Май
Май
1 мая
Сводка Совинформбюро: 29 апреля на всех фронтах подбито и уничтожено 110 немецких танков и самоходных установок. Сбито 79 самолетов...
Из бывшего немецкого концлагеря в Москву доставлен Эдуард Эррио — многолетний мэр Лиона, радикал-социалист. В 1924 году, будучи премьер-министром Франции, Эррио добился установления дипломатических отношений с Советским Союзом. В 1932 году поставил свою подпись под договором о ненападении, заключенным между правительствами Франции и СССР. Как видно, фашисты не пощадили его за трезвую и патриотическую политику. К началу войны Эррио должно было быть 67 лет, значит в дни освобождения — 73 года! И тут фашисты безжалостны!..
* * *
На съезде выступили Чэнь И и Гао Ган...
Несмотря на трагическое прошлое, Гао Ган общителен. Ни тени угрюмости или недоверия в отношениях с людьми. Он ценит шутку и готов к шутке.
Поражает эта его удивительная жизненная стойкость. Не выносливость, а стойкость.
В комиссии Кана он проявлял сдержанность, граничащую с пассивностью...
Ло Фу один из самых ответственных работников Компартии. Член КПК с 1925 года. С 1931 года член политбюро ЦК КПК. С 1935 года — генеральный секретарь ЦК КПК. Культурнейший партийный работник с инженерным, литературным и общественно-политическим образованием. Переводчик Льва Толстого, Тургенева, Уайльда... Бывший книжный издатель. Впоследствии редактор главных органов ЦК КПК «Хунци», «Доучжэн». Несколько лет учился в Москве.
Был активным членом «московской оппозиции». Подвергся чистке 1942–1944 годов.
Интересно, что он скажет завтра?
Жду его выступления с нетерпением.
2 мая
Первым на съезде выступил Ло Фу.
Краткая запись выступления: [535]
«Одобряю и согласен с докладом товарища Мао Цзэ-дуна. Это итоги трех революций Китая, 25 лет революционного Китая.
Правильный курс товарища Мао Цзэ-дуна особенно оправдался за восемь лет антияпонской войны. Его курс одобряют все. Это итоги прошлого и назидание на будущее... Это хартия пародов Китая. Мы должны сочетать эти указания с положениями военного доклада товарища Чжу Дэ.
Буду говорить о последнем разделе доклада товарища Мао Цзэ-дуна — внутрипартийном.
В деле практики марксизма товарищ Мао Цзэ-дун разработал новые методы (моменты) применительно к китайской революции. Это новый стиль марксизма, новые основы для строительства партии...
Постановка данного вопроса здесь — результат долгой борьбы. Раньше в партии был антимаоцзэдунизм. Это был мелкобуржуазный стиль оторванности от масс и от жизни. Этот курс бытовал долгое время. Его представляли выходцы из мелкой буржуазно-революционной интеллигенции.
Я, по сути дела, лишь субъективно стремился стать хорошим революционным бойцом. Однако моя мелкобуржуазность опутала меня. Я слился с прочими мелкобуржуазными элементами нашей партии. Не созрев идейно, я поехал в Москву. Там я желал найти то, что помогло бы мне стать по-настоящему революционным бойцом. Однако у меня не было достаточного кругозора. Теперь я понимаю, что у меня не было искренне осознанного стремления служить интересам китайского народа. Об этом я имел смутное представление. Я не знал, как, изучая марксизм, претворять его в жизнь. Это было учение для себя, а не для народа... Это было типичное мелкобуржуазное отношение. Оно не могло воспитать марксиста...
Я усвоил догмы. Я не понял сути. Я не ведал, как претворять марксизм в жизнь. Я думал, что изучу там марксизм, а в Китае учиться нечему. Результат был неизбежен — марксизм стал для меня догмой. Я самоудовлетворился. Я решил, что по книгам можно руководить революцией. Я не понимал, что китайская революция длительна и зигзагообразна. Я возгордился, стал недооценивать наших руководителей. Особенно презрительно я относился к Цюй Цю-бо и Чжан Го-тао, ибо они заблуждались, в этом их уличали, а я всегда был непогрешим.
Я жил хорошо с теми, кто разделял мои взгляды. Мы не создавали фракций, но по сути дела вели себя именно [536] так. Мы любили тех, кто болтал больше всех. У таких, как я, был общий взгляд на руководителей и вопросы китайской революции. Так образовалось сектантство.
Кто ответствен за ошибки? Я держу ответ. Я учил марксизм-ленинизм и я готов ответить. Я ответствен за свои мелкобуржуазные взгляды.
Возьмем указания Коминтерна по вопросам гражданской войны. Есть ли в них ошибки?.. Я скажу, что да. И я мог бы их перечислить — это сектантские ошибки. Но сейчас я буду держать ответ за свои ошибки.
Шестой съезд КПК и деятельность партии после — это победа мелкобуржуазных элементов вроде меня. Мы написали брошюру «За большевизацию партии», а правильней бы ее назвать — «За меньшвизацию партии». Успех на IV пленуме еще более оформил мои взгляды, и мое падение стало еще более глубоким...
Я не мог со всей ответственностью относиться к судьбе Китая. Я относился «бумажно». Китайская революция опиралась на таких, как я...
Практику не изучали... действовали вслепую. Терминологию позаимствовали из старых статей, не заботясь о ее популярности в Китае.
По выросшим в Китае кадрам наносили удар. В то время против оппортунизма везде вели массовую борьбу. Избивали товарищей Мао Цзэ-дуна, Ли Шао-цзю и других (имеются в виду футяньские расправы, за которые якобы пострадали Мао и его сообщники). Теперь видно, что оппортунисты не они, а мы!
Прежде в партийных резолюциях фигурировало только — «Мао Цзэ-дун — оппортунист» и т. п. Надо исправить, снять этот позор!
Неправильно велась борьба с так называемой контрреволюцией. Она нанесла нам большой вред! Мелкобуржуазные выходцы нанесли партии значительный урон. Я это видел, понимал вредность, но ничего не мог поделать. И за это я несу ответственность. Но еще большую ответственность несу за последующий период — я был тогда ответственным советским работником в правительстве.
Я сам не преследовал «оппортунистов», но ответственность несу...
Причины моих ошибок:
1. Моя мелкобуржуазность.
2. Легкомыслие.
3. И т. д.
На последнем пленуме был подведен итог этому периоду. [537] Я с ним согласен... Идеи товарища Мао Цзэ-дуна ведут к сплочению...
Доклад товарища Мао Цзэ-дуна разрешает проблемы революции в нашей стране. Будут ли подстрекательства? Будут! Подстрекатели будут стремиться расколоть нашу партию и добиваться того, что не удалось гоминьдановским особым службам. Доказательства — документы о наличии в нашей партии течения против Мао. Я призываю к бдительности! Теперь мы можем оценить, к чему приводят мелкобуржуазные взгляды.
После Цзуньи я работал под руководством товарища Мао Цзэ-дуна. На совещании в Цзуньи я добился определенных успехов в правильной оценке взглядов товарища Мао Цзэ-дуна, но у меня еще оставались ошибки.
Таким образом:
1. Оценивая ошибки, я не считал, что это ошибки партийного курса. Это потому, что я еще до конца не осознал свои промахи. Отчасти и оттого, что боялся за них ответить. Я понимал ошибки, но не до конца. Не мог понять до конца.
В Шэньси, когда велась борьба с контрреволюцией — арест Гао Гана, я настаивал, но не до конца, на разборе данного дела. Я не понимал, что Гао Ган и другие были... вождями. После того, как Го Хун-тао совершил ошибки и т. п., я отнес их на счет товарища Мао Цзэ-дуна.
2. В Особом районе я также совершил ряд ошибок: дела Гао Гана, Лю Чжи-даня и др.
3. По отношению к прибывшей к нам интеллигенции я был либералом, не перевоспитывал ее...
4. После шестого пленума я больше применял догматические методы воспитания. Этот метод я применял и в воспитании молодежи...
Откуда мои ошибки? Это идеология мелкобуржуазной самоуверенности. И другие, и я недооценивали идеологию и стиль работы товарища Мао Цзэ-дуна.
Почему в нашей партии смог прижиться такой мелкобуржуазный стиль? Потому что в нашей партии много мелкобуржуазных элементов... В нашу партию влились огромные массы мелкой буржуазии, интеллигенции. Особый расцвет этих настроений — статьи Ван Ши-вэя. Дальше так не могло продолжаться. Не подавлять этого нельзя было. Не осталось бы марксизма... Такие работники в центральном аппарате, как я, не видели в этом опасности. Только 1 мая 1941 года товарищ Мао Цзэ-дун поставил [538] вопрос о перестройке учебы... Меня тогда не было в Яньани...
Что я получил от чжэнфына?
Я глубоко почувствовал, что моя гордость, самомнение мешали мне воспринять учение товарища Мао Цзэ-дуна. Гордость — это отказ от признания своих ошибок, от критики и даже от товарища Мао Цзэ-дуна... Это моя мелкобуржуазность!
Преодолеть гордость, самоуверенность помог мне чжэнфын... Без чжэнфына нельзя расти... Товарищ Мао Цзэ-дун помог мне в преодолении гордости...
Критика — медикамент. Потребляется вначале большой порцией, а потом постепенно. Критиковать меня мало — для меня было бы не много пользы. Товарищ Мао Цзэ-дун помог мне, он помог принизить мне мою гордость. Воспринимая идеи товарища Мао Цзэ-дуна, я очень много пережил и передумал.
Я думал о своей прежней работе. Пусть я работал плохо, но ведь есть у меня и заслуги. Почему о них не говорят?.. И это тоже мелкобуржуазная отрыжка. Я был прежде очень крупным работником. Мой авторитет был велик. И я должен признаться — это все маска, ее сорвали с меня! Было больно, но это необходимо. Я ни о чем не жалею, во мне обнаружилась пустота, мои взгляды беспочвенны. Я это понял! Правильно, за мои ошибки меня следует третировать!
Раньше мой авторитет обусловливала моя мелкобуржуазная суть. Это был ложный авторитет... Я теперь пролетарий... Пролетарский дух у меня начал расти и привился. Это связано только с чжэнфыном.
Я прежде полагал, что можно изучать только Маркса и Энгельса, а статьи товарища Мао Цзэ-дуна можно посмотреть один или два раза — и достаточно. Теперь я понял, что товарища Мао Цзэ-дуна надо изучать.
Что значит искренне изучать произведения товарища Мао Цзэ-дуна?
Значит, отказаться от зазнайства и гордости. Надо уметь принимать критику. Исходя из своего опыта, могу заявить: гордость тормозит развитие нашей партии!..
Могу засвидетельствовать: гордость мешает понимать критику, изолирует от масс. Она ведет к тому, что человек ничего не видит, не слышит... Гордость — путь к загниванию. Все, кто имеет заслуги, не должны возноситься.
Если товарищ Мао Цзэ-дун будет гордиться, тоже плохо. Однако он всегда скромен. Он старается быть учеником [539] масс. Он идет вперед! Он всегда будет вождем, ибо он с массами! Без масс вождя нет! Общепризнанный вождь не может поддаваться гордости и не поддастся...
Это все я получил от чжэнфына.
В процессе этой учебы я отрекся от гордости. Я проработал стиль, идеи товарища Мао Цзэ-дуна... Я здесь открыто заявляю о совершенной правоте товарища Мао Цзэ-дуна. Отныне я буду его учеником. Однако опрометчиво полагать, будто уже завтра я буду проводить в жизнь его учение. В начале чжэнфына я думал, что усвоить идеи товарища Мао Цзэ-дуна легко. На практике все оказалось иначе. Я все время, шаг за шагом упорно овладеваю идеологией товарища Мао Цзэ-дуна. Прежде я просто много болтал о вещах, в которых мало смыслил. Это вредно — написать статью и думать, что все хорошо. Нет, ты будешь так же далек от истины. Товарищ Мао Цзэ-дун глубоко прав, утверждая, что повторять чужие мысли и говорить, что понял их, — неверно!.. Утверждаю это на основе своей перестройки. Сказал слово — и проверь! Сказал — и выполняй! В противном случае ты антимаоцзэдунист!.. Здесь много сказано, но все надо воплотить в жизнь. Я больше не буду легкомыслен в работе — в противном случае я не смогу быть учеником товарища Мао Цзэ-дуна. И любой тогда может не считать меня марксистом.
Читая в прошлом марксистские работы, мы обманывали других. В будущем я буду очень бережен по отношению к учению товарища Мао Цзэ-дуна. Идеи и стиль товарища Мао Цзэ-дуна очень глубоки, но и доходчивы...
(Далее Ло Фу говорит о несогласии некоторых военных товарищей с Мао Цзэ-дуном. Говорит о том, что они ошибались. И «не могли не ошибаться, ибо им нельзя обладать таким гением, как гений товарища Мао Цзэ-дуна»).
Революция нелегкое дело. Правильный курс был указан товарищем Мао Цзэ-дуном еще на конференции в Цзуньи. И только через 10 лет, сейчас, этот путь закреплен определенными решениями...»
Вторым после Ло Фу выступил Кан Шэн.
Кан выступил по двум вопросам:
1. По крестьянскому (как стержневому в современных условиях).
2. Специальному:
а) о военно-разведывательной деятельности японцев против баз КПК;
б) о гоминьдановский разведке; [540]
в) о сотрудничестве гоминьдановцев с японцами в подготовке шпионских кадров;
г) о сотрудничестве специальных служб США и ГМД.
* * *
Я на съезде единственный советский наблюдатель. А нынешний съезд КПК особенный! С первых же дней его работы становится ясно, что он утверждает безраздельность власти Мао Цзэ-дуна...
Немецкое радио сообщило о смерти Гитлера. Если это правда, то в ней есть определенная несправедливость. Величайший преступник избежал суда народов.
3 мая
На съезде выступил Бо Гу.
Затем с содокладом выступил Пэн Чжэнь. Это содоклад о работе в городе, перенесение работы из деревни в город.
* * *
Сейчас нет времени для подробного анализа выступления Ло Фу.
Но первые беглые выводы сделать можно:
1. Чжэнфын трансформировал сознание Ло Фу в духе «марксизма реальности» («Раньше мой авторитет обусловливала моя мелкобуржуазная основа... Это связано только с чжэнфыном... Я проработал стиль, идеи товарища Мао Цзэ-дуна»).
2. Выступление ярко обрисовало картину внутрипартийной борьбы. Здесь все: и борьба с лилисаневщиной, и с футяньским оппортунизмом Мао Цзэ-дуна, и временный успех интернационалистов, и планомерное подавление Мао Цзэ-дуном «догматизма» в КПК ради «марксизма реальности» («неправильно велась борьба с так называемой контрреволюцией...» и т. п.).
3. Позорное осуждение роли Советского Союза в воспитании интернациональных кадров — отражение взглядов Мао Цзэ-дуна. Попытка выслужиться перед ним поношениями советской системы образования, то есть отрицание какой бы то ни было ценности опыта ВКП(б) («...я усвоил догмы...» и т. п.).
4. Провозглашение «марксизма» Мао Цзэ-дуна, как единственно приемлемой для Китая революционно-философской системы. Отождествление марксизма с маоцзэдунизмом («...я не смогу быть учеником товарища Мао Цзэ-дуна. И любой тогда может не считать меня марксистом. [541]
Читая в прошлом марксистские работы, мы обманывали других. В будущем я буду очень бережен по отношению к учению товарища Мао Цзэ-дуна...»).
5. Оправдание всех репрессивных акций Мао Цзэ-дуна (от Футяни до чжэнфына)! Большего трудно было ожидать Мао Цзэ-дуну от генерального секретаря ЦК КПК, бывшего виднейшего интернационалиста, соратника Ватг Мина.
6. Но самое поразительное — это предложение Ло Фу о «вечном чжэнфыне в партии», непрерывном чжэнфыне во имя торжества идей Мао Цзэ-дуна («...я думал, что усвоить идеи товарища Мао Цзэ-дуна легко. На практике все оказалось иначе. Я все время, шаг за шагом, упорно овладевал идеологией товарища Мао Цзэ-дуна...»).
7. Ло Фу наносит удар по своим же товарищам. Злой, несправедливый удар! Он не только осуждает Ван Мина и своих бывших товарищей, но и науськивает на них партию. («У таких, как я, был общий взгляд на руководителей и вопросы китайской революции. Так образовалось сектантство... Они будут стремиться расколоть нашу партию и добиваться того, что не удалось гоминьдановским особым службам. Доказательство — документы о наличии в нашей партии течения против товарища Мао Цзэ-дуна»). Ло Фу имеет в виду письма Ван Мина и Ван Цзя-сяна, адресованные VII съезду КПК.
8. В угоду Мао Цзэ-дуну искажает историю партии.
9. Утверждает новый характер отношений в партии (который уже складывался все последние годы). Это дух подхалимства, унижения перед Мао Цзэ-дуном и его единомышленниками. Призыв к отказу от человеческого достоинства ради «вечной правоты» Мао Цзэ-дуна. Таким образом, Ло Фу договаривается до того, что считает Мао Цзэ-дуна «гением», которому нет равных в истории китайской революции.
10. Всячески принижает ценность марксизма, который якобы бесплоден для китайской революции без «идей товарища Мао Цзэ-дуна» («что значит искренне изучать произведения товарища Мао Цзэ-дуна?..»).
11. Совершает подлог. За «пролетарский дух» в КПК выдается типичная мелкобуржуазная идеология и просто потеря личного достоинства. Среди делегатов практически и нет связанных с рабочим классом. Поэтому рассуждения о том, что «пролетарский дух у меня начал расти и привился», — чепуха! Растут и прививаются у него идеи Мао Цзэ-дуна, а не марксизма. [542]
12. Результат чжэнфына — удивительное духовное падение человека, оскудение личности, что вообще характерно для чжэнфына («духовная чистка»).
* * *
Между Лю Шао-ци и Чжоу Энь-лаем постоянно безмолвное соперничество. Причем тот и другой в средствах не слишком разборчивы. Это жестокая борьба за власть при молчаливом попустительстве Мао Цзэ-дуна. Если в чем Чжоу и Лю едины, так это в неприязни к Кан Шэну, граничащей с брезгливостью.
* * *
Раздобревший, толстый Хэ Лун. Природное добродушие уживается в этом человеке с легендарной смелостью. Кто бывал с ним в боях, рассказывает, что он не знает страха.
Еще не видишь Хэ Луна, а уже слышишь его громкий голос и смех. И в карты он готов сражаться ночь напролет, и выпить, и повеселиться, и неистощим на шутки. В гневе не знает удержу, но отходит скоро. Хорошего рассказчика из бойцов готов назначить командиром или своим вестовым.
В любой момент этот отчаянный любитель покера готов сняться в бой. Свои войска держит в строгой дисциплине. Один из самых любимых старших командиров в 8-й НРА.
4 мая
По сообщениям иностранных радиокомпаний, Берлин пал вечером 2 мая.
Немецкие войска в Италии капитулировали 3 мая.
Продолжается международная конференция в Сан-Франциско. Цели ее — создание Организации Объединенных Наций и утверждение состава Международного военного трибунала для наказания главных фашистских военных преступников.
Радиопередачи всех стран мира твердят «о гибели Гитлера». Его полномочия возложены на какого-то немецкого адмирала.
Салазар официально выразил свое соболезнование по поводу смерти фюрера. После сообщения о смерти Гитлера по шведскому радио передавалась траурная музыка!
Многие радиостанции рассказывают о кошмарном лагере смерти Освенциме.
Югославы заняли Триест. Война на Западе отсчитывает свои последние дни... [543]
Иностранные журналисты пишут, что Китай заражен национализмом.
* * *
Сегодня на съезде первым выступил Не Жун-чжэнь.
В 1919–1921 годах Не Жун-чжэнь учился во Франции и Бельгии. В Москве закончил краткосрочные курсы при военной академии. Сейчас командует войсками, дислоцирующимися в Шаньси — Хэбэй — Чахарском пограничном районе. Это самая крепкая бала КПК, в последнее время значительно расширившаяся.
Краткая запись выступления Не Жун-чжэня:
«Буду говорить по трем вопросам:
1. Об итогах антияпонской войны.
2. О своих ошибках.
3. О некоторых уроках войны.
В своем боевом районе мы в основном проводили правильную линию. Мы придерживались взглядов товарища Мао Цзэ-дуна на характер нашей войны. Благодаря этому мы выросли, окрепли и упрочили базы. В противном случае были бы потери...
Линия капитулянтских настроений после декабрьского пленума (1938 года) на короткое время, но заняла господствующее положение...
Я отчасти исполнял указания декабрьского пленума, хотя и чувствовал, что это не совсем верно. Я высказывал свое мнение, но природы вещей не понимал. Прожив здесь два года, понял все!..
Впервые верные выводы по военному вопросу были сделаны в Цзуньи, но и тогда я еще не все понял...
Тактика маневренной войны была принята нами на декабрьском пленуме — это ошибка. Нельзя разрывать политические и военные вопросы! К примеру, «стополковая операция» — стратегическая ошибка! При помощи 100 полков нельзя изменить политическую обстановку. «Битва 100 полков» была предпринята для предотвращения возможной японской агрессии против еще кого-то (под «еще кого-то» Не Жун-чжэнь подразумевает Советский Союз).
В этой операции мы понесли крупные потери. И навлекли на себя... ответные действия японцев.
100 полков не могли нанести ощутимый урон противнику, а мы пострадали. Таким образом, правильная линия в военном вопросе — линия товарища Мао Цзэ-дуна.
Почему же были допущены ошибки?
Мы вкладывали неправильную теорию в правильную линию товарища Мао Цаэ-дуна. В прошлом я не осознавал [544] реакционной сущности Чан Кай-ши. Иногда Чан Кай-ши относился к нам плохо, иногда хорошо. Существовало мнение, будто можно сотрудничать с Гоминьданом в рамках единого фронта. Во всем этом сложно было разобраться. И только изучив линию товарища Мао Цзэ-дуна, я осознал сущность Чан Кай-ши!..
Мое мнение: чем ближе победа над японцами, тем больше опасность гражданской войны. Это необходимо иметь в виду...
Я думаю, что крестьяне обязательно потребуют землю...
Мы переходим от партизанской войны к маневренной... Если вести крупные бои, согласно военным требованиям, следует сосредоточивать все силы... Для этого необходимо вооружение, кадры, определенная реорганизация, изучение тактики и т. п...
Мы должны влезть в большие города!
В прошлом у нас были в больших городах свои организации. Мы могли рассчитывать на вооруженное восстание. Сейчас мы в городе слабы и думать о вооруженном восстании преждевременно... Организация подпольной армии — первейшее дело... Главное — подпольные отряды!..
Мы должны думать о политике по отношению к частному капиталу. Это не только слова — это должно стать политикой. Представители капиталистов уже пришли к нам. Мы обязаны предпринять ответные шаги. К нам пришли, а почему мы не можем пойти к ним?..
Я уверен, мы разобьем японцев и не пустим в Северный Китай Гоминьдан!»
* * *
За Не Жун-чжэнем выступил Ян Шан-кунь.
Ян Шан-кунь в прошлом близкий соратник Ван Мина. После окончания университета имени Сунь Ят-сена вернулся в Китай. Занимал крупные политические посты в армии. Какое-то время исполнял обязанности начальника Главного политического управления китайской Красной армии. Сейчас секретарь партийного бюро по Северному Китаю.
Краткая запись выступления Ян Шан-куня:
«Буду говорить о правильности линии товарища Мао Цзэ-дуна, о некоторых других вопросах, а также своих ошибках и о том, как я их допустил.
До поездки в Москву я практически был всего год в партии...
Что я изучал в Москве:
1. Догмы. [545]
2. Субъективистские истины (субъективизм»).
3. Сектантство.
Все это можно свести к следующим зазубренным истинам:
1. Китайская революция является демократической. О перерастании демократической революции в социалистическую я думал всерьез!
2. Движущие силы китайской революции: пролетарии и крестьяне.
3. Отсталость крестьянства. Само оно, мол, ничего не сможет сделать.
4. Реакционный лагерь — якобы одно целое. Не знал противоречий в нем.
5. Промежуточные элементы рассматривают там не под углом зрения их использования. В них видели и видят опасность не меньшую, чем в Гоминьдане. Всех империалистов в Москве мешают в одну кучу.
6. Революционные организации должны вести борьбу.
7. Я был в Москве, когда там повели борьбу с троцкистами. На мой взгляд, напрасно обвинили в троцкизме и связях с троцкистами ряд китайских товарищей — работников Коминтерна и других революционных международных организаций...
8. В борьбе с китайскими троцкистами я принял участие. Я опорочил многих! Должен признать, что товарищи Бо Гу и Ло Фу никого не опорочили...
Все эти зазубренные истины я проводил в жизнь в Шанхае. Таким образом, товарищи, я не мог не стать левым оппортунистом...
Результаты этой моей линии. Я работал в профсоюзах. Но еще раньше в Профинтерне, где я учился и работал, я усвоил догматические методы, принятые в Европе...
Я снова и снова буду говорить о правильной постановке партийного воспитания китайских коммунистов!..
(Тут Ян стал поносить методы партийной учебы в СССР, ставить под сомнение принципы марксистских дисциплин, т. е. все, что старательно перечислял в начале своего выступления, но только с более подробным «анализом» и самобичеванием).
Прежде все старались опереться на опыт ВКП(б). Воспитывала Москва и только Москва. Там даже не пытались осознать особенностей китайской революции и весь «европейский марксизм» механически переносили на китайскую действительность. Это ошибка! У нас этого нет!.. [546]
Где-то в середине Великого похода я начал склоняться «вправо»...
(По существу дальнейших высказываний Яна можно понять, что перед лицом трудностей, опасностей он струсил, «впал в пессимизм», что отразилось и на степени его активности).
Я стал типичным представителем мелких буржуа в их наихудших проявлениях...
(И снова Ян стал распространяться о том. что это ему-де привили в Москве, перечислял тех, кто научил его там пасовать перед трудностями).
О... конференции (название конференции в рукописи П. П. Владимирова написано неразборчиво. — Ред.):
1. Отношения с Гоминьданом. Все прежде подчинялось единому фронту. Это породило капитулянтские настроения. Эти капитулянты считали, что главное — единство, отрицая борьбу с Чан Кай-ши.
2. Фактически была отвергнута линия всенародной борьбы с японской агрессией. Не разрешались насущные вопросы: демократия для народа, единство, народное благополучие... Главным были хорошие отношения с Гоминьданом.
3. В результате всего этого связали себе руки и не стали развивать свои силы.
4. Некоторые выступали против партизанской тактики. В результате мы долго не могли развивать свои силы...
После... конференции партийная организация Северного Китая понесла большие потери...
Я осуждаю «битву ста полков». Это ошибка...»
* * *
После Ян Шан-куня выступил Чэнь Юнь.
Чэнь Юнь с 1934 года член политбюро ЦК КПК. Несколько раз бывал в СССР. Сейчас заведует орготделом ЦК КПК.
Краткая запись выступления Чэнь Юня:
«Буду говорить по трем вопросам:
1. Отчитываться лично за свои ошибки и за ошибки как члена ЦК («Вот так построю свой отчет»).
2. Как исправить допущенные ошибки.
3. О сохранении в деревнях достижений (имеются в виду нынешние базы КПК в сельских районах).
В 1930 году на III пленуме я был избран кандидатом в члены ЦК КПК. На IV пленуме введен в состав Центрального Комитета партии. [547]
За всю свою работу я не мог допустить ошибок, определяемых как догматические. Они не могли быть догматическими, так как я не владею русским языком. Я являюсь эмпириком. Однако на практике допускал и догматические, и эмпирические ошибки.
Моя линия в рабочем движении: рабочие на предприятиях не для того, чтобы получать зарплату ради своего существования. Пролетарии на предприятиях, чтобы бастовать и бастовать до конца.
Все считали, что революционная работа должна быть только в городах, но не в деревне, т. е. революция без города невозможна. Против этого выступили всего два человека: я и товарищ Кан Шэн!
У меня были два просчета. Первый связан с политической отсталостью. Вот факты...»
Далее Чэнь Юнь подверг критике партийные недостатки: кичливость, зазнайство, свойственные всем звеньям партии.
Потом Чэнь говорил о необходимости сохранять достижения в деревне. «Не поступить так, как поступил..., пусть... (в рукописи неразборчиво. — Ред.), который собирается со своей частью уйти из Особого района, оставит базу в порядке...»
В заключение Чэнь Юнь призвал всех по-серьезному продумать все, с чем придется столкнуться при овладении городами (руководством экономикой и т. п.).
* * *
Четвертым и последним в этот день выступил Ли Чжи-чжун.
Ли Чжи-чжун — заведующий информационной службой. Он доложил о работе радиослужбы, подчеркнул ее роль, особенно в будущем. Сейчас у него около 1400 работников.
5 мая
Самая длинная в мире граница — между Китаем и СССР. Это подчеркнула одна из американских газет. И многозначительно подытожила: в трениях между Яньанью и Чунцином эта граница может стать опаснейшим очагом напряженности после поражения Японии...
В Чунцине открылся VI конгресс Гоминьдана.
V конгресс Гоминьдана состоялся десять лет назад, в ноябре 1935 года. [548]
* * *
Выступления Ло Фу, Не Жун-чжэня, Ян Шан-куня, Чэнь Юня приводят к определенным выводам.
Председатель ЦК КПК извлек все выгоды из самороспуска Коминтерна. Это решение, рассчитанное на революционную зрелость марксистско-ленинских партий, фактически развязало руки националистическим элементам в КПК.
С момента самороспуска Коминтерна всякая самостоятельность интернационалистов была подавлена.
Обстановка второй мировой войны и в этих условиях неизбежное решение ИККИ о самороспуске резко подняли шансы Мао Цзэ-дуна в борьбе за собственную линию в КПК.
Решение Коминтерна о самороспуске Мао Цзэ-дун воспринял как возможность безнаказанно проводить любые политические решения во имя укрепления личной власти.
Это особенно явственно проявилось в разгуле чжэнфына, недостойном поведении руководства КПК в переговорах с американцами и вот сейчас в выступлениях на съезде...
Вторая мировая война со всеми ее тяготами и испытаниями лично для Мао Цзэ-дуна явилась подлинным благом. Создались условия для быстрого идеологического преобразования КПК, прикрытого набором лозунгов о национальном освобождении Китая. На самом деле, созревал и выкристаллизовывался «марксизм реальности». Буквально каждое выступление на съезде подтверждает мои выводы.
С другой стороны, это решение Коминтерна о самороспуске резко обнажило суть маоцзэдунизма. Подпольная политика сектантства и раскола вырвалась на волю и стала стремительно преобразовывать партию.
Существенный фактор, который влияет на позицию советского руководства, — мощное народно-освободительное движение Китая. Борьба народа Китая не может остаться без поддержки Советского Союза. Это понимает Мао Цзэ-дун и превращает в объект спекуляции.
Нынешний съезд окончательно убеждает меня в циничной расчетливости Мао Цзэ-дуна.
Вторая мировая война — бедствие для всех народов мира, в том числе для Китая. Мао Цзэ-дуну же она — благо! В горе, бедах, конфликтах, политических кризисах политические цели Мао Цзэ-дуна легче прокладывают путь. Путь к власти! [549]
Древние греки мудро говорили, что человек есть мера всех вещей. В этом смысле Мао предельно точно воспроизводит свой мир (политикой, приемами, ложью). Безотрадный мир, в котором нет ничего, кроме национализма и его неотъемлемого придатка — насилия...
* * *
О выступлении Не Жун-чжэня.
Операции японцев по овладению Ханькоу, Хэнъяном и Учаном развернулись в мае 1938 года. Однако бои приняли затяжной и кровопролитный характер.
Тогда японцы изменили свой план и обрушились на Кантон. 22 октября Кантон был захвачен.
Мюнхенское соглашение в Европе породило у японской военщины надежду добиться того же на Дальнем Востоке, т. е. добиться согласия главных мировых держав на раздел Китая в интересах Токио.
Японский фашизм рассчитывал, что чемберлены и даладье на Востоке сумеют убедить правительство Китая согласиться на капитуляцию. Токио ставил на антисоветизм мировых капиталистических держав, готовых на все, лишь бы натравить Германию и Японию на СССР.
Однако бои в Китае продолжались.
В конце октября японцы ворвались в Ханькоу. Правительство Чан Кай-ши было вынуждено покинуть город. Вскоре временной столицей Китайской республики стал город Чунцин.
В ноябре 1938 года II сессия Национально-политического совета Китая призвала к всеобщей мобилизации народа. «План восточного Мюнхена» явно терпел крах. Народ Китая не соглашался на японское рабство. Правительство Китая, несмотря на происки правых элементов Гоминьдана, было вынуждено с этим считаться.
Большие потери японской армии в операциях по захвату Кантона и других городов затормозили наступление, но не это было главной причиной. Получив в свое распоряжение богатейшие районы Китая, Япония приступила к подготовке войны с Советским Союзом. Ее манили Советский Дальний Восток и Сибирь («Сибирь-Го»). Со стороны некоторых капиталистических держав по отношению к Японии продолжалась та же политика умиротворения, что и по отношению к фашистской Германии. Их чрезвычайно [550] устраивал план разгрома СССР одновременно с запада и востока. На Западе мюнхенское соглашение развязало руки Гитлеру. Чемберлен и другие реакционные политики не сомневались, что Гитлер повернет теперь на Восток.
В свою очередь Япония стала сворачивать свои военные действия против Китая, высвобождая силы для нападения на СССР...
Не Жун-чжэнь с трибуны съезда Коммунистической партии Китая заявил, что это ошибка — «связывать политические и военные вопросы». Не следовало вести боевых операций после 1938 года, когда Япония резко сократила свою боевую деятельность в Китае. Именно тогда последовали известные провокации японских милитаристов в районе озера Хасан и на Халхин-Голе.
Не Жун-чжэнь заявил, что это, мол, в «интересах Мюнхена», т. е. каких-то других государств, а «нам следовало прекратить борьбу с японцами, свести ее к партизанской», как этого добивался еще тогда «председатель Мао». То есть, не нужны были военные операции 8-й НРА и 4-й НРА, а затем и «битвы 100 полков»! Пусть СССР сам выпутывается, как хочет — вот смысл его заявления. Это было сказано о напряженнейшем периоде в истории СССР — кануне Великой Отечественной войны.
С другой стороны, Не Жун-чжэнь сетовал на то, что «мы тогда не послушали председателя Мао». Пусть Чан Кай-ши дрался бы с японцами. Нам следовало, согласно теории Мао Цзэ-дуна, засесть на своих базах, выжидая, когда главные политические силы обескровят себя в борьбе. И это было заявлено о 1938 и 1939 годах, когда Япония прощупывала советские границы у озера Хасан и на Халхин-Голе!
«100-полковая операция» была проведена в Северном Китае силами 8-й НРА. Проводилась она без предупреждения генштаба Чан Кай-ши, несмотря на договор о совместных действиях против японцев и включении соединений китайской Красной армии в состав войск центрального правительства.
«Битва 100 полков» началась 20 августа 1940 года и продолжалась до 5 декабря того же года. 8-я НРА и партизанские отряды атаковали японцев в северных провинциях Хэбэй, Шэньси, Шаньдун. Выступление было отражено японцами с большими людскими и территориальными потерями для КПК. [551]
Официальная версия Мао Цзэ-дуна: «битва 100 полков» была предпринята ради срыва «второго Мюнхена» (изоляции капитулянтских элементов правого крыла Гоминьдана) и срыва якобы готовящегося нового японского наступления.
Инициатором «битвы 100 полков» был Мао Цзэ-дун, который информировал Коминтерн о плане операции.
Теперь, после выступления Не Жун-чжэня на съезде и многих лет знакомства с Мао Цзэ-дуном, а также исходя из ряда других фактов, я пришел к твердому убеждению, что операция по замыслу Мао Цзэ-дуна преследовала две цели:
1. Расширение и создание новых баз КПК, что не могло не повлиять на прочность союза между Компартией и Гоминьданом. Недаром от военного командования центрального правительства подготовка операции была тщательно засекречена. Даже благополучный исход операции при несогласовании ее с Чунцином неизбежно вел к расколу единого национального фронта, ибо в нем были элементы гражданской войны, принявшей иные формы.
2. Дискредитация политики Коминтерна по отношению к единому антияпонскому фронту, а значит, и подрыв позиций Ван Мина и других интернационалистов.
Операция была подготовлена скоропалительно, без надлежащего планирования, учета сил и средств. Фактически с первого же дня боев она была обречена на провал. Понимая теперь, какое значение председатель ЦК КПК придавал борьбе с Коминтерном и «московской оппозицией», почти не сомневаюсь, что она явилась сознательной провокацией Мао Цзэ-дуна против единого национального фронта и тактики маневренной войны, то есть активного противодействия захватчикам. Вчера это почти слово в слово признал один из самых видных военных работников КПК (полунамеки Не Жун-чжэня: «не смешивать политические и тактические задачи... Ответ на Мюнхен»).
Поражение 8-й НРА в «битве 100 полков» дало возможность Мао Цзэ-дуну перейти от тактики маневренной войны к партизанской. У него были теперь нужные доказательства...
Эта политическая и военная цель была достигнута Мао Цзэ-дуном ценой поражения войск 8-й НРА, героически сражавшихся против японских захватчиков. Но героизм китайских коммунистов, командиров и бойцов ничего не [552] значил для Мао Цзэ-дуна — был лишь составной частью его плана...
Таким образом, в борьбу китайского народа и КПК за независимость и свободу своей родины внес свои коррективы Мао Цзэ-дун. Коррективы, которые были лишь деталями его собственного «революционного плана».
Не Жун-чжэнь и ряд других ораторов, осуждая маневренную тактику тех лет. оправдывают партизанскую тактику ведения борьбы против Японии. Но они в своей откровенности забывают о том, что автором операции был сам Мао Цзэ-дун. Значит, душой заведомо порочной, с их точки зрения, операции был сам председатель ЦК КПК. Мудрость председателя ЦК КПК оказывается на деле подлостью. Этого ораторы, разумеется, не хотели сказать, тут вышло само собой, как бы в подтверждение старой истины: нет ничего тайного, что рано или поздно не стало бы известно людям...
Тогда Мао Цзэ-дун возложил вину за провал операции на Коминтерн, «московскую оппозицию» и главных командиров 8-й НРА.
Выступления на съезде, помимо воли «председателя Мао» и по недомыслию его сторонников, впервые со всей полнотой вскрыли роль Мао Цзэ-дуна как организатора провала «битвы 100 полков». Эта битва была этапом его личной битвы за власть.
Выступление Не Жун-чжэня вскрыло спекулятивный характер доводов Мао Цзэ-дуна о технической отсталости армии, недостатке вооружения, как главной причине партизанской тактики. Мао Цзэ-дун переводил армию на пассивную оборону отнюдь не из-за недостатка вооружения и превосходства японцев. У него был свой план раскола Китая, ослабления его в результате японского нашествия, сохранения собственных сил с тем, чтобы в последующем вступить в борьбу за власть. Интересы борьбы мировых сил против фашизма, жертвы собственного народа, разрушение городов — все это входило в его план. Было деталью его плана. И героизм бойцов и коммунистов, и лишения — тоже всего только одна из деталей того же плана. Для этого, а не для борьбы с японцами, он требовал оружия — без оружия этот план был неосуществим.
Все эти годы Мао Цзэ-дун придерживался принципа, что выигрывает тот, кто умеет ждать. Цена выжидания роли не играет... [553]
6 мая
Съезд собрал всех. Редкая, я бы сказал, исключительная возможность увидеть и узнать всех крупных партийных, советских и военных работников.
Буквально каждый час у меня интересные встречи, беседы, знакомства...
* * *
О выступлении Ян Шан-куня.
1. Признал правоту чжэнфына. Унижался — даже тяжело было смотреть на трибуну...
2. Призвал воспитывать кадры в духе идеологии Мао Цзэ-дуна, заявив, что ни марксизм, ни опыт ВКП(б) для воспитания китайских кадров практической ценности не имеют.
3. К ошибочно зазубренным истинам Ян Шан-кунь относит тезис о том, что в институте имени Сунь Ят-сена недооценивали революционную роль крестьянства. Там только учили: «отсталость крестьянства, само оно, мол, ничего не сможет сделать». Это развитие взгляда Мао Цзэ-дуна на особую роль крестьянства в китайской революции, фактическое отрицание ведущей роли пролетариата и утверждение в партии крестьянской идеологии.
4. К ошибочно зазубренным истинам Ян Шан-кунь относит якобы «постулат» московского обучения о том, что «реакционный лагерь — одно целое» и что «в Москве не учитывают противоречия в нем».
Именно В. И. Ленин развил взгляд на революцию как процесс, в котором должны учитываться противоречия всех действующих сил. Именно В. И. Ленин добился заключения Рапалльского договора, разорвавшего экономическую и дипломатическую блокаду молодой Советской республики. В. И. Ленин ввел нэп во имя закрепления итогов социалистической революции. Советское правительство в свое время заключило договор с Германией о ненападении, вопреки интересам империалистов Англии и Франции, желавших повернуть гитлеровские армии на Восток.
Эта ложь Яна преследует и другую цель — оправдать контакты Мао Цзэ-дуна с американцами, за которыми стояло нечто большее, чем обычные союзнические отношения.
5. Ян, отстаивая «ценность промежуточных элементов для КПК», утверждал правомерность существования в партии мелкобуржуазных элементов. Этот тезис — другая сторона того же процесса: перерождение партии в типично крестьянскую, вопреки всей марксистской псевдофразеологии. [554] Мои выводы подтверждает отчет председателя мандатной комиссии Пэн Чжэня. Из 752 делегатов 401 делегат — представители интеллигенции, 324 делегата — кадровые военные. Все эти люди в основном выходцы из состоятельных слоев общества или крестьянства. Партийных работников из рабочих или интеллигентов, тесно связанных всей своей жизнью с рабочим классом, на съезде ничтожное количество. Именно поэтому Пэн Чжэнь избежал в отчете классово-социального анализа состава делегатов. Но и без того очевидно, что в основном это выходцы из крестьян, интеллигенции, не связанной с народом, и кадровые военные. Это опять наводит на мысль о перерождении партии в крестьянскую. К этому выводу привели меня выступления почти всех делегатов, несмотря ни на какие ссылки их на Маркса и Ленина.
6. Ян прямо заявляет, что нет и не может быть марксизма в Китае без Мао Цзэ-дуна.
7. Ян с трибуны съезда признался в том, что занимался доносами на своих же товарищей по партии. Собственные грехи Ян сваливает на Москву. В 1928 году в ВКП(б) шла борьба против троцкизма, грозившего расколом партии. Это отлично знал Ян. Знает и искажает истину ради оправдания своей подлости и идейных норм чжэнфына.
8. В одном Ян не ошибся, — называя себя оппортунистом. Только в данном случае не играет роли, какой это оппортунизм — «левый» или правый. Самое важное — он изменяет марксизму ради чжэнфынного «марксизма реальности».
7 мая
Сдался Бреславль. Советскими войсками пленено более 40 тысяч немецких солдат и офицеров...
Лаваль скрылся в Испании. Французское правительство требует его выдачи.
* * *
О выступлении Чэнь Юня.
В своем выступлении член политбюро ЦК КПК Чэнь Юнь стремился обосновать правомерность принципа «о приоритете деревни над городом».
Доклад Пэн Чжэня и другие выступления о неизбежности и необходимости распространения революционной работы из сельских районов в города — это отражение объективной стороны другого процесса. Без овладения городами [555] не может быть победы. Но тезис Мао Цзэ-дуна о роли крестьянства при этом всячески оберегается и сохраняется как основной идеологический пункт программы КПК. В выступлении Чэнь Юня четко обнажилась другая сторона, вскрывающая идейную общность Мао Цзэ-дуна и Кан Шэна: взгляд на роль крестьянства в революции. Значит не только готовность к расправам сблизила Кан Шэна с Мао Цзэ-дуном...
Подобные признания о роли крестьянства в революции открывают глаза на процесс, исподволь преобразующий КПК, — ее крестьянизацию, деформацию марксизма ради этой крестьянизации партии...
Неприятная сторона, против которой в свое время боролся В. И. Ленин, это обязательное восхваление. В данном случае — «мудрости председателя Мао»...
В. И. Ленин о подобных явлениях в нашей партии говорил: «...И откуда это? Всю жизнь мы идейно боролись против возвеличивания личности отдельного человека, давно порешили с вопросами героев... Это никуда не годится. Я такой же, как и все...»
Однако восхваление Мао Цзэ-дуна имеет свой привкус. В нем претензии на право «председателя Мао» произвольно толковать те или иные стороны марксистской философии.
8 мая
В районе Берхтесгадена захвачен в плен бывший германский генерал-губернатор Польши Ганс Франк. В доме Франка обнаружены картины и другие произведения искусства общей стоимостью в двенадцать с половиной миллионов фунтов стерлингов, награбленные в Польше. В этом же районе в госпитале взят под стражу бывший адъютант Гитлера полковник Вильгельм Бюхер.
Французские войска взяли в плен сына кайзера, бывшего германского кронпринца Вильгельма.
Арестованы германский министр и бывший посол в Англии барон фон Нейрат. Этот барон был обергруппенфюрером СС, председателем Тайного совета и имперским министром. Именно его в сентябре 1941 года Гейдрих сменил на посту гитлеровского «протектора Богемии и Моравии». Фон Нейрат открывает список военных преступников, переданный чехословацким правительством Комиссии ООН по расследованию военных преступлений. [556]
Английские войска обнаружили труп фельдмаршала фон Бока, который два года тому назад командовал германскими войсками на Восточном фронте.
В Москве 8 мая сразу три салюта. В 20 часов — войскам 4-го Украинского фронта, овладевшим городом Оломоуц, в 21 час — войскам 1-го Украинского фронта, овладевшим городом Дрезденом, и в 23 часа — войскам 2-го Украинского фронта, овладевшим сразу четырьмя городами.
Английское и американское радио неоднократно повторяло сообщение о капитуляции Германии. Что ж это за капитуляция, о которой не сообщает Советское правительство? И как можно принимать капитуляцию фашистской Германии без советской делегации?..
* * *
Устаю до изнеможения. Должен конспектировать все речи на съезде: делать на ходу перевод и записывать. На каких только диалектах не говорят ораторы! Что за трудно переводимые выражения, свойственные этим диалектам!
К тому же я должен разобраться и во всем том, что происходит на заседаниях делегаций...
Сутками не стихает во дворе нашего дома движок...
* * *
На съезде выступило больше половины всех ораторов. Позволительно сделать первые выводы.
В известном смысле председатель ЦК КПК «прав», заявляя, будто в Москве воспитывают «догматиков». Именно Москва твердо стоит на позициях марксизма. Для Мао это создает трудности в преобразовании идеологии КПК — привитии ей «крестьянского марксизма» — этого духовного близнеца «марксизма реальности».
Данный текст является ознакомительным фрагментом.