Бусинка двадцать девятая – Эволюция алфавита
Бусинка двадцать девятая – Эволюция алфавита
Бухара, 2009 г. Фото автора.
Мой прадед Саид, родившийся в Бухарском Ханстве, окончил религиозную школу (мактаб) при квартальной мечети и медресе. А потому, нет ничего удивительного в том, что он в подлиннике читал классиков персидской поэзии, поскольку писал на арабице.
При деде – Абдулле – произошла так называемая революция, в результате которой Бухарский Эмират был преобразован в БНСР (Бухарскую Народную Советскую Республику).
Прежний алфавит был отменён и объявлен контрреволюционным. Проблема утраты культурной преемственности меньше всего заботила большевистских лидеров.
Чехарда с азбукой на этом не закончилась: мой отец – Бахшилло – застал удивительные времена, когда с конца двадцатых и вплоть до сорокового года прошлого века письменность перешла на латиницу.
Я же, был рождён уже в Бухарской области Узбекской ССР, где торжествовала кириллица.
В начале 90-х годов ХХ-го столетия, советская республика провозгласила независимость и превратилась в государство Узбекистан. Казалось бы, логично вернуться к исконным корням, то есть, к арабице или – по-другому – к старо-узбекскому.
Ан нет. Латиница, собравшись с силами, окончательно «нокаутировала» кириллицу и вновь воцарилась на олимпе. Таким образом, моим племянникам пришлось заново зубрить неизвестную им прежде азбуку.
В итоге, сегодня, спустя почти два десятилетия, приходится сталкиваться с забавными образцами грамотности. А, если быть точнее – абсолютной безграмотности. Вот уж, где воистину воцарилось «вавилонское столпотворение языков»!
Вся официальная документация в стране ведётся как на латинице, так и на кириллице; отдельные лозунги и вывески читаются также двояко, а кое-где попадаются забытая арабица и даже английский.
И, всё бы, вроде ничего… Однако некоторые названия заставляют нормального человека крепко призадуматься относительно грамотности населения. К примеру, я долго не мог понять, куда нас с вами призывает проехаться следующая вывеска (см. фото), где крупными буквами выложено «Едем». Оказалось, что в … Рай! Да, да – путём несложных умозаключений, я пришёл к выводу, что имеется в виду «Эдем».
«Мы не ра-бы, ра-бы не мы!» – учились писать на изящной арабице наши деды и прадеды, опираясь на азбуку А. Я. Шнеера, во времена ликбезовской кампании, которой скоро исполнится сто лет.
«Ма-ма мы-ла ра-му» – высунув кончик языка, старательно выводило на кириллице в советскую эпоху наше поколение.
«Мы едем, едем, едем в далёкие края…» – оптимистично устремлён, вероятно, в будущее весёлый лозунг сегодняшнего подрастающего поколения.
Похоже, уже приехали…
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Бусинка девятая – Кара
Бусинка девятая – Кара Кара врал постоянно. Это было у него, что называется, в крови. Причём, для этого ему не приходилось прикладывать особых усилий: всё происходило естественно, само собой.Рыбе, для того, чтобы она могла свободно дышать, необходима вода; человеку –
Бусинка двадцать первая – Сто метров
Бусинка двадцать первая – Сто метров Иногда, случайные сценки из жизни, служат довольно убедительным и наглядным примером, подтверждающим неразрывную связь теории с практикой. Нам с Гришей, удалось в этом удостовериться воочию.Лекции по возрастной физиологии
Бусинка двадцать вторая – Как был развенчан миф о вожде
Бусинка двадцать вторая – Как был развенчан миф о вожде «Я не разделяю ваших убеждений, но готов отдать жизнь за ваше право их свободно высказывать!» – это изречение, приписываемое знаменитому французскому просветителю Франсуа Аруэ де Вольтеру, наиболее глубоко
Бусинка двадцать третья – Взгляд вперёд и два назад
Бусинка двадцать третья – Взгляд вперёд и два назад Вячеслав Григорьевич Сааков, безусловно, являлся незаурядной личностью. В бухарском педагогическом институте он читал нам лекции по истории КПСС. Однако, нас – молодых студентов – больше привлекали не истории про
Бусинка двадцать четвертая – Гусейн Гуслия
Бусинка двадцать четвертая – Гусейн Гуслия Незабываемая студенческая пора: на «хлопке», 1976 г. Фото из семейного архива автора.Советская эпоха была примечательна не только съездами, «пятилетками в четыре года» и бессовестной пропагандой, но также и своими
Бусинка двадцать пятая – Начало трудовой деятельности
Бусинка двадцать пятая – Начало трудовой деятельности Выемщик писем – Чем три месяца дурака валять, пусть поработает немного и поймёт – что значит зарабатывать деньги собственным трудом – принял мудрое решение отец, едва я окончил 8-ой класс…– Ну что, надеюсь,
Бусинка двадцать шестая – «Интурист»
Бусинка двадцать шестая – «Интурист» г-ца «Бухоро», 70-е гг.
Бусинка двадцать седьмая – Дороги, что нас выбирают…
Бусинка двадцать седьмая – Дороги, что нас выбирают… Фрагмент декора одной из ниш традиционного бухарского жилища. Фото из архива автора.Судьба свела меня с Амоном в золотую пору моего студенчества.Являясь на пару лет старше меня по возрасту, мой товарищ, прежде
Бусинка двадцать восьмая – Яйца от чёрной курицы
Бусинка двадцать восьмая – Яйца от чёрной курицы Как известно, базары на Востоке открываются рано, едва забрезжит утренняя заря. К счастью, моё поколение ещё застало настоящий базар, главным действующим лицом которого являлся рядовой дехканин, кормившийся от плодов
Бусинка тридцать девятая – Восточная сдоба
Бусинка тридцать девятая – Восточная сдоба В один из своих очередных приездов в Бухару, я решил порадовать своих близких настоящей российской выпечкой. Так и заявил с утра, решительно и твёрдо:– Сегодня на кухне буду хозяйничать я! А вы – можете пока
Бусинка сорок девятая – Щедрый хлебосол
Бусинка сорок девятая – Щедрый хлебосол Дядя-Митя и тётя-Наташа с внуками, дер. Текарь, 1985 г. Фото автора.В середине 80-х годов прошлого столетия мне довелось побывать в изумительной деревне, расположенной среди густых лесов вологодской области. Среди прочих жителей,
Бусинка пятьдесят девятая – Уроки восточной кухни
Бусинка пятьдесят девятая – Уроки восточной кухни Лагман с дунганской лапшой. Фото автора.Всю жизнь я мечтал открыть в Питере кафе или ресторан с уклоном в среднеазиатскую кухню. Наконец, на исходе второго тысячелетия вынашиваемая идея стала приобретать реальные
Бусинка шестьдесят девятая – Тройная уха
Бусинка шестьдесят девятая – Тройная уха На рыбалке. Бухара, 2006 г. Фото из архива автора.Если б четверть века тому назад мне кто-нибудь сказал, что в Ленинграде – портовом городе – существует проблема с рыбопродуктами, я бы в это не поверил. Каково же было моё
Бусинка семьдесят девятая – Азбука бармена
Бусинка семьдесят девятая – Азбука бармена Помнится, самое первое, что я сделал, очутившись за стойкой бармена, это составил огромный список, который был разбит на две колонки: в левой её части мною старательно были выведены корявым почерком русские слова
Бусинка восемьдесят девятая – Союз души и тела…
Бусинка восемьдесят девятая – Союз души и тела… В одну из своих последних поездок в Голландию, будучи в Амстердаме, волею случая, довелось моему товарищу вместе с супругой, поселиться в районе «красных фонарей».– Ты себе даже просто не представляешь… – делится
Бусинка девяносто девятая – Се – человек
Бусинка девяносто девятая – Се – человек худ. Антонио Чизери. Ecce Homo (Се, Человек!)Сколько б я ни ленился и ни откладывал на «потом», изъясниться, все же, придётся. Речь пойдёт о стереотипах в сознании среднего обывателя, применительно к религии, Богу и о некоей