ОБИТЕЛЬ СМЕРТИ 1917
ОБИТЕЛЬ СМЕРТИ
1917
"Скучен удел Всемогущего Бога..."
Скучен удел Всемогущего Бога.
Вечно, предвечно всё то же одно и одно:
Та же лазурная вечная вьется дорога,
То же горящее вечно пылает пятно.
Праведников, грешников весить да мерить,
Всё, что было, что будет, знать всегда,
Только себя любить, только себе верить,
А конца нет и не будет никогда.
Но не потому, что скука бесконечна,
Страшно мне за Господа моего,
Страшно мне, что одинок Он вечно,
Что некому нам молиться за Него.
1912
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
ТАТЬЯНА АНЧУГОВА ИЗ СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА – В «ОБИТЕЛЬ СМЕРТИ» [102] (ПОСЛЕСЛОВИЕ)
ТАТЬЯНА АНЧУГОВА ИЗ СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА – В «ОБИТЕЛЬ СМЕРТИ»[102] (ПОСЛЕСЛОВИЕ) Борис Александрович Садовской (наст, фамилия – Садовский; 1881, Ардатов – 1952, Москва) при жизни был известен как автор четырнадцати книг, в основном в дореволюционных изданиях. Семь из них –
1917 год
1917 год Январь 4, 1917 год, среда Даже не знаю, могу ли считать начало года удачным или неудачным? Буду ль счастливой в этом году или наоборот – решить ужасно трудно, да и вообще ничего нельзя предугадать заранее. Время покажет. Qui vivra – verra! Alors, t?chons de vivre et de voir[202]. С
КАТАСТРОФА: РЕВОЛЮЦИЯ 1917 ГОДАКАТАСТРОФА: РЕВОЛЮЦИЯ 1917 ГОДАКАТАСТРОФА: РЕВОЛЮЦИЯ 1917 ГОДА
КАТАСТРОФА: РЕВОЛЮЦИЯ 1917 ГОДАКАТАСТРОФА: РЕВОЛЮЦИЯ 1917 ГОДАКАТАСТРОФА: РЕВОЛЮЦИЯ 1917 ГОДА В своем полном развитии все великие революции, похоже, проходят три типические фазы. Первая из них - короткая - отмечена радостью освобождения от тирании старого режима и большими
Лагпункт — обитель смерти
Лагпункт — обитель смерти По мере того, как люди в лесоповальных бригадах этой зимой стремительно теряли силы, способность работать и двигаться, бараки работяг один за другим превращались в обители смерти. Когда таких несчастных иногда гоняли в баню, это было шествие
17 Обитель тайны
17 Обитель тайны Сейф придуман для того, чтобы его не могли открыть снаружи. Но механизм замка должен был доступен для смазывания и починки. Он снабжен небольшой крышкой, обычно круглой, которая держится на двух винтах с внутренней стороны дверцы сейфа. Любой человек,
Для паломников в Псково-Печерскую обитель
Для паломников в Псково-Печерскую обитель Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь Адрес:181500, Псковская область, г. Печоры, ул. Международная, д. 5Телефоны паломнического центра:(811-48) 9-26-01, 9-21-45Для совершения паломничества – любым транспортом надо доехать до Пскова,
Глава XII, в которой рассказывается, как св. Франциск получил от монахов с горы Субазио маленькую церковь Ангельской Божией Матери и как устроил там обитель ордена.
Глава XII, в которой рассказывается, как св. Франциск получил от монахов с горы Субазио маленькую церковь Ангельской Божией Матери и как устроил там обитель ордена. Куда податься? Другой бы мучился этим вопросом, но никак не Франциск. Если Бог не оставляет лесных зверей и
XVI «Однажды ночью» Кончина Ольги Александровны Из Латвии в Берлин Чудесная помощь Пушкин — «сущность наша» Триумф в Праге Обитель преподобного Иова Почаевского О назначении творчества Скитания Улица Буало Бегство И. А. Ильина «Основы борьбы за национальную Россию» «Куликово Поле» О. А. Бредиус-Субб
XVI «Однажды ночью» Кончина Ольги Александровны Из Латвии в Берлин Чудесная помощь Пушкин — «сущность наша» Триумф в Праге Обитель преподобного Иова Почаевского О назначении творчества Скитания Улица Буало Бегство И. А. Ильина «Основы борьбы за национальную
Анандашрам – «Обитель блаженства»
Анандашрам – «Обитель блаженства» Ом Шри Рам джей Рам джей джей Рам! Этот день уже почти прошел. Когда ночь встретится с утром, Он станет неизгладимым воспоминанием. Так пусть же ни одно недоброе слово, Ни одна небрежная, сомнительная мысль, Никакая скрытая вина, Ни один