Ноосфера Геи

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Ноосфера Геи

30 июля 1936 года Вернадский писал Б. Л. Личкову, находившемуся тогда в ГУЛАГе, что закончил статью о Гёте. И высказал в этой связи важную мысль:

«Человеческая мысль есть функция среды (биосферы), а не только организма». В статье о Гёте об этом не сказано. Возможно, Владимир Иванович не хотел вдаваться в философские рассуждения и выдвигать умозрительные гипотезы. Нас такие соображения не остановят.

Если мысль человека есть функция организма биосферы, значит, индивидуальный интеллект — частица глобальной Психосферы.

Такое утверждение может показаться бредовым даже тем, кто верит в Космический Разум Вселенной. Люди утрачивают чувство благоговения перед земной природой, воспринимая её как нечто имеющее к ним лишь косвенное отношение.

На основе эмпирического обобщения «живое — от живого», можно высказать гипотезу: «разумное — от разумного».

В лоне Биогеосферы развивались живые существа. Они входят в глобальный живой организм. Наш организм — часть земной природы. Работа нашего мозга тоже немыслима без окружающей среды, а сам он является её порождением. Не значит ли это, что наша Земля, которую древние греки называли божественной Геей, обладает разумом?

Многие мыслители древности склонялись к такому мнению. Эмпедокл: «Все одарено разумом; и не только животные, но и растения». Гераклит был резок: «Человек неразумен и… умом обладает только окружающая его среда». (Можно возразить: человек неразумен; Гераклит — человек, значит, он неразумен и высказал глупую мысль.)

С появлением информатики, теории систем, кибернетики (первым был наш оригинальный учёный, писатель, мыслитель A.A. Богданов) появилась возможность рассматривать Биогеосферу как интеллектуальную систему.

Советский геоморфолог A.C. Девдариани писал: «За сотни миллионов лет до появления не только человека, но и вообще жизни, на Земле по существу начал работать передатчик грандиознейшей из всех известных в настоящее время систем передачи информации. Как в любых других системах связи, этот передатчик состоит из блока кодирования и запоминающего устройства. В блоке кодирования события геологического прошлого преобразовывались посредством геологических процессов в сигналы, которые поступали на хранение в запоминающее устройство — земную кору».

Память Земли хранит следы множества событий, происшедших на ней и в Солнечной системе. Оставили свой след и дождь, прошедший 300 миллионов лет назад, и бег двуногого ящера по берегу исчезнувшего моря. Страницы каменной летописи образуют целые серии с последовательным залеганием слоев, как в обычной книге.

Чтобы выяснить прошлое Биосферы, геолог расшифровывает информацию, заключенную в горных породах. Но способна ли сама Гея пользоваться своей памятью? Или это лишь аллегорический оборот, предполагающий чтеца каменной летописи — человека?

Когда слой горной породы обнажен, он активно участвует в современной жизни Земли. Информация выступает в единстве с земным веществом. Биогеосфера постоянно вспоминает своё прошлое.

Первичные блоки памяти — прогибы земной коры, куда перемещаются массы раздробленного и растворенного вещества. В морях, озерах, болотах и реках в зависимости от времени года, климатических условий и прочих факторов накапливаются осадки. Погружаясь в недра, они обрабатываются подземными водами и газами, теплом и давлением.

Всюду на континентах опускания сменяются поднятиями. На активных контактах континентальной и океанической земной коры и в горных странах действуют круговороты литосферы, осуществляя обмен веществ.

Скажем, накапливались песок, затем глина, соли. Поднятые и обнаженные эрозией, эти слои поочередно «считываются» (разрушаются) внешними силами. В результате поверхностные воды и почвы обогатятся последовательно солями, глиной, песком.

Земля как бы вспоминает (с изменениями и дополнениями) природные условия далекого прошлого. Так в нашем мозгу постоянно активизируются те или иные области, и на текущую информацию накладывается эмоциональная или рассудочная память. Прошлое возвращается в форме образов, закодированной информации. В земной коре нечто подобное происходит в форме материальных образов-объектов.

Вспомним способ общения лапутянских мудрецов по описанию Дж. Свифта. Они объяснялись с помощью реальных объектов, а не их символов, образов. Это обеспечивало краткость диалогов, избегая неопределенности, вызванной избыточной смысловой нагрузкой слов. Трудности возникали из-за необходимости носить с собой количество предметов, пропорциональное широте эрудиции и тематическому разнообразию бесед. У планеты таких затруднений нет.

Согласно гипотезе советских ученых Н. В. Белова и В. И. Лебедева, развитие земной коры сопряжено с накоплением энергии и информации в кристаллических структурах. На поверхности под действием солнечных лучей и воды увеличиваются межатомные расстояния в кристаллических решетках. Слои, обогащенные энергией и информацией, опускаясь, при росте давлений и температур преображаются, порой образуются полимеры.

Происходят информационные взаимодействия: усложнение, увеличение разнообразия отдельных частей земной коры и всей области жизни. Каждый реальный минерал, кристалл — сгусток информации, а все вместе они составляют исключительно сложно организованное целое. Здесь присутствуют жидкости и газы, также вовлечённые в информационные процессы. Особую подсистему образует совокупность живых организмов.

…Некоторые технические системы называют «распознающими», «интеллектуальными». Но вне человека они не имеют смысла: им созданы и ему служат. Если они наделены теми или иными качествами, это его достижение. Земная Биосфера — естественная система распознавания образов. Она активно реагирует на солнечное излучение, гравитационные воздействия Луны и Солнца, на «возмущения» глубинных областей планеты (извержения вулканов, землетрясения).

Итак, Биосфера обладает памятью и системой распознавания образов. Она оперирует с огромнейшим массивом информации. Интеллектуальный потенциал Гей значительно превосходит возможности нашего мозга, хотя трудно понять, как она использует свой потенциал.

Разум — особое качество природных тел. Его мы определяем, исходя из личного опыта. А если взять разум птиц? Они великолепно ориентируются в трехмерном пространстве, совершают перелеты за тысячи километров, находя нужный объект, умеют сооружать причудливые гнезда.

Человек, в отличие от них, обретает разум после многих лет воспитания и обучения с огромными затратами энергии, средств, информации. У кого же ум проявляются более рационально?

Умение ориентироваться в окружающей обстановке, использовать эффективно свои возможности свойственно даже одноклеточным, хотя они используют информацию не так, как мы. Способна к целесообразным действиям одна-единственная клетка! Как не восхититься ее разумом? Мы состоим из миллиардов клеток, имеем сложнейший мозг, долго учимся, а совершаем подчас поступки, достойные инфузории.

Ботаник академик A.C. Фаминцын писал в начале прошлого века: «Большинство естествоиспытателей признает психику, помимо человека, лишь в животных, снабженных нервной системой; я же полагаю… присутствие ее… и у всех представителей растительного царства… Психические процессы вплетаются в жизнь всякого существа самыми разнообразными путями, образуя нерасторжимое целое с явлениями материальными».

Он доказывал свой вывод на конкретных примерах. Утверждал: «Я не считаю возможным допущение двух, якобы реальных сущностей: духа и материи (субстанции)… Явления духовные и материальные, различаемые лишь по способу познания их нами, могут ведь оказаться на самом деле лишь различными сторонами одного и того же бытия, в котором взаимные их отношения представляют для нас неразрешимую тайну».

По его мнению, человек на основе самосознания неплохо осмысливает жизнь высших животных. Труднее понять внутреннюю жизнь растений, простейших. А есть ли у минеральных тел что-то подобное психике? Вопрос не так прост, как может показаться. «Психическая сторона явлений так называемой мертвой природы остается пока еще не разгаданной тайной.

«Мыслю — значит, существую», — сказал Декарт. А если: существую, значит, мыслю? Если мыслит всё сущее, но по-разному? Почему обязательно ориентироваться на организмы Земли? Или породившая их Биосфера неразумна?! Не потому ли она создала человека, на свою погибель?

… Принято считать, будто производящее хозяйство — скотоводство, земледелие — было изобретено в неолите благодаря прогрессу знаний. Люди были вынуждены так поступить после того, как нанесли урон окружающей природе, из-за чего оскудели охотничьи угодья. Но значительно раньше освоили производящее хозяйство муравьи, термиты, выращивая грибы и ухаживая за своими «домашними животными»».

Английский натуралист Джон Лёббок писал: «Рассматривая жизнь муравьев, их общественную организацию и обширные общины, их тщательно устроенные жилища и дороги, их владение домашними животными, а в некоторых случаях даже и рабами, нельзя не признать, что они по своей разумности имеют право занимать место вблизи человека».

Насекомые «додумались» до гармоничной общественной жизни, до производящего хозяйства, хотя их головные ганглии не приспособлены к сложным интеллектуальным операциям. Нет среди них мыслителей-одиночек. У них — разум сообщества, существующего миллионы лет при направляющем воздействии окружающей среды. Как муравьи изобрели, сохранили и усовершенствовали свое производящее хозяйство? Понять это невозможно (во всяком случае, мне).

В библейской «Книге притчей Соломоновых» дан совет: «Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его и будь мудрым. Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя; но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пишу свою».

Общественные насекомые прекрасно сосуществуют с окружающей средой, выполняют важные функции в биосфере, приносят ей пользу. Свои возможности использовать информацию они реализовали в полной мере как единое сообщество во имя жизни своего вида, своей популяции, земной природы — не сознавая этого.

Нам бы так великолепно ладить с земной природой!

Данный текст является ознакомительным фрагментом.