов, замков, городков, сел, боров, лесов, рек, озер, прудов всякие имел доходы, то мы ему обещаем и ручаем; и что уже мы однажды присягою подтвердили, то и ныне ни в чем неотменно и ненарушимо подтверждаем все вышеописанное его милости господину воеводе содержать и исполнить. А для болшаго уверения и важности сей лист наш, при подписании собственною рукою нашею, печатью утвердить повелели.
Дан в Самборе, июня 12 дня, 1604 года. Димитрий царевич». См.: СГГиД. Ч. 2. № 79. С. 165–166.
88 Бутурлин Д. П. История Смутного времени… Т. 2. Приложение № 10. С. 72–73. Ошибочно приписано Лжедмитрию II.
89 Расписка Лжедмитрия I в получении 4 тыс. злотых, выданная Юрию Мнишку 21 августа 1604 г., хранилась в Государственном историческом музее, но была утрачена. Сохранилась только ее фотокопия. См.: Дракохруст Е. И. Иконографические источники, освещающие польскую интервенцию начала XVII века // Труды Государственного исторического музея. 1941. Вып. 14. С. 36–37.
90 Борша Ст. Поход московского царя Димитрия в Москву с Сендомирским воеводой Юрием Мнишком и другими лицами из рыцарства 1604 года // РИБ. Т. 1. СПб., 1872. Стб. 365.
91 В июне — июле 1604 г. Лжедмитрий I еще из Самбора написал письма нунцию Рангони и папе Клименту VIII. Ему приходилось просить поддержки, так как не все в Речи Посполитой благосклонно смотрели на дело московского претендента. См.: Pirling P. Rome et D?m?trius… P. 158–162.
92 РИБ. Т. 13. Стб. 26. M. Ю. Зенченко конкретизировал это сообщение, связав его с походом казачьих отрядов с Дона к Цареву-Борисову, Белгороду и Курску. См.: Зенченко М. Ю. Южное российское порубежье в конце XVI — начале XVII в. Опыт государственного строительства. М., 2008. С. 102.
93 Пирлинг П. Россия и папский престол… С. 626.
94 Борша Ст. Поход московского царя Димитрия… Стб. 366.
95 Вопрос о численности войск Лжедмитрия I относится к числу дискуссионных. Точно определить состав войска самозванца невозможно. Известно лишь, что основу его составляли наемные войска польско-литовской шляхты и какая-то часть казаков общей численностью в две с половиной — три тысячи человек. В начале похода в Московское государство оно постоянно пополнялось за счет новых отрядов «черкас» (запорожских казаков), насчитывавших еще две-три тысячи человек. См.: Зенченко М. Ю. Южное российское порубежье… С. 99; Панков А. И. Порубежье Российского царства и украинских земель Речи Посполитой (конец XVI — первая половина XVII века). Белгород, 2004. С. 112–113; Скрынников Р. Г. Социально-политическая борьба… С. 169; Тюменцев И. О. Лжедмитрий I и вольные казаки… С. 82–83; Ульяновский В. И. Россия в начале Смуты… С. 86–87.
96 См.: Ульяновский В. И. Россия в начале Смуты… Ч. 1. С. 84–85.
97 См.: Соловьев С. М. Сочинения… Кн. 4. С. 401–402.
98 СГГиД. Т. 2. № 80. С. 169–173.
99 Начальная история похода самозванца в Московское государство многократно рассмотрена в исторической литературе, в том числе в недавнее время. См.: Скрынников Р. Г. Социально-политическая борьба… С. 174–203; Ульяновский В. И. Россия в начале Смуты… Ч. 1. С. 85–90; Зенченко М. Ю. Южное российское порубежье… С. 99-111.
100 Разрядная книга 1475–1605. М., 2003. Т. 4. Ч. 2. С. 76–77.
101 Там же. С. 77.
102 См.: Сборник РИО. Т. 137. С. 178; Скрынников Р. Г. Социально-политическая борьба… С. 153–155, 171; Тюменцев И. О. Лжедмитрий и вольные казаки… С. 85.
103 ААЭ. Т. 2. № 26. С. 76; РИБ. Т. 13. Стб. 27–28.
104 См.: Кулиш П. А. Материалы для истории воссоединения Руси… С. 24–25; Скрынников Р. Г. Социально-политическая борьба… С. 153–154; Ульяновский В. И. Россия в начале Смуты… Ч. 1. С. 79.
105 Сборник РИО. Т. 137. С. 242.
106 Новый летописец… С. 61. В. И. Ульяновский считает, что можно узнать о духовных переживаниях царя Бориса Годунова в этот момент, считая наиболее подходящим определением для них евангельские слова «да минует меня чаша сия». Однако подобные реконструкции могут опираться только на тексты, написанные самим царем, а их нет. См.: Ульяновский В. И. Смутное время… С. 19–23.
107 См.: Коваленко Г. М. Кандидат на престол. Из истории политических и культурных связей России и Швеции XI–XX веков. СПб., 1999. С. 41–46.
108 «Погаными» называли язычников, мусульман и всех других, кто не исповедовал христианство. См.: Сборник РИО. Т. 137. С. 165.
109 Разрядная книга 1475–1605. Т. 4. Ч. 2. С. 63–72. Белокуров С. А. Сношения России с Кавказом. М., 1889. Вып. 1. 1578–1613. С. 402–406.
110 Разрядные книги 1598–1638 гг. С. 160.
111 Черепнин Л. В. Земские соборы Русского государства… С. 148–149.
112 Разрядные книги 1598–1638 гг… С. 166–167.
113 Сборник РИО. Т. 137. С. 514.
114 Р. Г. Скрынников считает, что «Борис Годунов не опасался вторжения», но войско после подготовки к отражению крымского вторжения весной 1604 г. должно было оставаться в боевой готовности. См.: Скрынников Р. Г. Социально-политическая борьба… С. 180.
115 Сборник РИО. Т. 137. С. 280.
116 А. Л. Станиславский разыскал и опубликовал этот документ в 1970-х гг. См.: Боярские списки последней четверти XVI — начала XVII в. и Роспись русского войска 1604 г. Указатель состава государева двора по фонду Разрядного приказа / Сост., подг. текста и вступ. ст. С. П. Мордовиной и А. Л. Станиславского. М., 1979. Ч. 2; Станиславский А. Л. Труды по истории государева двора в России… С. 111–116.
117 Законодательные акты Русского государства… № 53. С. 72; Платонов С. Ф. Очерки по истории Смуты… С. 448, прим. 76; 454–455, прим. 115; Станиславский А. Л. Труды по истории государева двора в России XVI–XVII вв. М., 2004. С. 169, прим. 385.
118 Зенченко М. Ю. Южное российское порубежье… С. 99–101.
119 Новый летописец… С. 62.
120 РИБ. Т. 13. Стб. 30–31.
121 Новый летописец… С. 62.
122 РИБ. Т 1. С. 376–385.
123 См.: Пирлинг П. Поездка в Самбор // Русская старина. 1910. Кн. 2. С. 241–246; Ульяновский В. И. Россия в начале Смуты… С. 81.
124 Разрядная книга 1475–1605… С. 87. Кажется, составитель разрядных книг пытался внушить мысль о том, что сама покойная царица Ирина Годунова оказала небесное заступничество.
125 Маржерет Жак. Состояние Российской империи… С. 163.
126 Масса Исаак. Краткое известие о Московии // О начале войн и смут в Московии. М., 1997. С. 77.
127 Новый летописец… С. 62; Разрядная книга 1475–1605… С. 87–88.
128 РИБ. Т. 1. СПб., 1872. С. 13–16, 35, 39.
129 См.: Тихомиров М. Н. Россия в XVI столетии. М., 1962. С. 412–413.
130 Новый летописец… С. 62.
131 Новый летописец… С. 62–63; Разрядная книга 1475–1605… С. 88–90.
132 Платонов С. Ф. Очерки по истории Смуты… С. 203.
133 РИБ. Т. 1. Стб. 391–392.
134 Масса Исаак. Краткое известие о Московии… С. 78.
135 Новый летописец… С. 63.
136 Позднее польско-литовские послы объяснили, что этот гонец попал со своими грамотами в момент смерти царя Бориса и, испугавшись перемен на русском престоле, связанных с присягой царю Дмитрию, уехал обратно в Московское государство, так и не исполнив своей миссии («ответу до патриархи сам брать не хотел»). См.: Сборник РИО. Т. 137. С. 582–583, 760.
137 Акты исторические. Т. 2. № 38. С. 51; № 54. С. 65; № 55. С. 67–69.
138 Жак Маржерет мог знать о диагнозе царских медиков, он записал в своих записках, что царь Борис «умер от апоплексии»: Вельский летописец… С. 241; Новый летописец… С. 63; Разрядная книга 1475–1605. Т. 4. Ч. 2. С. 91; Россия начала XVII в. Записки капитана Маржерета… С. 193.
139 Разрядная книга 1475–1605. Т. 4. Ч. 2. С. 91.
140 Скрынников Р. Г. Социально-политическая борьба… С. 239.
141 ААЭ. Т. 2. № 32. С. 86–87.
142 Масса Исаак. Краткое известие о Московии… С. 83.
143 В описи архива Посольского приказа 1626 г. упоминается: «Свяска, а в ней записи целовальные царю Федору Ивановичю и царю Борису, и после царя Бориса царице Марьи и царевичю Федору всяким людем по чином, и записи шертовальные по чином иноземцом». См.: Опись архива Посольского приказа 1626 г. Ч. 1. С. 316.
144 Митрополит Ростовский и Ярославский Кирилл, один из участников «наречения» царя Федора Борисовича, отправил известие об этом из Москвы 29 апреля 1605 г. См.: ААЭ. Т. 2. № 32. С. 86–89.
145 СГГиД. Ч. 2. № 85. С. 192.
146 ААЭ. № 31. С. 86.
147 Масса Исаак. Краткое известие о Московии… С. 84–85.
148 Цит по: Пирлинг П. Димитрий Самозванец… С. 156.
149 См.: Скрынников Р. Г. Социально-политическая борьба… С. 219–220.
150 Сборник РИО. Т. 137. С. 584–585.
151 Имя отца-иезуита Николая Чижовского в латинизированной форме звучало как Цировский (P. Nicolo Cyrowski). См.: Wielewicki, Jan. Dziennik spraw domu zakonnego oo. Jezuit?w u ?w Barbary w Krakowie od r. 1600 do r. 1608 (w??cznie). Krak?w, 1999. T. 5. S. 91–92.
152 Скрынников Р. Г. Социально-политическая борьба… С. 223–224.
153 Цит. по: Пирлинг П. Димитрий Самозванец… С. 494.
154 РИБ. Т. 13. Стб.48.
155 Там же. С. 177–178.
156 Пирлинг П. Димитрий Самозванец… С. 175; он же. Россия и папский престол… С. 628. Пыляев М. И. Драгоценные камни. Их свойства, местонахождения и употребление. СПб., 1896. С. 200–201.
157 Пирлинг П. Россия и папский престол… С. 633.
158 Платонов С. Ф. Очерки по истории Смуты… С. 449. См. также: Родословная Басмановых // Русская старина. 1901. № 11. C. 424–425.
159 Разрядная книга 1475–1605. Т. 4. Ч. 2. С. 91–93.
160 Белокуров С. А. Разрядные записи за Смутное время (7113–7121). М., 1907. С. 116.
161 См.: Скрынников Р. Г. Социально-политическая борьба… 224–225.
162 РИБ.Т. 13. Стб.40.
163 Новый летописец… С. 64.
164 Разрядная книга 1475–1605. Т. 4. Ч. 2. С. 93.
165 Сэра Томаса Смита путешествие и пребывание в России… С. 72.
166 Старина и новизна. Т. 14. С. 533.
167 См. подробнее: Скрынников Р. Г. Социально-политическая борьба… С. 263–284.
168 Отец Андрей Лавицкий писал об этой дороге к Орлу: «Мы так спешили, что когда вследствие лихорадки, а также от усталости и пыли, мы принуждены были сделать остановку в средине похода, мы остановились в некоем городе Орле по указанию Светлейшего». Нагнав спустя три дня войско царя Дмитрия, они удивлялись переменам: «с такой скоростью» собирал он свое войско. См.: Старина и новизна. Т. 14. С. 534.
169 Сборник РИО. Т. 137. С. 587 («Потом в дорозе Михайло Солтыков Морозовы и Петр Босманов, оба два сенатори, маючи з собою со 200 чоловека, по них опять князь Василей Кгалицын и Шереметев, также сенатори, з многими иншими людьми, а потом и все войско добровольно ему, яко властному дедичному господару своему, крест целовали»).
170 Там же. С. 586–587.
171 «И тое Ростригину грамоту чли на Лобном месте, а в грамоте пишет: „От прироженово государя от царевича Дмитрея Ивановича Московского и всеа Русии патриарху Иеву, и митрополитом, и архиепископом, и епископом, и архимаритом, и игуменом, и всему освященному собору, да бояром, и окольничим, и дворяном, и стольником, и стряпчим, и князем, и детем боярским, и дьяком, и подьячим, и гостем, и торговым людем, черным и иноземцом“»: Разрядная книга 1475–1605. Т. 4. Ч. 2. С. 94.
172 ААЭ.Т 2.№ 34. С. 89–91.
173 Иное сказание… Стб. 47.
174 Арсений Елассонский. Мемуары из русской истории // Хроники Смутного времени… С. 177.
175 ААЭ. Т. 2. № 67. С. 150, 154.
176 Разрядная книга 1475–1605. Т. 4. Ч. 2. С. 94.
177 Новый летописец… С. 65.
178 Арсений Елассонский. Мемуары из русской истории… С. 177; Разрядная книга 1475–1605. Т. 4. Ч. 2. С. 95.
179 ААЭ. № 35, 36. С. 92.
180 Отец-иезуит Андрей Лавицкий писал в одном из своих писем в Ватикан о «внезапной кончине» жены Бориса Годунова, так как «ей и ее сыну была поднесена отрава». См.: Старина и новизна. Т. 14. С. 533.
181 «Те же стрельцы убойцы их розведоша по храминам порознь. Царицу же Марью те убойцы удавиша тово ж часа, царевича ж многие часы давиша, яко же не младости в те поры дал Бог ему мужество. Те же их злодеи убойцы ужасошася, яко един с четырмя боряшеся, един же от них злодей убойца взят его за тайные уды и раздави» (Новый летописец… С. 66). См.: Соловьев С М. Сочинения… Кн. 4. С. 413.
182 См.: Арсений Елассонский. Мемуары из русской истории… С. 177; Новый летописец… С. 66.
183 РИБ.Т. 13. Стб. 50.
184 Временник Ивана Тимофеева / Подг. к печати, пер. и коммент. О. А. Державиной (репр. воспроизв. издания 1951 г.). СПб., 2004. С. 85.
185 Маржерет Жак. Состояние Российской империи… С. 166.
186 Новый летописец… С. 66.
187 ААЭ. Т. 2. № 37–38. С. 92–94.
188 Разрядная книга 1475–1605… С. 97.
189 Копия листа велижского подстаросты 26 июля 1605 г. // Краковский музей князей Чарторыжских. № 1654. Л. 160.
190 Современная записка о первом самозванце // Летопись занятий Археографической комиссии. СПб., 1895. Вып. 10. Отд. П. С. 53.
191 Старина и новизна. Т. 14. С. 539–540.
192 Там же. С. 534.
193 Новый летописец… С. 66; Арсений Елассонский. Мемуары из русской истории… С. 177–178.