БОДИШОК Интервью с мистером Себастианом

БОДИШОК

Интервью с мистером Себастианом

— Человеческое тело всегда считалось отражением образа общества и, разумеется, тело невозможно рассматривать в отрыве от социальных аспектов бытия.

— Мэри Дуглас, «Природные символы»

Человек или сам должен быть произведением искусства, или быть одетым в произведение искусства.

— Оскар Уайльд

Маленькая чистая комната в Лондоне, Радио 4 разносится из открытого окна над рядами плоских черепичных крыш. На медицинской кушетке лежит полуобнаженный мужчина. Он смотрит на трещину в потолке. Над ним, точно богомол, нависает лампа на гибкой ножке. Медовый голос, глубокий и гипнотический, смывает остатки беспокойства, «вы можете ощутить легкое покалывание». Запах медицинского спирта влияет на возникающие образы, как горячечный жар. Покой нарушается тошнотворным жужжанием крохотной металлической иглы, поблескивающей голубыми чернилами. Мелькнувшие было мысли о стоматологических пытках, Клаусе Барбье или Лоуренсе Оливье, затихают, напряженные мускулы расслабляются, как только тело понимает, что это совсем не больно. Все очень спокойно.

Последний раз я отважился войти в татуировочный «салон», когда мне было шестнадцать. Я сидел, втиснувшись в очередь, состоящую из бледной прыщавой плоти моряков и скинхедов, глядя зачарованно и с тайным ужасом на пивные брюшки, украшенные Микки-Маусами, кулаки с выгравированным словом L.O.V.E. и разрисованные бритые затылки. Все это несмываемое художество было следствием нескольких минут работы художника, похожего на Халка Хогана, белой горячки и личной гигиены гиппопотама. Зубы стиснуты в бессмысленной ухмылке, пока разрисованные клиенты обнажают свои белые волосатые окорока и получают свою дозу гепатита как настоящие мужчины. Внезапно я вспомнил, что у меня назначена встреча.

Прошло почти десять лет, прежде чем я сдался. На этот раз, однако, все было по-другому. Теперь я попал в умелые руки мистера Себастиана, легендарной фигуры среди поклонников тату, у него репутация лучшего татуировщика и специалиста по пирсингу по эту сторону Атлантики.

Если вы хотите, чтобы с вами поработал Себастиан, вам не придется сидеть целый час в очереди, вам придется записаться в лист ожидания на четыре-пять месяцев. Как любой хороший хирург или адвокат, этот человек источает атмосферу элитарности — встречи только по расписанию, он поднимает ремесло боди-арта до высокого профессионального уровня. Все довольно просто, если ты хочешь украсить свое тело, если ты следуешь моде, ценишь профессионализм или просто являешься разумным человеком, ты отправишься к мистеру Себастиану. Твое тело этого заслуживает.

Но как такой человек попал в этот мир, которые даже теперь ассоциируется со скрытым мачизмом? Его история вполне традиционна. Его первая татуировка — маленькая звездочка на ладони была самодельной работой, сделанной во время службы в армии, но что сделано, то сделано. Необычно то, что Себастиан (настоящее имя Алан Оверсби) заинтересовался сперва пирсингом, а лишь потом тату.

Безработный, не пожелавший следовать по стопам отца и трудиться в страховом агентстве в Ливерпуле, 22-летний Алан сел на пароход, отправляющийся в Южную Америку, чтобы стать Надсмотрщиком на плантации сахарного тростника в Британской Гайане. Там-то он впервые и познакомился с пирсингом.

«Я увидел двух батраков с проколотыми сосками и вставленными в них золотыми колечками. Как только я это увидел, я сразу понял, чего я хочу. Я познакомился с ними, и однажды вечером они отвели меня к странному маленькому человечку, португало-индейцу, который жил в джунглях в одном из этих домов на сваях. Это он сделал им пирсинг. Я помню, мы сидели, пили ром, а его ручная обезьянка бегала по комнате и везде писала. Мы были немного пьяны, но это не спасло от боли. Он знал свое дело, но использовал старомодный прокалыватель, похожий на шприц».

По возвращении в Британию Себастиану пришло в голову, что его золотые колечки расположены слишком близко от сосков, поэтому он решил их передвинуть, самостоятельно сделав новые проколы с помощью какого-то дезинфицирующего средства, виски и иглы для вышивания. «Чертовски больно», но все получилось.

Реакция на его пирсинг была на удивление хорошей и, поскольку появился спрос, Себастиан приобрел шприц для пирсинга и сделал пирсинг сосков нескольким друзьям.

Пирсинг обнажает нервные окончания и в результате этого, в тех местах, где располагается кольцо, обостряется чувствительность. Как правило, соски у мужчин куда менее чувствительны, чем у женщин, но после пирсинга мужчина открывает для себя две новые эрогенные зоны. Пирсинг — отчасти эстетичен, но главным образом — эротичен. Вот почему украшение тела не одобряется в рафинированном обществе, хотя это никоим образом не единственная причина. Вся культура Боди-арта по-прежнему отдает чем-то бунтарским и, по историческим причинам, ассоциируется с преисподней.

Татуировка, пирсинг и шрамирование тела существовали у дюжин различных религиозных и национальных культур по всему миру задолго до наступления всемирного господства белого человека. Когда европейские империи распространились, как чума, по всей планете, с ними пришла и неизменно сопутствующая им тень христианства. А с его пришествием все формы отметок на теле были уничтожены. Логика была типично дурацкой: В Библии сказано, что Бог создал человека по образу и подобию своему, поэтому все попытки изменить этот образ рассматривались как богоотступничество — работа на Дьявола. Татуировка и пирсинг стали считаться сатанинскими явления, или, в лучшем случае, безбожными.

Себастиана все это не волнует. Он понял то, что мы все должны понять: наши тела — это наши тела, мы можем делать все, что доставляет нам удовольствие, невзирая на чьи-то мнения и вмешательства законов нашего общества. Зачастую наше тело — это все, что мы имеем.

Под впечатлением от того, что он называл своими двумя новыми «кнопками удовольствия», он решил, что будет вполне естественно обратить внимание и на гениталии.

«Я практиковался с иглами на самом себе», — ухмыляется он, глядя как интервьюер непроизвольно сжимает ноги. «В то время я работал учителем рисования и сделал еще несколько татуировок. Я становился все более и более рискованным. Через пару лет я отправился в Штаты, общался с четырьмя-пятью татуировщиками, учился потихоньку. Затем я познакомился с Дугом Мэллоем, который давно интересовался татуировками и знал о них очень много. По совету Дуга и его друга-доктора я также занялся изучением пирсинга. Что можно делать, а чего нельзя».

RE: Значит, на самом деле вас никто не учил.

«Нет. Даже Дуг Мэллой в то время сделал лишь несколько пирсингов, а у Джима Уарда, издававшего М.Е.Ф.П. (Международный Ежеквартальник Фанов Пирсинга) не было ни одного пирсинга. Поэтому мы просто общались друг с другом, обменивались опытом, разрабатывали лучшие способы».

За двадцать лет Себастиан довел свое тонкое искусство до совершенства. Фотографии в его студии — его завещание, вызывают удивление у смотрящего. Розы, выгравированные вокруг анального отверстия, змеи, обвивающие члены, кольца в половых губах. Мужчины с тремя, четырьмя и даже пятью золотыми колечками или стальными «болтами» в члене. На других фото — улыбающиеся пары, соединенные друг с другом (на время!) тонкими стальными цепочками, продетыми под крайнюю плоть одного или головку другого. (Все вполне прилично, Себастиан отказался дать нам разрешение на публикацию этих фотографий, стремясь сохранить анонимность своих клиентов).

Помимо забавных, оригинальных причуд, есть и настоящие кошмары. Некоторые клиенты приходят к Себастьяну с членами, изрезанными от основания до головки.

Многим сложно в это поверить, но встречаются такие одержимые, которые, сидя дома с ножом для мяса и флаконом болеутоляющего, отрезают кусочки от своей простаты. Психиатры и социологи, возможно, могут многое порассказать о таких персонажах, но причины, по которым они это делают — в их понимании, чисто эстетические, плюс, к тому же необычные сексуальные удовольствия, которые они, по-видимому, получают от этих развлечений с членом, имеющим тысячи нервных окончаний под тонким слоем ткани. К тому же, в некоторой степени здесь присутствует и желание превзойти других. Человек получает удовольствие оттого, что он единственный из присутствующих на вечеринке, чей член сам по себе является произведением искусства. И, наконец, как и в случае с татуировками, когда одна влечет за собой другую и, в конце концов, все тело становится похожим на лоскутное одеяло, пирсеры тоже зачастую возвращаются за все более и более экстремальными, оригинальными украшениями.

Один постоянный клиент Себастиана — респектабельный бизнесмен средних лет теперь и в самом деле обладает двумя членами. Его пенис полностью раздвоен по всей длине. Он утверждает, что у него две (слабые) эрекции (и, без сомнения, довольно забавно должно выглядеть двойное мочеиспускание). Уретра, через которую выходит моча, и семенные протоки находятся вместе в одной «трубе», хотя возможно, у некоторых бывало так, что «протечка» и «капание» происходят одновременно во время мочеиспускания и эякуляции. (Даже при наличии простого пирсинга члена человеку придется научиться «управлять своими нуждами»). Жена этого конкретного клиента вполне довольна необычными гениталиями своего супруга. «Он приводит ее с собой, ей это по вкусу!». Жена другого клиента позвонила Себастиану и поблагодарила за пирсинг сосков, сделанный ее мужу, сказав, что это: «Чудесно. У нас все наладилось, после того, как они заработали».

В основном клиентура Себастиана состоит из респектабельных геев среднего возраста. «Я мало работаю со скинхедами, хотя уверен, что мне пришлось бы иметь с ними дело, будь у меня открытое заведение. Лэл Харди, которому иногда удаются отличные вещи, много с ними работает, но меня они не интересуют. Не то, чтобы мне было противно, просто я не хочу рисовать бульдогов, «юнион-джеки» и тому подобное. Когда я начал это дело, я сообразил, что есть потребность в ком-то, кто будет работать по договоренности. Очень многие бизнесмены — за неимением лучшего слова, хотя сделать татуировку, но их не привлекает перспектива отправиться в открытое заведение… этот тип людей, как правило, желает сделать что-нибудь маленькое, тайное, чаще всего на заднице или на члене».

Наиболее респектабельный из всех пирсингов члена — «Принц Альберт», металлическое колечко, которое вставляется в уретру и пропускается сквозь (проколотою) простату. Свое название он получил в связи с тем, что еще в викторианскую эпоху ходили слухи, будто у самого принца был такой прокол. Разумеется, единственный человек, который мог подтвердить или опровергнуть это, была королева Виктория, но она этого секрета не раскрыла.

Небольшие татуировки и некоторые виды пирсинга действительно были довольно популярны среди мужчин из Общества в конце 19-го века, и в отличие от татуировки, и большей части разновидностей пирсинга, пирсинг сосков — чисто английское изобретение.

RE: На каком месте сложнее всего сделать татуировку?

«Внутри крайней плоти, некоторые очень скрытные люди хотят обзавестись такой. Это очень сложно. Один парень пришел ко мне, разрезав крайнюю плоть практически надвое, и я татуировал внутри, но недолго. Это очень тяжело, остаются рубцы, чернила могут вытечь из надрезов, если ты не будешь предельно осторожен. Для хорошей татуировки нужна плотная эластичная кожа, поэтому это трудно. Да и в любом случае, не думаю, что это красиво».

Несмотря на то, что можно поначалу о нем подумать, есть несколько случаев, когда он не станет работать с клиентом. Никого младше 18 лет (это в любом случае закон). Так же он отказывает парням, которые просят сделать татуировку на голове, как и людям, желающим сделать татуировки на руках и других, как правило, открытых частях тела. То же правило распространяется и на пирсинг. Если клиент молод и кажется нерешительным, Себастиан предлагает ему уйти и еще раз подумать.

Можно легко рассуждать об антропологических аспектах природного желания человека делать отметки на теле, или считать это Боди-артом, но реальные причины того, почему люди делают татуировки, довольно просты.

Мы живем в синтетическом и автоматическом Обществе. Никогда еще человечество не было так отдалено от своего тела, поэтому чувственное, физическое и психическое удовольствие от отметок на теле, помогающее человеку ощутить себя физическим существом, возможно никогда ранее не было столь необходимо. И к тому же тело — это точка, в которой наше сознание встречается с вселенной вне его — также хороший способ разместить информационное объявление.

Помимо декоративного и физиологического значения, татуировка или несколько пирсингов — это знак некой разновидности самореализации. Или принятия определенных взглядов на жизни и отношения. Поэтому многие гомосексуалы приходят к Себастиану, чтобы сделать татуировку. Это также в значительной степени объясняет, почему многие участники преступных группировок и культов, от Ангелов Ада до панков и членов «триад», делают себе несмываемые отметки на теле. Нестираемый знак не только для твоих единомышленников, но и для тебя самого.

В арабских странах татуировка используется как в декоративных целях, так и для защиты от злых духов и симпатической магии, и неудивительно, что многие люди в Британии, связанные с официальными «оккультными» группами, обращаются к Себастиану, чтобы вытатуировать тайные символы, которые мало что значат для татуировщика (Рею Шервину и прочим, возможно, будет интересно узнать, что в фотоальбоме Себа я видел некоторые символы Хаоса). Разумеется, в наши дни подобная деятельность более приемлема, чем в прошлом, но интерес к татуировке, кажется, варьируется в зависимости от географических границ.

В Голландии сравнительно немного людей имеют татуировки, но в Амстердаме работают три пирсера (один плохой и два хороших). Тем не менее, у голландцев больше татуировок, чем у испанцев, которые их практически не делают. Одно исследование показало, что в Британии и Америке 50 % заключенных мужского пола имели татуировки еще до того, как попали в тюрьму (во многом это связано с тем, что в обеих странах самый значительный в мире военно-морской флот). В Германии цифры снижаются до примерно 20 %, во Франции менее 10 %, а в Италии и большинстве остальных стран практически ноль. Татуировки по-прежнему незаконны в Японии, имеющие их связаны с мафиозными группировками, к тому же татуировки служат напоминанием об оккупационных американских войсках, солдатах и матросах, появившихся в Японии вскоре после Хиросимы и Нагасаки.

В Британии татуировки и пирсинг никогда не были так популярны как сейчас. Теперь, после стольких лет опыта и разработки оборудования, все больше людей узнают об этом и доверяют свое тело мистеру Себастиану. Его репертуар поражает воображение. И мужчины и женщины могут сделать несколько видов пирсинга сосков, к которым могут прикрепляться кольца и цепи. У большинства людей с такого рода пирсингом не только усиливается чувствительность, но и увеличивается размер соска. Кольцо или гвоздик можно также носить в пупке или возле него, маленький пирсинг в нижней губе дает возможность носить еще одно украшение (Себастиан сам носит в губе крохотный бриллиант). Не говоря уже об ушах, различный пирсинг на голове, включая нос — как внутри, так и снаружи (сквозь носовую перегородку). Помимо «принца Альберта» многие мужчины продевают короткие болты сквозь головку пениса и пропускают маленькие колечки сквозь крайнюю плоть и внизу, у основания ствола. Все эти украшения увеличивают интенсивность и продолжительность оргазма. Женщины тоже иногда приходят в его студию. Помимо обычных маленьких татуировок и пирсинга на голове и на сосках, многие вставляют себе колечки в малые и больше половые губы. И хотя Себастиан рекомендует клиенткам этого не делать, многие прокалывают и клитор. Мужчины прокалывают яички, а для более склонных к мазохизму Себастиан предлагает гирьки из нержавеющей стали, которые носятся на яичках для растягивания мошонки.

Слово «тату» все еще несет на себе оттенок боли. На самом деле оно было введено в обиход капитаном Куком (кем же еще) после его возвращения из Южных морей и произошло от таитянского «taku» — означающего «прокол», это связано с болезненной техникой протыкания кожи заостренным инструментом, обычно сделанным из человеческой кости, при помощи маленького молотка.

Ритуальные, болезненные «инициационные аспекты» татуирования все еще имеют место и познаются маленькими мальчиками, чья кровь смешивается с чернилами, и хотя в руках Себастиана операция практически безболезненна, я вслух интересуюсь, играет ли тут свою роль мазохизм.

«Я так не думаю. Я знаю некоторых людей, у которых случается эрекция, когда я делаю им татуировку или пирсинг, но это очень-очень редко. Один татуировщик рассказывал мне про своего старого клиента, которые просил это делать побольнее, просил, чтоб мастер одевался как доктор и сгибал иглу, чтобы причинить ему боль посильнее! Но это единственный случай, про который мне известно».

Автор знает шесть или семь человек, у которых есть «эротический» пирсинг, и каждый из них говорил, что счастлив, что решился на это.

Один из них — Джон Нортон. Джон работал в рекламном бизнесе, но ему стало скучно, и он решил с этим завязать. Теперь он живет на 17-ом этаже муниципального дома в Южном Лондоне, среди камер слежения и сломанных лифтов, с женой и ребенком. Нормальная пара, несмотря на их образ жизни. Если говорить напыщенно, то можно сказать, что новое «рождение» Джона в более свободный стиль жизни было ритуально отмечено им процессом татуировки и пирсинга и говорит об его внутренней жажде инициации в этот, иной мир. Инициация, которая так отметила его тела пляшущими драконами и змеями, что теперь возвращение на старую работу в Сити для него невозможно. Но на самом деле, все очевидно. Джон считает татуировки сексуальными и забавными, это как мотоциклы или коллекционирование марок, они служат обладателю пропуском в субкультуру, которая, в данном случае, одержима украшением тела.

Этот культ поддерживают журналы, такие как вышеупомянутый «М.Е.Ф.П.» и британский «Боди-арт», которым руководит старый поклонник садо-мазо Генри Фергюссон. Джон также содействует этой сравнительно новой индустрии почтовых рассылок, выпуская видео «Боди-шок» и распространяя их через свою компанию «Дрэгон Видео». Записи интервью с различными татуировщиками и их клиентами, в том числе и с Себастианам, демонстрирующим, как делается пирсинг.

Джон Ломакс из брайтоновской «Уайлдкэт Продакшнз» также говорит, что никогда еще дело ни шло настолько хорошо. Бизнес «Уайлдкэт» стремительно развивается — «почтовая рассылка» посвященных боди-модификейшн видео, книг и изумительный ассортимент грузиков для яичек, штанг с перемычками, болтов, тоннелей, лабретов, зажимов для сосков, дисков для сосков и колец для членов. «Уайлдкэт» так же проводит в различных местах вечеринки под названием «Стальной шар», от которых глаза лезут на лоб. На одной недавней вечеринке, проведенной Джоном, присутствовал гость, который мог засунуть дохлую рыбу в отверстие своего пениса! То, что считалось сферой интересов мужчин в грязных плащах, теперь сфера фантазии, модный фетишизм и помимо всего прочего, БЕЗОПАСНОЕ РАЗВЛЕЧЕНИЕ. Невозможно воспринимать себя слишком серьезно, если из твоего члена свисает дохлая рыба.

Нарастающий интерес к сравнительно безопасной сексуальной практике, которая не требует обмена телесными жидкостями, привел к увлечению связыванием и садомазохизмом. Теперь это вполне de rigueur (сурово) для модных пар, посещающих такие клубы, как «Сад Пыток» в коже, резине и пластике и в связи с этим спрос на пирсинг вырос как никогда.

В отличие от татуировок, сведение которых требует болезненной хирургической операции и зачастую оставляет ужасно выглядящие шрамы, чтобы избавиться от пирсинга, достаточно снять вставленные кольца. Это относится к пирсингу на любом участке тела, он становится невидимым, а в некоторых случаях отверстие зарастить насовсем.

Занятно, никто из тех, кого я знаю, не сделал этого. Это также говорит кое-что о степени привлекательности пирсинга, когда понимаешь, что после «операции» мужчины не могут заниматься никаким сексом (в то числе и мастурбировать) до тех пор, пока прокол не заживет полностью, а иногда это занимает до 10 недель. Это самое ужасное из всего списка проблем, возникающих в связи с пирсингом (хотя — только не говорите Себастиану — никто из моих знакомых не ждал 10 недель, прежде чем развязать). Но разве это законно?

Себастиан делает круглые глаза. «Но вообще-то на самом деле это не незаконно. Я просто не думаю, что власти много об этом знают, если только они не читают книги, такие как эта. У меня есть лицензия на пирсинг ушей и мне официально разрешено делать людям татуировки. Санитарный инспектор приходил, проверил тут все и мое оборудование, так что… это законно!».

Возможно, Ее Величеству известно больше, чем нам?