Глава 7. Основные права, свободы и обязанности граждан СССР.
Глава 7.
Основные права, свободы и обязанности граждан СССР.
39. Граждане СССР фактически не обладают правами и свободами, провозглашенными Конституцией, которая совершенно не гарантирует эти права и свободы. Советский строй обеспечивает расширение прав, улучшение условий жизни господствующей бюрократии и дальнейшую узурпацию населения.
40. Граждане СССР имеют не право, а обязанности на труд (см. ст. 60), который по сути дела есть государственная подневольная служба. Тот, кто не числится на службе, преследуется органами власти. Тот, кто числится, вовсе не обязан работать вообще или с полной отдачей. Более того, система планирования производственных заданий от «достигнутого» объективно лишает возможности трудиться в меру сил и способностей. В СССР все более возрастает разрыв между уровнем образования, квалификацией трудящихся и содержанием труда. Служба все чаще воспринимается населением как тяга, наказание, средство к существованию.
41. Граждане СССР имеют весьма относительное и неравное право на отдых, в этом отношении бесправнее других социальных групп — семейные женщины. Широко распространены сверхурочные работы, подлинный объем которых установить невозможно: большая их часть не попадает в отчетность, а то что фиксируется все-таки статистикой, тщательно скрывается. Далеко не все граждане имеют возможность получить путевку в места отдыха. Система учреждений отдыха, предназначенных для партийной бюрократии, в качественном отношении не идет ни в какое сравнение с общественной системой. Возможности получения льготных путевок, комфортабельного отдыха тоже не сравнимы.
42. Когда нет подлинных гражданских прав, выдумываются, возводятся в ранг закона всевозможные потешные права, равносильные, например, праву на отправление естественных надобностей. Что значит право на охрану здоровья? Каждый человек и без Конституции следит за своим здоровьем, а заявлять: вот, мол, какие мы добрые —даем вам право на здоровье, кощунство. Система медицинской помощи, санитарно-гигиенических условий труда и быта господствующей бюрократии резко отличается от общественной. Очереди в поликлиниках и больницах, плохое качество медицинского обслуживания населения, недостаточное финансирование, низкая оплата труда медицинского персонала, острая нехватка и варварское обращение младшего медицинского персонала — вот характерные особенности советской системы общественного здравоохранения. Объективное состояние санитарно-гигиенических условий труда, травматизма оценить невозможно из-за повышенной секретности соответствующей статистики. Во всяком случае условия труда на большинстве предприятий и учреждений в СССР не соответствуют нормам промышленной санитарии, травматизм со смертельным исходом (летальность) неуклонно растет, а несчастные случаи обычно скрываются, большинство их не фиксируется официальной отчетностью.
43. Право на материальное обеспечение в старости для многих стариков, особенно пожилых женщин, которые составляют большинство лиц пенсионного возраста, означает несколько рублей или два-три десятка рублей в месяц. Это ничто иное как право на нищету, голодную смерть. Подавляющее большинство домов для престарелых представляют страшное зрелище.
44. Право на жилище в СССР осуществляется весьма своеобразно. При официальной норме 11–15 кв. м на человека, записывают на очередь в основном тех, у кого менее 5 кв. м. на человека. В очередях стоят годами, причем обычно распределение идет не в порядке очереди, а в зависимости от самоуправства администраторов. В органах, распределяющих жилье, процветают взятки и коррупция. Подавляющая часть введенного в последние годы жилья, чем так гордится правительство, мало приспособлена для полноценного существования, нерациональна ни в бытовом, ни в экономическом, ни в архитектурном, ни в эстетическом отношении (см. Черемушки). В ряде городов запись на очередь связана с прожиточным цензом в данном городе, например, в Москве записывают лишь после 10-летнего проживания. Цены на кооперативное жилье стремительно растут и ныне практически недосягаемы для среднего труженика, сравнительно дешевая однокомнатная квартира — большой дефицит.
45. Образование в СССР имеет антигуманитарный характер, обусловленный официальной идеологией и политикой. В СССР есть кодекс строителя коммунизма, но ни в одной школе не преподается этика. Принцип партийности пронизывает как преподавание, так и преподаваемые предметы. Поэтому гуманитарные дисциплины — литература, история, обществоведение, политэкономия, философия, эстетика и др. — преподносятся в основном малоквалифицированными преподавателями и в извращенном, виде. Преподаватели общественных дисциплин — номенклатура партии, членство в КПСС для них обязательно.
46. Граждане СССР имеют право только на те достижения культуры, которые санкционированы официальными органами. Все учреждения массовой информации и культуры находятся под жестким контролем цензуры. Но даже ценности официально разрешенной культуры не являются общедоступными. Билеты на наиболее интереснее спектакли, выставки распределяются прежде всего среди бюрократической элиты, гордость русской нации Большой театр превратился в валютный театр, т. е. в театр для иностранцев. В СССР широко практикуется система закрытого просмотра фильмов и других культурных ценностей, которые доступны народу любой страны, но не доступны советскому народу. Помимо центральной есть республиканская, областная цензура. Местные органы власти непосредственно контролируют репертуар, подбор кадров и другие стороны культурной жизни данной области, города. Например, фильмы, демонстрирующиеся в одной области, могут не допускаться до массового экрана в другой области.
47. Научное, техническое и художественное творчество в СССР допускается лишь в той мере, в какой соответствует целям партократии. Никакая свобода здесь не может быть гарантирована, ибо любая деятельность в СССР находится под строгим контролем государственных органов и обеспечивается главным образом государством.
Неофициальное творчество, не подчиняющееся установленным нормам, игнорируется государством, а чаще всего преследуется. В этом случае у автора нет никаких прав, произведение может быть конфисковано и уничтожено, автор — репрессирован. Без санкции государства ни один автор не имеет право размножать и публиковать свое произведение ни в СССР, ни за рубежом (вспомним, например травлю Пастернака, Евтушенко, Солженицына, Сахарова, осуждение Даниэля, Синявского и многих других).
48. Естественное право граждан участвовать в управлении государственными делами в СССР формализовано и практически сведено на нет. Избирательная система фальшива и по сути дела есть скрытая форма административных назначений. Избиратели не имеют возможности выбора кандидата, ибо из кого выбирать, если так называемый «кандидат» в единственном числе и назначение его давно предрешено «сверху». Участие в «избирательных» компаниях обязательно. Статистика участвовавших в голосовании — всегда около 100 % — свидетельствует не об активности населения, а об активности партократии и фактическом бесправии граждан, т. к. последние не имеют права не являться на избирательный участок. Назойливость агитаторов не знает границ. Агитаторы и организаторы компании несут личную ответственность за неявку избирателя. Подобные случаи рассматриваются на партийных комитетах и влекут за собой репрессивные меры как по отношению к агитаторам, так и по отношению к неявившемуся избирателю. Подлинные результаты голосования подтасовываются и не попадают в официальную отчетность. Вот откуда 99,999 % проголосовавших, вот откуда «единодушие» избирателей, вот почему не бывает случая, чтобы какой-либо «кандидат» не был избран.
А чего стоит «участие» граждан в обсуждении и выработке проектов законов и государственных решений — видно хотя бы из характера нынешнего обсуждения проекта Конституции: в мутном океане массовой информации, протоколов, производственных совещаний нет и намека на критику, на подлинное обсуждение, все вылилось в насквозь неискреннее, фальшивое «одобрение». Никогда комментарий, подобный нашему, не попадет на страницы печати, на радио. Публичные дискуссия на эту тему попросту невозможны, а если и возникнут, будут немедленно пресечены.
Так называемые «органы общественного управления предприятием», все эти ПДПС, ОБЭА, ОБН, ООК и прочие, с самого начала были мертворожденными образованиями и в действительности не имеют никакого значения. Никаких начатков подлинного самоуправления на предприятиях СССР и даже в колхозах нет и при существующем режиме быть не может.
49. Критика официальных органов преследуется. В большом ходу анонимки, которые широко используются в интересах вышестоящей инстанции, в аппаратной борьбе за служебное кресло, за власть.
50. Афишируемая в СССР свобода слова, печати, собраний, митингов, уличных шествий и демонстраций есть фарисейское надругательство над народом. Никаких гражданских свобод в СССР не было и нет. Есть только организованные акции партократии, свидетельствующие о разнузданности и свирепости ее диктатуры. Свобода слова? — но в СССР сажают даже за анекдоты. Печати? — но в СССР нет ни одного самостоятельного издания, неофициальная печать, исключительно нелегальна, участь ее, участь «самиздата» известна всем — произведения конфискуются, авторы жестоко преследуются. Собраний? — только с представителем парткома, только под официальным контролем; прочие формы собраний, вроде посиделок дворовых старух или коллективного забивания «козла», допускаются лишь постольку, поскольку там не заходит речь о политике. Митингов? — это когда рабочих сгоняют в одну кучу и заштатные ораторы по бумажке говорят о Вьетнаме, о неграх в Америке, о Луисе Корвалане, об апартеиде в Южной Африке и о многом другом совершенно им непонятном, а потом все «единодушно» голосуют «за» — за что, зачем, тоже никому не понятно. Неофициальные митинги запрещены. Демонстрации? — только с многочисленными портретами членов политбюро, так называемых «вождей», которые снисходительно взирают на свои изображения, плывущие на руках хорошо организованной толпы.
51. Все общественные организации в СССР учреждаются и контролируются партийными органами. Они есть, ничто иное как формы осуществления диктатуры партократии.
52. СССР — антирелигиозное государство. Церковь, подконтрольна, права ее чрезвычайно ограничены. Руководство религиозными учреждениями, подбор кадров осуществляет специальный правительственный Комитет по делам религии. Многие религии в СССР запрещены, верующие преследуются. Против религиозных верований насаждается вражда и ненависть. Атеистическая пропаганда имеет тенденциозный и разнузданный характер. Публичные дискуссии между верующими и атеистами практически не допускаются. Церковь имеет ничтожную полиграфическую базу и не имеет доступа к средствам массовой информации — прессе, радио, телевидению. В свою очередь граждане СССР не имеют доступа к религиозным изданиям. Участие в отправлении религиозных культов строго ограничено, особенно для молодежи. Во время религиозных праздников у церквей дежурят многочисленные наряды «дружинников», бригадмильцев, милиции, которые не столько наблюдают за общественным порядком, сколько вылавливают молодежь. Вход в церковь по праздникам разрешаетея только по специальным пропускам. Верующие лишены возможности административной и любой управленческой деятельности, преподавания, работы в воспитательных, учебных, издательских т. п. учреждениях. Государство противопоставляет официальную идеологию религиозной и ведет последовательную политику на ее искоренение.
53. «Защиту» семьи государством в СССР следует понимать как право государственных и особенно «общественных» органов вмешиваться в семейную жизнь. Партократия простирает, свой нелегальный контроль до самых интимных сторон личной и семейной жизни. Достаточно одному из супругов обратиться с жалобой по месту работы другого супруга и вся семейная жизнь, станет предметом смакующего обсуждения, осложнится служебное положение — вплоть до увольнения с работы.
«Широкая» сеть детских учреждений, во-первых, не столь уж и широка — везде почти не хватает мест в детские сады, ясли, интернаты, во-вторых, скверно обслуживается — обслуживающий персонал в детских садах и яслях оплачивается по самым мизерным ставкам. Вся воспитательная работа пронизана духом преданности партократии. Пособия и льготы многодетным семьям, пособия по случаю рождения третьего ребенка настолько малы, что имеют чисто символическое значение. Это одна из главных причин сокращающейся рождаемости в СССР.
54. Гражданин СССР не рассматривается государством как личность. Граждане СССР — это подданные партократии. Им не гарантированы не только элементарные права и свободы, но и физическая, неприкосновенность. Широко распространены случаи индивидуального и массового ареста без соответствующего судебного постановления, еще шире — по сфабрикованным обвинениям. Страшные репрессии 30–40-х годов вовсе не изжиты, как не изжиты их организаторы и приверженцы. Эмиграция из СССР фактически запрещена, а попытки нелегальной эмиграции объявляются как измена родине и влекут за собой длительные сроки тюремного заключения. Граждане СССР не имеют права свободного выезда за границу. Даже туристские поездки сопровождаются длительной процедурой оформления, проверок, инструкций с предоставлением характеристики с места работы и обязательным посещением районных комитетов партии. Пребывание граждан СССР за границей жестко контролируется КГБ.
55. Неприкосновенность жилища граждан СССР весьма относительна. Служебная площадь изымается при увольнении. Рычагами самоуправства партократии по месту жительства являются домовые комитеты и домоуправления.
56. Личная жизнь граждан, переписка, телефонные разговоры широко контролируются, особенно беззащитны в этом смысле граждане в чем-либо неугодные властям. Повсеместно практикуется система тайной слежки и тайного доноса. Громаден по масштабу и разнообразен по форме институт платных агентов, так называемых сексотов, «стукачей».
57. Всемерный контроль за людьми, за их морально-политической устойчивостью, за их преданностью официальной идеологии и партократии — обязанность всех государственных органов, общественных организаций и должностных лиц.
Суд, прокуратура, вся юстиция в СССР целиком подчинена партократии и выражают волю и интересы властей.
58. Жалобы на действия должностных лиц в СССР чаще всего рассматривают сами эти должностные лица. Письма адресованные в центральные органы, пересылаются в местные органы, от которых как раз и ищут защиты авторы писем.
У граждан СССР есть по существу только одно право — право исполнения своих обязанностей, право беззаветного служения партократии. Закон не имеет должной силы, ибо власть и имущественное благополучие достигаются в СССР, как правило, вопреки закону. Для партократии нет другого закона, кроме закона силы.
60. Подневольный труд, служба — обязанность гражданина СССР. Такой же обязанностью стало по сути дела членство и участие в общественных организациях.
61. Одно из самых распространенных преступлений в СССР — хищение так называемой «социалистической собственности». Крадут все, кто только и откуда только может. Для рядового гражданина СССР это единственный способ не только обогащения, но просто сносного существования. «Не рядовые», бюрократическая, фаланга вообще не видят разницу между своей и «социалистической» собственностью, а хищения со стороны населения рассматривают как хищение собственной собственности, что вполне соответствует действительности. Казнокрадство в CСCP опирается на мощную, сверху донизу систему коррупции. Ставшая достоянием гласности мощная коррупция в Грузии, других кавказских республиках вовсе не случайна и не исключительна для СССР.
62. Защита существующего строя — священный долг каждого гражданина СССР. Граждане СССР обязаны защищать интересы партократии вопреки интересам родины и всего общества. Несогласие с проводимой политикой официально квалифицируется как измена Родине, сюда, кстати относятся и попытки к эмиграции, и отказ от службы в армии, любая антипартийная деятельность, публикация критического произведения за рубежом, любые нелегальные действия оппозиционного характера, т. е. многое из того, его вполне допустимо в цивилизованных странах.
63. Служба в армии — обязанность советских граждан.
64. В СССР нет права на самоопределение нации. Любые проявления национального самосознания, национального достоинства всячески пресекаются — вплоть до истребления и переселения целых народов в восточные и азиатские земли (эстонцы, евреи, чеченцы, крымские татары и другие).
65. Обязанность граждан СССР содействовать охране общественного порядка предполагает прежде всего обязанность доносить, «стучать» о разговорах и действиях антипартийного характера.
66. Граждане СССР обязаны воспитывать детей в духе существующей системы партократического воспитания, готовить к беззаветной службе, приумножать число подданных бюрократической верхушки.
67. Граждане СССР обязаны беречь природу. Из года в год ограничивается охота, рыбалка, нельзя уже сорвать цветок в лесу — так, в Московской области запрещено рвать многие виды лесных цветов. Однако ограничительные меры не относятся к партократии — она делает все, что заблагорассудится, где угодно, все заповедники находятся в ее безраздельном пользовании.
В СССР уничтожены или запущены большинство исторических памятников. Прекрасные здания бывших церквей разрушены или полуразрушены, используются в основном как складские и подсобные помещения.
68. Связи граждан СССР с иностранцами чрезвычайно ограничены и находятся под неусыпным контролем властей.
* * *
Мы прочитали два первых раздела проекта Конституции СССР.
Вряд ли имеет смысл комментировать остальные 105 статей. Они производны от фундаментальных основ Советского государства, изложенных в первых разделах, и не содержат для нас ничего принципиально нового.
А что нового в нынешнем проекте Конституции по сравнению с прежней, сталинской? Да тоже в принципе ничего. Что нового в нашем комментарии, что особенного изменилось в Советском Союзе за 40 лет? Ничего. Время, кажется, остановилось для нас. Было умерщвление целых социальных слоев, миллионы сгнили в концентрационных лагерях Востока и Севера. Была опустошительная война. Был XX съезд — оттепель, надежды, какое-то общее облегчение. Кончился хрущевский период и вот уже 13 лет — смутное время Генерального. Но стоит система. Как была так и есть в СССР одна из самых разнузданных диктатур. Как не было, так и теперь нет элементарных гражданских свобод. Все мы знаем что творилось под эгидой, под буквой сталинской Конституции и видим что делается теперь. Так чего стоит эта, Конституция? Какой может быть закон в обществе беззакония? Не лучше ли для начала обсудить не закон, а его выполнение? Прежде, чем принимать новую Конституцию, посмотреть как выполнялась старая?
И тогда нам станет очевидно: мечты еще не воплотились в реальность, а сказке далеко до были. Действительная жизнь в СССР вовсе не похожа на парадные статьи Конституции. И тогда возникнет другой вопрос: Кто виноват? Кто виноват в нарушении Основного Закона 260 миллионного народа? Но нет, не возникает вопроса. Его просто некому ставить. Законодатель? — но его функции фактически отправляет партийное руководство. Партия и правительство? — никогда! Партократия мастерица на всякие позы, но уж на эту — никогда. Такого вопроса для нее не существует. И это естественно: виноватый не ищет виноватого. Лучше всего скрыться, претвориться — мол, ты здесь не при чем. Еще лучше — как будто ничего не случилось, все хорошо, разве не видите — «Озарено счастьем». Но это — ложь. И для партии, вставшей на костях и крови, для единовластной партии, на знамени, которой начертано: «Все для народа!» — это трусливая, позорная ложь.
Остаемся Мы. Те миллионы, кто имеет совесть и человеческое достоинство, кто не продался ни душой, ни телом, кто не рвет зубами карьеру и не закладывает для этого ближних. Но и Мы молчим. Ничтожество взгромоздилось на Нашу шею, творит беззаконие, попирает и понукает Нас, да приговаривает: битый небитого везет. Мы молчим. Пишут Конституцию, выдают Наше желаемое за Наше действительное, похотливые орды партийных писак ставят Наши имена под своим словоблудием. Мы молчим.
Мы до того уж свыклись с тем, что Нас дурачат, что не замечаем явного абсурда Конституции. В статье 2: Вся власть принадлежит народу, т. е. Совету народных депутатов. В статье 5: Руководящая и направляющая сила, ядро политическом системы — КПСС. Так кто же все-таки осуществляет власть: Советы или КПСС? Почему к власти народа примешивается, возносится над ней власть КПСС? В статье 39: Граждане СССР обладают всей полнотой личных прав и свобод, в статье 50: гарантируется свобода слова, печати, собраний митингов и т. п. Но тут жe оговаривается: «в целях укрепления социалистического строя» (ст. 50), использование прав и свобод не должно наносить ущерб интересам государства (ст. 39). Непонятно, свободны или не свободны граждане СССР? Какая же это свобода, если использование ее допускается только в целях укрепления существующего строя, в интересах государства, то есть той же партократии? Налицо нарочито широкие формулировки, много пафоса и мало конкретного. Свобода в СССР — даже в Конституции она с оговорками. Почему ж во «всенародном обсуждении» об этом ни слова? Вопиющая ложь Закона, издевательства прессы, продажных крикунов, наглых начальников режут глаз, а мы щуримся, но молчим. Мы молчим о том, что Мы думаем, Мы забыли о том, что Мы вообще способны думать, и открываем рот только затем, чтобы слово в слово, с воодушевлением и энтузиазмом говорить то, что велят говорить. Когда же находятся среди Нас те, кто не хочет молчать, кто не может молчать их объявляют отщепенцами, врагами народа, их судят от Нашего имени, их истребляют якобы для нашего же блага. Мы и тогда молчим.
Что это? Трусость? Усталость? Безмозглость? Где Наше личное, Наше национальное самосознание? По какому праву, по какой такой Конституции Мы вверили наши судьбы, судьбы наших детей неограниченной власти ограниченных людей? При нашем попустительстве выпотрошен великий народ, обесчещена Наша история, унизительно Наше настоящее, непроглядно Наше будущее. Свинцовой, смердящей, огненной тучей мы нависли над другими народами. Что мы суемся туда? Чем облагодетельствуем в результате мировой революции? Что несем? Нашу же нищету и боль.
Сказано: каждый народ достоин того правительства, которое он имеет. Советская партократия — Наше порождение. Нечего в заплеванных курительных с оглядкой пенять на правительство. Для нас оно — зеркало: Мы видим в нем Свое отражение. Какое оно, таковы и Мы. Вот почему и эта Конституция и сам характер «обсуждения» ее: — свидетельство Нашего общего, национального позора. Пора бы прозреть. Хватит молчать и лгать Себе. Изменимся Мы — изменится и правительство. Будет у Нас Закон и будет кому за него заступиться. Но — когда?
Однажды поэт сказал:
Когда уж не было ни дерзости, ни сил,
Когда все под ярмом клонили молча выи,
Я уходил в страну молчанья и могил,
В века загадочно-былые...
(Брюсов)
Прошло 60 «победоносных» лет. Неужто и теперь нет другого выхода? Неужто и теперь нас хватит только на эту вот ностальгическую ноту?
1977 г.