Джедаи: «эпоха застоя»

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Джедаи: «эпоха застоя»

Ты был избранником! Предрекали, что ты уничтожишь ситхов, а не примкнешь к ним; восстановишь равновесие Силы, а не ввергнешь ее во мрак!

Оби Ван Кеноби – Энакину Скайуокеру

Темная сторона Силы – это дорога к множеству способностей. Иные из них считаются противоестественными.

Палпатин

История Энакина Скайуокера много лет будоражила умы поклонников звездной саги, и вот наконец в 1999 году Лукас решился поведать нам о том, как всё произошло на самом деле.

Теперь у Лукаса имелись возможности, о которых в семидесятые нельзя было не то что «мечтать», их даже вообразить было немыслимо. Впрочем, создавая фильм с полноценными 3D-персонажами, которые работали фактически наравне с актерами-людьми, Лукас отчасти перестарался.

Свое впечатление о «Скрытой угрозе» откровенно высказал «оригинальный» Дарт Вейдер – Дэвид Прауз:

«Я смотрел первый эпизод в небольшом городке в Северной Каролине и чуть не опоздал, потому что пока я пробивался к выходу, меня все узнавали. А когда я все-таки зашел в кинотеатр и меня представили публике, зал встал, приветствуя меня аплодисментами. Это было здорово. Журналисты потом задавали мне разные вопросы, например, почему я не в Лос-Анджелесе или не в Нью-Йорке на премьере, а здесь, в глуши? Спросили, что я думаю о новом фильме…

Что ж, это – „Звездные войны“… Все пророчили этому фильму большую славу. Говорили, что он превзойдет „Титаник“. Конечно, сделан очень качественно, но, честно говоря, мне кажется, что в нем что-то утрачено. Может быть, искренность, присущая первым эпизодам? И еще… Как бы это сказать? Когда смотришь „оригинальные“ „Звездные войны“, ты не связываешь с тем, что увидел на экране, с тем, что происходит вне фильма. Ты видишь героев – Дарта Вейдера, Хана Соло, принцессу Лею, и не думаешь при этом: „О, это Харрисон Форд играет Хана Соло!“. А когда смотришь этот фильм, то сразу обращаешь внимание на звезд экрана: „О, это Лиам Нисон играет Квай-Гона!“…

Вообще у фильма, как мне кажется, два недостатка. Во-первых, в нем слишком много компьютерной анимации. Во-вторых. Фильм был сделан с явным расчетом на коммерческий успех. В каждой сцене появляется новый персонаж – и думаешь: „Ага, можно сделать еще одну игрушку на продажу!“. Словом, это великолепно снятый, очень профессиональный фильм, но в нем утрачена та незабываемая атмосфера первых „Звездных войн“… Я знаю многих, кто говорит, что этот фильм производит настоящее впечатление только со второго или третьего просмотра. Может быть, мне тоже стоит посмотреть его еще раз».

Компьютерные технологии позволили Лукасу существенно расширить вселенную «Звездных войн» и с гораздо меньшими затратами (и гораздо большим размахом) показать удивительные пейзажи других миров. Однако совершенно определенно, что этими эффектами Лукас чрезмерно увлекся, и пропало волшебство и угасло ощущение «далекой-далекой Галактики» – все выглядело слишком искусственным, ненастоящим.

Вспомним истоки достоверности «оригинальной» трилогии: добросовестная актерская работа. В любом случае. Даже в том случае, когда лицо актера скрывает золотая маска – или он вообще находится внутри «мусорного ведра». Именно «человеческое измерение» делало «далекую Галактику» оригинальной трилогии такой живой. И если Марку Хэмиллу приходилось разговаривать с куклой, то Лиам Нисон вынужден обращаться к пустоте, которая лишь позднее, чудесами компьютерной графики, «превратится» в инопланетянина.

Современные принципы использования подобного рода спецэффектов заключаются в том, чтобы отыскать достойный компромисс и найти баланс между нарисованным миром и реальным, между живыми актерами и 3D-графикой. Однако не будем забывать, что Лукас и здесь оказался новатором…

Создание 3D-персонажа всегда требует много затрат: создается концепт, разрабатываются способ передвижения, мимика, костюм несуществующего героя; далее наступает черед компьютерной модели. Гипсовая фигура персонажа тщательно сканируется и отображается на мониторе. А затем с помощью игры света и тени 3D-фигура органично вписывается в общий фон картины.

Конечно, это был революционный прорыв в технологии создания фильмов. Ничего удивительного, что у создателей «Скрытой угрозы» в буквальном смысле слова «снесло крышу». По слухам, Джей Джей Абрамс, который снимает седьмой эпизод «Звездных войн», намерен восстановить былой дух «оригинальной» саги и отчасти вернуться к старым эффектам (не отказываясь, разумеется, от CGI-графики). Впрочем, и компьютерные технологии за минувшие годы ушли далеко вперед, 3D-персонажи стали куда более естественными.

«Нет никакой помощи для меня теперь. Есть только месть». (Квай-Гон-Джинн)

* * *

Основным содержанием второй трилогии, то есть приквела, стала история о том, как Энакин перешел на Темную сторону Силы и как были уничтожены все тамплие… То есть, простите за оговорку: не тамплиеры, конечно. Джедаи. Были уничтожены все джедаи. Кроме нескольких – Оби Вана Кеноби и Учителя Йоды.

Первый фильм – «Скрытая угроза» – представлял Энакина мальчиком; два следующих – «Война клонов» и «Месть ситхов» – симпатичным молодым человеком.

Здесь следует оговорить одну вещь. В прокате слово sith было передано как «ситх» – возможно, экзотики ради (чтобы звучало слегка «по-индийски»: как «сикх» или «гуркх»). Фанатские сайты предпочитают более правильное, с точки зрения английского языка, чтение «сит». Трудно, однако, перебороть первое впечатление, поэтому здесь будем все-таки пользоваться прочтением «ситх» – как более привычным и тем, которое можно было услышать с экрана.

Итак, в начале истории Энакин – не просто так мальчик, а «Избранный»; он представляет собой «великое сосредоточение Силы», какое вообще редко встретишь в живом существе.

Детство Энакина было не то чтобы непереносимо тяжелым или совсем уж безрадостным, но могло бы быть и лучше. Его мать Шми и сам он (отец, кстати, неизвестен) находились в рабстве у торговца запчастями Уотто, на знакомой нам «дыре вселенной» – планете Татуин. Поскольку Энакин с ранних лет отличался многообразными талантами (к ремонту техники, к программированию), хозяин поощрял его занятия, и мальчик вовсю занимался творчеством: то из хлама соберет гоночную машину, то построит робота и спрограммирует для него искусственный интеллект.

Так, между прочим, мальчик Энакин создал, опять же, хорошо нам знакомого дроида С-3РО. Говорливый, трусоватый, наделенный никому не нужной благовоспитанностью, зануда С-3РО, которого мы полюбили в роли «забавного волшебного помощника» Люка Скайуокера, оказывается, когда-то был сконструирован его отцом. (Но потом этому дроиду стерли память, так что «оригинальную» трилогию он начал с чистого листа.)

Естественно, такое выдающееся воплощение Силы, как мальчик Энакин, не мог долго оставаться незамеченным, и скоро его обнаружил джедай Квай-Гон Джинн, который тотчас же распознал в юном Энакине Избранного. Согласно древнему пророчеству, Избранный должен вернуть Силе баланс (истребив Темных). В любом случае джедаи обязаны были завладеть этим многообещающим ребенком.

По большому счету, первое настоящее горе принесли Энакину именно Светлые джедаи. Это ведь они разлучили его с матерью, когда забрали с Татуина ради «великого будущего», которое для самого Энакина оставалось пустым звуком. Причина, по которой могущественные (и, несомненно, не нуждающиеся в средствах) светлые и благородные рыцари оставили мать мальчика в рабстве и нанесли ему тяжелую морально-психологическую травму, остается неизвестной. Можно найти какие-то «рациональные» объяснения, например: настоящий джедай должен освободиться от всех земных привязанностей, – но это не меняет сути дела. Какой из девятилетнего Энакина «настоящий джедай»? И почему он должен внезапно освободиться от привязанности к матери? Ведь это самая естественная и самая, в общем-то, позитивная из всех эмоций – любовь к маме!

Идеология джедаизма, излагаемая на разные лады с экрана, постоянно трещит по швам. Можно, например, вспомнить, как Оби Ван Кеноби в форме призрака Силы является Люку в «Возвращении джедая»: «Ты должен остановить Дарта Вейдера». Люк, психически здоровый и рассудительный юноша, отвечает вполне логично: «Я не могу убить собственного отца». Тогда светозарный призрак Оби Вана вздыхает и изрекает: «В таком случае все погибло. Ты был нашей последней надеждой». Что получается? Что джедаи науськивали Люка совершить противоестественный акт – отцеубийство? Причем делали это прямо из средоточия Силы! Если бы так говорил земной, живой Оби Ван, можно было бы еще списать подобные речи на обычную человеческую способность ошибаться, заблуждаться. Но Оби Ван – уже призрак Силы, стало быть, ошибаться он не может. Почему же он подталкивает Люка к краю психологической и нравственной пропасти? Может, это последнее испытание? Провокация? Жестковато – да и рискованно, особенно когда Люк остается «последней надеждой»…

Поведение джедаев в отношении Энакина Скайуокера выглядит гораздо более жестким и куда более рискованным. Что бы они ни утверждали, оставаясь в рамках голого теоретизирования, на практике картина выглядела чудовищно: фактически они собственными руками воспитали человека, для которого перебить всех джедаев стало наиболее естественным выбором.

Более того, зритель, по здравом размышлении, приходит к выводу, что Энакин в общем и целом если и не был совершенно прав, то, во всяком случае, не сильно заблуждался, когда избрал Темную сторону.

«Ты был избранником! Предрекали, что ты уничтожишь ситхов, а не примкнешь к ним! Восстановишь равновесие Силы, а не ввергнешь ее во мрак!» (Оби-Ван Кеноби Энакину Скайуокеру)

Попробуем проследить путь, который привел Энакина на Темную сторону.

…Квай-Гон забрал мальчика с собой на планету Корусант (где находилась столица Галактической Республики) и потребовал у Совета джедаев разрешения обучать Избранного всем премудростям джедаизма. Кстати, Совет джедаев очень пафосно заседает в эффектном Храме джедаев на том же Корусанте. Храм этот играет большую роль в истории Энакина и представляет собой пять гигантских шпилей. Самый большой шпиль, в центре, служит священным местом для созерцания. Четыре остальных – Высший Совет, Совет Исконных Знаний, Примирительный Совет и Совет Переназначений. (Уже по одной этой структуре можно судить о том, насколько сложно, даже бюрократично все было устроено в джедайском мире… как-то не по-дзенски, честно говоря!)

Так вот, Совет разрешения обучать мальчика Энакина не дал. Нечего ребенка баловать! Во-первых, Энакин слишком «стар» для того, чтобы начать обучение. Мальчик находится уже в сознательном возрасте, у него имеется значительный жизненный опыт. Промыть такому парню мозги будет затруднительно. Во-вторых, Энакин испытывает негативные эмоции – страх и злость. Что неудивительно, учитывая его прошлое. (То, что отношение джедаев к жизненным обстоятельствам Энакина стало причиной возрастания страха и злости, в расчет не берется.) Весьма кстати появился повод попотчевать Энакина (и зрителей) сентенцией: «Страх есть путь на Темную сторону. Страх порождает гнев; гнев порождает ненависть; ненависть – залог страданий. Сильный страх я в тебе ощущаю», – изрекает премудрый Магистр Йода Энакину во время Совета джедаев.

Йода прав по существу: страх – отец многих бед и пороков. Но как все это бездушно и невпопад!

В конце концов умирающий Квай-Гон поручит Оби Вану обучить Энакина. Тут уж Совет, хоть и с неохотой, но соглашается. Почему?

Логичнее всего было бы предположить, что до Совета хоть и медленно, но дошло: куда опаснее оставлять столь одаренного мальчика вообще без присмотра, нежели начать его обучение, несмотря на «сильный страх» и прочие «недостатки».

Несколько искусственным выглядит, на первый взгляд, выбор наставника. Оби Ван Кеноби считался весьма средненьким джедаем, так что по ходу дела Энакин то и дело спасал ему жизнь. Поведение самого Оби Вана регулярно выглядит совершенно безрассудным (если не сказать «глупым»), а «подчищать» за учителем приходилось юному ученику. Хоть и постулируется, что они были друзьями, однако Оби Ван постоянно пилит Энакина и фактически унижает его. После чего Энакину, и уже в который раз, приходится вытаскивать «наставника» из очередной ямы.

Так что же, Квай-Гон Джинн ошибался в Оби Ване Кеноби? Почему он выбрал такого слабого учителя для столь опасного юноши?

Согласно одному предположению, Оби Ван просто притворялся. А на самом деле… Втайне… Тщательно скрывая от всех, он был могучим джедаем. Просто успешно прикидывался слабаком. Но, в таком случае, зачем? Где логика?

А может быть, джедаи рассудили так: коль скоро от неудобного Энакина избавиться не удалось, дадим ему откровенно плохого наставника, чтобы он не достиг джедайских высот?

Но здесь – в общем, даже не таится, а лежит на поверхности, – большая опасность: превосходя учителя, ученик начинает мудрить самостоятельно и в конце концов неизвестно до чего додумается (что, собственно, и произошло). Нет, сильному ученику нужен сильный учитель, и не могли джедаи этого не понимать (иначе как они вообще сумели просуществовать так долго).

Сдается нам, ответ прост: а никого лучше попросту не нашлось.

Джедаи в приквеле напоминают Политбюро эпохи зрелого застоя. Формальный подход, равнодушие к конкретному живому существу, полное отсутствие гибкости, подковерные интриги… Йода – и тот выглядит закостеневшим в своей великой мудрости. Человечность придет к старому даосу гораздо позднее, когда джедаи будут истреблены. Надо полагать, тогда же накроет Оби Вана его знаменитым умением никого не осуждать (видать, хватило ему времени, живя отшельником на Татуине, обдумать все произошедшее и проанализировать в первую очередь собственное поведение).

Джедаи фактически использовали Энакина. А это очень обидно: понять, что тобой воспользовались те, кого ты боготворил, считал средоточием Силы Света.

Кстати, и с кодексом джедаев у Оби Ван Кеноби вышла недоработка: Энакин не усвоил многих положений. А тут еще появляется канцлер Палпатин, который начинает тайно, но последовательно и умно взращивать в душе Энакина зерна Тьмы…

* * *

Итак, одним из важнейших факторов перехода Энакина на Темную сторону стало отсутствие доверия к наставникам. И в этом Энакин был прав: такие наставники никакого доверия не заслуживают. Фактически у каждого выдающегося члена Совета джедаев имелась какая-то собственная цель, а Энакину совершенно не понравилось быть марионеткой чьих-то интересов.

«Поразительно, не так ли? Можно завладеть всей Галактикой, но не умами людей». (Палпатин)

Одной из важнейших причин падения Энакина называют его запретную любовь к Падме Амидале.

Палпатину (как и любому здравомыслящему существу) очевидно: тот, кто имеет близких, чрезвычайно уязвим. Поэтому, заметив влечение Энакина к Падме, Палпатин устраивает так, что Оби Ван и его ученик получают ответственное задание – быть личной охраной красавицы. А дальше Палпатину оставалось просто расслабиться и ждать, предоставив событиям развиваться естественным образом.

Совет джедаев еще и дополнительно пособил замыслу Палпатина, отозвав Оби Вана ради другого задания. Так что в конце концов красивый молодой Энакин, не до конца обученный, подверженный разного рода страстям и слабостям (обо всем этом Совету хорошо известно, но почему-то никто, даже Йода, не придает этому большого значения), остается наедине с молодой красивой девушкой. Конечно, девушка эта – ранее королева, а теперь сенатор, а Энакин – ранее невольник какого-то торговца запчастями на захудалой планете, а ныне джедай-недоучка и телохранитель… Но когда и кого это останавливало?

Впрочем, да. Джедаи ведь растолковали юному Скайуокеру, что страстные чувства абсолютно недопустимы. Была проведена разъяснительная беседа? Была! Чего же боле?

Только «эпохой застоя» в джедайском мире и можно объяснить подобное недомыслие. Здесь в полной мере сработало то, что и называется «формальным отношением» к личности, ее индивидуальным особенностям, ее судьбе.

Неужели никому из джедаев не пришло в голову, что сообщить юноше теорию насчет «пагубности страстей» более чем недостаточно? Для того чтобы достичь истинного бесстрастия – не умения держать себя в руках после бессонной ночи, проведенной в жарких фантазиях, а настоящего бесстрастия, когда молодая девушка не вызывает ничего, кроме теплого, братского или отцовского, чувства, – нужны годы духовных упражнений. Да и то случаются срывы, потому что все люди – человеки и ничто человеческое им не чуждо.

А тут все почему-то решили, что достаточно обуреваемому страстями парню сказать: «Не гляди на красавицу Падме, она не для тебя, и вообще твой удел – безбрачие, потому что так положено у нас, джедаев», – и все, готово дело, он подчинится. Что за самонадеянность!

…А мы ведь помним, что самонадеянность – один из величайших пороков в трактовке «позднего Бена», «офицера и джентльмена» в исполнении Гиннеса. Истинная мудрость Алека Гиннеса дала нам ответы на все вопросы еще двадцать лет назад…

Однако проследим далее, как джедаи сами ископали себе могилу.

Чувство Энакина страстно; его любовь – земная, он жаждет обладать девушкой. Теоретически подобные чувства – прямой путь на Темную сторону. Теоретически. На самом деле они представляют собой совершенно закономерный этап в эмоциональном и физическом развитии молодого человека. Требуя, чтобы юноша вел себя как восьмисотлетний старец, джедаи фактически ожидали от него невозможного: чтобы он исказил, искалечил свою натуру. Ему, по их мнению, следовало не усовершенствовать себя, не исследовать и подчинить разуму, а попросту сломать.

У Энакина хватило воли не подчиниться. И в своем влечении к Падме он совершенно прав.

И тут срабатывает детонатор первой земной привязанности Энакина: во сне он видит, что его мать подвергается опасности. Джедаи никак не помогли Шми Скайуокер. Они просто отобрали у нее единственное живое существо, которым она дорожила. Ну да, она потом вышла замуж, но разве можно забыть сына, находясь с ним в разлуке? Конечно, она тосковала и не была совершенно счастлива.

А потом – набег песчаных людей (тех самых татуинских туземцев, которых мы видели в «оригинальной» трилогии, в «Новой надежде»), которые захватили Шми в качестве добычи. Именно это и послужило причиной тревожных снов Энакина – он не разорвал связи со своей матерью. Молодой человек уже знает: бесполезно просить у джедаев помощи в таком «пустом» деле, как спасение какой-то там Шми Скайуокер на далекой планете Татуин. У взрослых серьезных дяденек найдутся занятия и поважнее. Поэтому Энакин попросту берет дело спасения мамы в свои руки и летит на Татуин. Правда, Совет шлет ему вслед какие-то приказы, но ведь речь идет о маме! И Энакин посылает Совет куда подальше.

Мама еще успевает умереть на руках горячо любимого сына. А затем Энакина охватывает ненависть. Несомненно, ненависть эта затрагивала всех, кто так жестоко обошелся с его матерью. В том числе и Совет джедаев. Но под рукой для мщения оказались лишь песчаные люди. И, не помня себя от горя и ярости, Энакин истребил все племя, включая стариков и детей.

Вот тут Магистр Йода почувствовал «великое возмущение Силы». В основном вызванное не гибелью незначительного варварского племени, а яростью молодого Скайуокера. Самое время вообще-то сделать хоть какие-то выводы…

«Я посвятила жизнь народу Набу. Это самое малое, что я должна ему». (Падме Наберри)

А Энакин окончательно разуверился в Светлой стороне. Какие они интриганы, лжецы и мямли! Ничему толком не научили, задергали недовольством, замучили бессмысленными (невыполнимыми) требованиями, запретили спасать маму, запретили любить Падме, вообще запретили быть нормальным человеком – а что взамен? Да ничего! Священное право быть безмозглым орудием в руках политиканов, которые даже не считают нужным ему что-то объяснять.

Далее происходит еще один эпизод, который можно считать важнейшим шагом Энакина на пути во Тьму. В какой-то мере ответственны за этот шаг опять же Светлые. Речь идет об операции по освобождению плененного канцлера Палпатина (тогда он еще не явил свое истинное лицо – почему-то даже мудрый Йода ни о чем не догадывался и не ощущал никаких «возмущений Силы»).

Интрига была сложной, но в общем и целом все выглядело так, словно канцлера Палпатина захватили мятежники – сепаратисты. Лидер их, граф Дуку, серьезно ранил Оби Вана Кеноби, после чего в бой пришлось вступить Энакину, который и одолел графа. И тут Палпатин отдает приказ: обезглавить безоружного, поверженного врага – «он слишком опасен, чтобы его можно было оставить в живых!» (напоминает, кстати, требование призрака старика Бена: уничтожить Дарта Вейдера).

Энакин, однако, зависает в некоторых сомнениях: как-то не по-рыцарски… Враг побежден, он сдался, он ранен и безоружен… Но Палпатин – канцлер, Палпатин настаивает, и Энакин подчиняется.

Почему Энакин подчинился бесчеловечному приказу, который казался ему неправильным? И почему в других случаях он все-таки нарушал неправильные приказы Совета?

Потому что Энакин вообще не доверял джедаям. И у него не было четкого представления, какие распоряжения правильные, а какие – нет, поэтому молодой человек вынужден был руководствоваться одним-единственным критерием: собственным мнением. Если речь шла о маме – тут Совет ему не указ: маму в любом случае надо спасать. Если речь идет о Падме, то Совет тоже не указ: он любит Падме. Но если речь идет о графе Дуку, который Энакину вообще не родственник… тут колеблющийся, не имеющий ясных нравственных критериев молодой человек может и подчиниться приказу. Ведь его, в конце концов, так и натаскивали: Совет всегда прав, подчиняйся приказаниям старших!

Но Совет, как оказалось, практически никогда не был прав…

* * *

Энакин еще оставался с джедаями – может быть, по инерции, но скорее всего – из-за Падме. В конце концов Энакин вступил с ней в тайный брак (свидетелями стали два дроида, наши старые друзья R2-D2 и С-3РО).

Тем временем Совет подкидывает Энакину еще один повод расстаться со Светлой стороной. Для начала молодого человека публично унижают, отказавшись его произвести в степень мастера-джедая. Более того, ему приказывают шпионить за его покровителем, Палпатином. А это попросту низко.

И вот Энакину приснился очередной зловещий сон: будто бы Падме умерла. Он хорошо помнил, как закончилось дело, когда ему было аналогичное видение о матери. Поэтому Энакин в ужасе.

Он еще пытается найти какой-то выход из ситуации, оставаясь на Светлой стороне. Вроде бы в храме джедаев содержатся какие-то сведения, могущие спасти Падме. Но доступ к этой части архива для него – как для непосвященного – закрыт. А повысить молодого Скайуокера в ранге джедаи отказались, несмотря на высокое покровительство канцлера Палпатина.

Наконец Энакин обращается к самому мудрому из всех – к Магистру Йоде: пророческие видения настойчиво твердят ему о скорой смерти близкого человека… что делать, как быть?

В ответ Магистр Йода разразился бесценной проповедью:

«Смерть – это жизни естественная часть, – в своем неподражаемом витиеватом стиле изрек он. – Радуйся за близких твоих, которые в Силу преобразовались. Не оплакивай их и о них не горюй. Ведь к ревности приводит привязанность, а ревность – алчности тень. Отпустить ты должен все то, что так потерять боишься. Боязнь потери к Темной стороне привести может».

О, как прекрасно – для восьмисот лет! Но определенно невыполнимо, когда тебе едва двадцать и смерть грозит любимой женщине. (Впоследствии нечто подобное Йода пытался присоветовать и Люку, но вовремя остановился: не сработало с отцом, не сработает и с сыном.)

…А канцлер Палпатин тут как тут: он обещает спасти Падме, если Энакин перейдет на Темную сторону. Темная сторона, по словам Палпатина, обладает властью побеждать смерть.

По большому счету, на Светлой стороне Энакина ничто больше не держит. И он становится сторонником Палпатина – весь, «с потрохами».

И тут наконец ему открывается правда: канцлер Палпатин – и есть тот самый Лорд Ситхов Дарт Сидиус, за которым долго и безуспешно охотились джедаи.

«Мой наставник передал мне много знаний. Даже о природе темной стороны силы…» (Палпатин Энакину Скайуокеру)

Снова сказывается шаткость моральной позиции Энакина, которого ничто не убедило в том, что Совету джедаев можно доверять. Дисциплина требовала «сдать» Лорда Ситхов. И Энакин сообщает о своем открытии одному из магистров, Винду. А тот в очередной раз демонстрирует недоверие к Энакину: мол, ты жди меня в храме джедаев, а я прихвачу пару-тройку верных рыцарей и схожу сам разберусь. Может быть, это и стало последней каплей. Так или иначе, Энакин передумал.

Палпатин обещал помочь спасти Падме; Палпатин единственный относился к нему с уважением и поддерживал все это время. Поэтому Энакин в последний момент вмешался в поединок Магистра Винду с Палпатином и внезапным ударом отсек Магистру кисть руки с мечом. После этого Дарт Сидиус легко уничтожает Винду. Выбор сделан, жребий брошен, Рубикон перейден. Отныне Энакин окончательно переходит на Темную сторону и получает ситхское имя – Дарт Вейдер.

Вообще «Дарт» – обычное имя у ситхов, его принимают как раз при переходе на Темную сторону Силы. Предполагали, что «Дарт» как-то связано с голландским donker или с немецким dunkel («темный»); во всяком случае, какая-то «тьма» в этом имени определенно сокрыта, и «Дарт» недаром созвучно английскому dark.

* * *

Поучительно сравнить – как Палпатин/Дарт Сидиус/Император переманивает к себе Энакина Скайуокера и как безуспешно он пытается повторить этот номер с Люком Скайуокером.

В случае с Энакином на стороне Темной стороны – весь орден джедаев: именно джедаи в своем высокомерии окончательно расшатали нравственные устои весьма опасного молодого человека. В случае с Люком, напротив, на стороне Светлой стороны – даже как будто сам Дарт Вейдер. Ведь именно Дарт Вейдер внятно объяснил Люку – какое неприглядное будущее его ожидает: одиночество, всеобщая ненависть и беззаветное служение противному злобному старикашке, который, как нарочно, лезет в важный разговор между отцом и сыном, выкрикивая: «О да! Я чувствую, как ненависть струится по твоим жилам, мой ученик!» – хотя на самом деле ничего, кроме раздражения, Император у Люка в этой сцене не вызывает. Палпатина не просто не слушают – он помеха, жужжащая муха.

Повторить успех не получилось. Почему?

Высказывается предположение: потому что Энакин был уязвим из-за Падме Амидалы. У Люка же не было такой страстной привязанности.

Но любовь, даже страстная, не может сама по себе быть причиной падения. Требуется множество дополнительных факторов.

Всё подталкивало Энакина к падению.

И всё удерживало от падения Люка.

Джедаи заплатили страшную цену за понимание, но те, кто остался, сумели исправить ошибку.

Энакину в этом смысле сильно не повезло. Ничто – ни государство, ни рыцарский орден, – не может долго существовать в состоянии застоя. В какой-то момент происходит взрыв, революция. В данном случае орудием революции послужил Энакин – Дарт Вейдер: он начинает систематическое истребление джедаев.

Уцелели, как мы знаем, Оби Ван и Йода. В финальной битве между бывшим наставником и бывшим учеником Оби Ван сумел искалечить Энакина и сбросить его в кипящую лаву. Неплохо для наставника, который провалил свое наставничество.

«Оби Ван убил твоего отца» – помните? О да, Оби Ван, Магистр Йода и весь премудрый Совет джедаев, – все они так или иначе убили «хорошего человека Энакина Скайуокера». Все они, ложью, манипуляциями, высокомерием, интригами, недоверием, оскорблениями, невниманием, формальным подходом к очень одаренному и очень молодому человеку, – все они подтолкнули его на Темную сторону.

А когда это, вполне закономерно, произошло – попытались уничтожить физически.

Однако Дарт Вейдер не погиб: обгоревшего и едва живого, его спас Дарт Сидиус. Теперь Дарту Вейдеру приходится жить в специальном скафандре, снабженном особой системой жизнеобеспечения, и дышать через маску: вдох – выдох.

Так-так. Самое время вспомнить «пророчество»: о том, что молодому Скайуокеру суждено «восстановить баланс Силы». На самом деле подобные пророчества очень коварны: те, кто их знают, прилагают все силы к тому, чтобы нечто зловещее не исполнилось, – и обычно добиваются прямо противоположного результата.

В пророчестве говорилось, что избранный юноша восстановит баланс Силы… путем уничтожения ситхов. Как-то нелогично: какой же может быть «баланс», когда Темные уничтожены? Это не «баланс» Силы, а просто торжество Света. Если вдуматься в случившееся, Совет сам довел Энакина до того, что тот… реально восстановил баланс: с каждой стороны осталось по двое (Оби Ван и Йода – Светлые, Дарт Сидиус и Дарт Вейдер – Темные). Что хотели получить – то и получили. «Может быть, мы неправильно толковали пророчество», – многозначительно уронил по сему поводу премудрый Магистр Йода…

Дарт Вейдер: – С ним Сила. Сын Скайуокера не должен стать джедаем.

Палпатин: – Если привлечь его на нашу сторону, он станет мощным союзником.

* * *

Далее мы узнаем обстоятельства появления на свет близнецов – Люка и Леи: их родила Падме от своего законного мужа Энакина Скайуокера, после чего она просто угасла. Вроде бы все медицинские показатели молодой, здоровой женщины были в норме, но отсутствовало желание жить. И случилось это как раз из-за того, что Энакин перешел на Темную сторону. Иными словами, сделка с дьяволом обернулась тем, чем обычно и оборачивается подобная сделка: обманом. Не спасением для Падме стало превращение Энакина в Дарта Вейдера, а погибелью. Вещий сон сбылся, пророчество состоялось. И опять, вследствие попытки изменить предсказанное, – в нежелательном смысле.

После рождения близнецов разделили и спрятали, чтобы они не попали в руки своего падшего отца.

Так или иначе, девочку забрал сенатор Органа и воспитал отважной принцессой, а мальчика отправили на родную планету Энакина Татуин к дяде и тете, которые вырастили из него добродетельного фермера.

Ну а бывший канцлер Палпатин – Лорд Ситхов Дарт Сидиус – превратился в зловещего Императора, которого мы имеем удовольствие наблюдать в качестве Главного Босса в «оригинальной» трилогии.

Третий фильм приквела сам Лукас характеризует как «очень мрачный»: «Финал третьего фильма нельзя представить счастливым даже при самом буйном воображении. Весь финал концентрируется вокруг Йоды, Оби Вана, Энакина и Падме: это – их история, это трагедия четырех персонажей».

Фактически же это история полного краха. Из всех четверых только женщина «сохраняет лицо»: она предпочитает уйти из жизни, напоследок подарив миру «новую надежду» – своих детей. Мужчины, потерпев моральное поражение, остаются один на один со своим позором. 19 мая 2005 года выходом на экране «Мести ситхов» должна была быть поставлена точка во всей грандиозной саге Джорджа Лукаса. «Это – действительно финал», – сказал Лукас.

(Впрочем, великий волшебник обманет нас еще раз, огорошив в 2015 году идеей нового эпизода (или даже новой трилогии). Что ж, пусть в мире будет побольше таких обманов – и поменьше любых других.)

Данный текст является ознакомительным фрагментом.