ПОБЫВАЙТЕ НА БЕЖИНОМ ЛУГУ

ПОБЫВАЙТЕ НА БЕЖИНОМ ЛУГУ

В один из прекрасных июльских дней 1850 года Тургенев охотился «за тетеревами в Чернском уезде Тульской губернии». Тогда-то он и забрел на Бежин луг.

Но попал сюда писатель не сразу. Увлекшись охотой на дичь, он зашел слишком далеко и не заметил, как вечерняя заря стала погасать. Заблудившись и изрядно поплутав, писатель начал припоминать, куда же он попал: «Э! да это Парахинские кусты! — воскликнул я наконец, — точно! вон это, должно быть Синде-евская роща… Да как же это я сюда зашел?»

Парахинские кусты, Синдеевскую рощу, как и Бежин луг, писатель не выдумал. Но расскажем все по порядку.

Парахинские кусты находятся на юго-западной границе Чернского и Арсеньевского районов.

Местные старожилы рассказывают, что те обширные лесные массивы, которые существовали во времена Тургенева, носившие названия Парахинских кустов, были значительно выкорчеваны и превратились в пашню. Но большие куртины их все же остались. Теперь это уже не кусты, а настоящий смешанный лес, состоящий иа березы, дуба, ясеня, клена, осины, ольхи. Есть и кусты орешника, ивы, жимолости. Эти лесные массивы тянутся с северо-востока на юго-запад. Парахинские кусты получили свое название от села Парахино, раньше находившегося на территории Белевского уезда, а сейчас — Арсеньевского района.

Хотя за последние годы дичи резко поубавилось, Парахинские кусты и сейчас являются излюбленным местом любителей охоты. Здесь водятся и тетерева, и вальдшнепы, и бекасы, и дикие утки находят себе пристанища в зарослях лесного пруда.

Что же касается Синдеевской рощи, находившейся рядом с селом Синдеево, ее уже нет. Деревья были вырублены, а территория стала пашней. Сейчас эти места входят в состав Чернского совхоза «Снежедь».

Но последуем за автором знаменитого рассказа. «Я узнал, наконец, куда я зашел, — воскликнул тогда писатель. — Этот луг славится в наших околотках под названием Бежина луга…»

Вид Бежина луга поражал каждого, кто сюда попадал, своей особой, неповторимой красотой русской природы. Он занимает пространство, огибающее его с трех сторон рекою Снежедь, километра в три, а то и более.

Это — огромная долина. С северо-западной стороны луг окаймляют высокие холмы, оканчивающиеся на большом пространстве оголившимися, почти отвесными уступами известняка. При солнечном свете они кажутся белыми, словно обсыпанными мелом.

С восточной, южной и западной сторон луг омывает Снежедь. Омутистая, а на перекатах говорливая речушка берет свое начало километрах в тридцати от здешних мест. По пути она собирает ручейки и ручьи, все многочисленные прозрачные ключи, что пробиваются из каждого овражка, из каждой прибрежной каменной расселины. У Бежина луга Снежедь, собравшись с силами, становится шире и глубже. И течет она здесь плавнее и спокойнее. Ее прозрачные, немного синеватые воды кажутся неподвижными.

Правый берег реки — естественная граница луга — сплошь покрыт ивняком. Местные умельцы используют лозины для плетения корзин. Левый берег — крутой, холмистый. В давние времена здесь был лес, а теперь кое-где уцелели лишь отдельные деревья. Берег и его склоны на большом пространстве изрезаны тропинками, протоптанными колхозным стадом. Тут проходит путь на пастбище и водопой.

В месте, где река делает крутой изгиб и поворачивает на запад (отсюда берет начало Бежин луг), сохранились остатки действовавшей когда-то водяной мельницы, а ниже разрушенной плотины — омут, или бучило, как называют у нас такие места.

Теперь о самом слове Бежин.

Местный краевед В. П. Крылов установил, что жители, проживающие вблизи Бежина луга, пользовались многими словами с корнем «беж». Теперь эти выражения забыты. Осталось слово «Бежино», да и то помнят его пожилые люди. Ясно только одно, что в выражениях вроде «уходили бежью», «бежка», «бежком», «беж-ма», есть один и тот же корень, что все слова происходят от старинного русского существительного «беж» (бег)… Суффикс «ин», означающий принадлежность, добавленный впоследствии к корню «беж», и образовал новое слово — «бежино», что означало пристанище беглых1.

К сказанному хотелось бы добавить еще одну деталь. Во времена Тургенева в нескольких километрах от Бежина луга было сельцо, носившее название Бежина (ныне территория совхоза «Полтевский» Чернского района). По утверждению местных старожилов, название его ясно говорит о том, что его первыми жителями были беглые люди.

Вспомните, как в ночном на Бежином лугу ребята вели разговор о Тришке, лукавом человеке, который будет ходить по селам да по городам «соблазнять народ христианский…» Тришка — это не мифическое, а вполне реальное лицо. Об этом свидетельствует хотя бы следующий отрывок из письма В. П. Тургеневой от 7 февраля 1839 года к Ивану Сергеевичу: «Тришка у нас проявился вроде Пугачева, — то есть он в Смоленске, а мы трусим в Волхове»2.

О Тришке-Сибиряке шли разговоры не только среди крестьянских детей, но и взрослого населения. Это был один из крестьянских предводителей-антикрепостников. В первом издании рассказа «Бежин луг» упоминание о Тришке цензурой вычеркнуто. В 1861 году в «Современнике» были опубликованы «Путевые письма» писателя-демократа П. И. Якушкина. В них подробно рассказывалось о Тришке-Сибиряке и других «благородных разбойниках».

Тургеневу хорошо было известно, как среди местных крестьян из поколения в поколение передавались рассказы о Кудеяре, Ваньке Козяеве и других. Помещенные в газете «Тульские губернские ведомости» (№ 2–6, 1850) народные предания об этом серьезно встревожили специальный цензурный комитет и даже самого царя.

Вот почему в книге известного тульского исследователя И. Сахарова «Памятники Тульской губернии», изданной в Петербурге в 1851 году, имя Кудеяра уже не упоминается, хотя автор рассказывает о тех же народных преданиях, о которых сообщалось в «Тульских губернских ведомостях».

Сахаров пишет о Чаплыгинском городище в Черн-ском уезде при речке Снежедок (в четырех километрах от Бежина луга. — В. Н.): «Это городище, виденное мною в 1832 году, поросшее березняком, было изрыто кладоискателями. Окрестные жители верят в какое-то предание, что в Чаплыгинском городище скрыты несметные богатства. По рассказам их, часто находили здесь старые деньги, военные доспехи… Близ сего городища, на западной стороне есть могильное поле… Близ этого поля есть Боянов овраг»3.

Много лет спустя о сокровищах Чаплыгинского городища в книге «Приходы и церкви Тульской епархии» говорилось, что «их закапывал тут разбойник Кудеяр, имевший свой притон в городище. Боянов овраг, правильнее Буянов, как он значится в плане владений помещицы Маляревской (наследовавшей с. Тургенево после смерти брата писателя Н. С. Тургенева), прилегавший к городищу, может быть, и получил свое название от буйств, производимых разбойничьего шайкою Кудеяра».

В другом месте этой же книги вновь упоминается о Кудеяре и его последователях: «В народной памяти и > доселе хранится имя разбойника Кудеяра, но уже во времена не столь отдаленные, о которых помнят старожилы из рассказов отцов своих, в д. Круговой жил крестьянин по прозванию «Носок», с шайкой бродяг, наводивший ужас на всю окрестность, да и вообще вся эта деревня не пользовалась доброю репутацией»4.

Конечно, во всех случаях, когда в печати речь заходила о Кудеяре и ему подобных, их именовали разбойниками. Но в народной памяти они оставались «благородными разбойниками», которые разоряли богатых и наделяли бедных.

Герои рассказа Тургенева и сам автор говорят о действительно имевших место событиях, фактах, называют деревни, урочища, даже фамилии, не вымышленные, а существовавшие. Попробуем немного в этом разобраться.

Несколько раз в рассказе упоминается Слободка. Вот она, рядом с Бежиным лугом. На левом берегу Снежеди. Когда-то эта деревня принадлежала владельцу Спасского И. И. Лутовинову. Отсюда второе название деревни — Лутовиново. Думается, что в ночном Тургенев встретил мальчиков из этой деревни. Хотя могли туда водить лошадей ребята и из самого Тургенева.

После встречи писателя на Бежином лугу с крестьянскими детьми Слободка вместе с другими деревнями вскоре перешла к брату писателя Н. С. Тургеневу. Нам удалось в Государственном архиве Тульской области обнаружить некоторые данные об этом сельце. В нем насчитывалось 27 крестьянских дворов, в которых проживало 135 мужчин и 135 женщин. Крестьяне обязаны были «обрабатывать на владельца землю» и выполнять многочисленные казенные и барские повинности, отбывать рекрутчину, обслуживать барский двор. До 1858 года в деревне не было ни одного грамотного. Крестьяне занимались в основном земледелием, а в зимние месяцы некоторые извозом «более на изъян бесполезный»5.

Сейчас Стекольная Слободка, так же, как и соседняя деревня Бежин луг, возникшая уже в годы Советской власти и раскинувшаяся на противоположной стороне реки, где Снежедок впадает в Снежедь, входят в состав колхоза имени Тургенева.

Один из мальчиков рассказа Федя ведет такой диалог с другим, Павлом:

«— А скажи, пожалуй, Павлуша, что, у нас тоже в Шаламове было видать предвиденье-то небесное?

— Как солнца-то не стало видно? Как же.

— Чай, напугались и вы?

— Да не мы одни. Барин-то наш, хоша и толковал нам напредки, что, дескать, будет вам предвиденье, а как затемнело, сам, говорят, так перетрусился, что на-поди. А на дворовой избе баба стряпуха, так та, как только затемнело, слышь, взяла да ухватом все горшки перебила в печи: «Кому теперь есть, говорит, наступило светопрестановление». Так шти и потекли»6.

Шаламово находилось в нескольких километрах от Тургенева и совсем рядом со Спасским. Несколько лет назад эта деревня перестала существовать. Иван Сергеевич часто посещал Шаламово в молодости. Хорошо знал и владельца усадьбы.

Вот что об этом рассказывает в своих воспоминаниях воспитанница В. П. Тургеневой В. Колонтаева: «…Степан Данилович Шаламов, мало занимаясь своим поместьем, находил более выгодным сочинять разного рода проекты, намереваясь отправить их в Петербург, в надежде получить большие деньги. Очень часто являлся он в Спасское с толстой объемистой тетрадью в руках и, показывая ее Ивану Сергеевичу, просил посмотреть его новый проект и сказать ему свое мнение. Более всего он затруднялся в том, что не знал, в ведомство какого министерства ему следовало отправить свой проект. Уезжая из Спасского, он оставлял свой проект на столе, где он и лежал нетронутый до следующего приезда Степана Даниловича, и тогда Иван Сергеевич, вручая обратно проект автору, говорил, что он хорош и следует его принять во внимание, но что необходимо его переделать. Иван Сергеевич очень любил Степана Даниловича, находил его личностью чрезвычайно типичной, во время наших прогулок всегда первый предлагал нам заехать к нему. Прогулки эти мы совершали или пешком, или на лошадях в следующем порядке: Николай Сергеевич — верхом, Иван Сергеевич — на беговых дрожках, а мы, барышни, в старомодной линейке, которую Иван Сергеевич называл «Колымага с дышлом»7.

Владелец сельца Шаламово, как «личность чрезвычайно типичная», несомненно, отмечен писателем и в других произведениях при изображении мелкопоместных дворян. Особенно это прослеживается в таких рассказах, как «Чертопханов и Недопюскин» и «Конец Чертопханова».

Сам С. Д. Шаламов в донесении на имя уездного предводителя дворянства 27 августа 1858 года писал, что в имении его насчитывалось всего 24 крепостных. Из них 12 работников. Грамотных нет. Земли имелось 124 десятины.:

А вот еще одна деталь, характеризовавшая соседа Тургенева, которая, несомненно, писателю была известна.

В делах губернского предводителя дворянства есть список дворян Чернского уезда, находившихся под судом и следствием с 1849 по 1852 год. В нем мы находим и губернского секретаря С. Д. Шаламова. «Оный господин Шаламов за разные противузаконные и за нанесенную им обиду дворянскому заседателю сего суда (Чернского уезда. — В. Н.) титулярному советнику Алексею Петровичу Шаламову, которое дело судом сим 14-го июля сего года решено, коим определено: подвергнуть Степана Шаламова заключению в смирительный дом на полгода, а у обиженного Алексея Шаламова испросить христианское прощение». Дело находилось на ревизии в Тульской уголовной палате и возвращено в Чернь обратно для пересмотра. Чем оно кончилось — неизвестно8.

В беседе между собой тургеневские мальчики упом-минают село Шашкино. Село это находится от Бежина луга километрах в пятнадцати, на левом берегу Зуши. Сейчас в этих местах раскинулись земли одного из колхозов Мценского района Орловской области.

Владельцы Шашкинской усадьбы Бееры были хорошо знакомы с Михаилом Бакуниным. Сюда, в этот удивительно красивый уголок Средней России, к Беерам часто наведывался кто-нибудь из сестер или братьев Бакуниных. Летом 1842 года Тургенев в Шашкино встречался с Татьяной Бакуниной, с которой у писателя были сложные отношения. Поездка Тургенева в Шашкино, его встречи с Бакуниной нашли определенное отражение в ряде произведений писателя.

Один из мальчиков — Илюша — рассказывает о работе крестьянских ребят на бумажной фабрике. Остатки кирпичного здания, в котором размещалась фабрика, сохранились и до сего времени. Сейчас на этом месте размещается школьная столовая.

Не случайно крестьянские дети из «Бежина луга» ведут разговор и о «старом барине».

В Госархиве Тульской области хранится «прошение покойного гвардии капитана поручика Петра Ивановича Лутовинова дочери девицы Варвары».

В этом прошении Варвара Петровна Лутовинова отстаивает свои права на земли, расположенные по Сне-жеди. В прошении есть ссылки на купчую, составленную 30 апреля 1737 года между помещицей П. Е. Лу-киной и лейб-гвардии Преображенского полка сержантом Иваном Андреевичем Лутовиновым на покупку последним земель. Согласно этой купчей И. А. Лутовино-ву вместе с землями была «дана река Снежедь от устья Большого Снежеда, до устья малого Снежедка»9.

Таким образом, Бежин луг и места окрест его принадлежали Лутовиновым более чем за сто десять лет до написания рассказа.

«Сухоруков», «Назаров», «Федосеев», — фамилии, которые встречаются в рассказе. Такие фамилии есть и поныне в самом селе Тургеневе и окрестных деревнях. Не выдумал писатель и Красных Холмов. Этот небольшой поселок находится в километре от села Тургенево на правом возвышенном берегу Снежеди.

Бежин луг, многие ли о нем знали, пока не был опубликован рассказ Тургенева с одноименным названием? Кроме местных жителей — единицы. Знаменитым луг стал после опубликования «Записок охотника». О нем узнали во всех уголках нашей земли.

Путешествовавший вокруг света Гончаров в письме Языковым от 15 декабря 1853 года писал: «Иногда мне бывает просто лень писать, тогда я беру — как вы думаете что? — книжку Ивана Сергеевича: она так разогревает меня, что лень и всякая другая подобная дрянь улетучивается во мне и рождается охота писать. Но тут другая беда: я зачитаюсь книги, и вечер мелькнет незаметно. И вчера, именно вчера, случилось это: как заходили передо мной эти русские люди, запестрели березовые рощи, нивы, поля и — что всего приятнее — среди этого стоял сам Иван Сергеевич, как будто рассказывающий это своим детским голоском, и прощай Шанхай, камфарные и бамбуковые деревья и кусты, море, где я — все забыл. Орел, Курск, Жиздра, Бежин луг — так и ходят около».

Рассказ «Бежин луг» задуман писателем во время его пребывания в Тургеневе летом 1850 года.

Наблюдая жизнь крестьянских детей, Иван Сергеевич намеревался написать об этом рассказ вслед за «Певцами» и «Свиданием» здесь же, в Тургеневе. Не случайно в черновом автографе «Певцов» после подписи Тургенева им написано: «Описать, как мальчики гоняют лошадей в пустыри на ночь. Огни»10.

А на полях против этого места — знакомое название: «Бежин луг». Но скорый отъезд из Тургенева не дал писателю возможности сразу осуществить свой замысел. Рассказ писался в Петербурге в начале 1851 года и впервые опубликован в февральской книжке «Современника» за этот же год.

С этого времени с неимоверной быстротой стала разрастаться известность Бежина луга.

Очень высоко ценил тургеневские рассказы «Певцы» и «Бежин луг» один из видных представителей револн> ционного движения П. Л. Лавров: «Для живых портретов стоит открыть «Записки охотника» и можно привести множество примеров из «Певцов», «Бежина луга» и т. д., — писал он в 1860 году. — Кто не помнит, например, четырех мальчиков на Бежином лугу?»11

Один из первых русских художников, создавший серию картин на сюжет тургеневского рассказа «Бежин луг», был В. Е. Маковский.

Во втором номере журнала «Нива» (1874 год) была воспроизведена одна из картин. Она называлась «Крестьянские дети в ночном» («Бежин луг»). Ниже шло пояснение: «Это высокохудожественная иллюстрация к одному из наиболее поэтичных произведений И. С. Тургенева… От всей картины так и дышит прелестью летней ночи»12. В этом же журнале (№ 4, 1875) была помещена и вторая картина художника.

«В начале прошлого года мы поместили снимок с картины даровитого московского художника В. Е. Маковского «Бежин луг», исполненный для нас самим автором, теперь спешим приложить новое его произведение на ту же тему, — сообщалось в пояснительном тексте. — Первая картина представляла крестьянских детей, расположившихся на ночлег среди пасущегося табуна в ночном. Прилагаемая в настоящем номере, изображает их на возвратном пути домой. На сереньком фоне рассвета мчится веселая ватага, наперегонки понукая лошадей. Впереди всех — Павел, герой этой повести-поэмы о маленьких людях… Посмотрите, каким неподдельным оживлением дышат эти детские лица! Как старательно обгоняют друг друга мальчуганы-наездники, колотя босыми ногами своих шаршавых буцефалов!.. Дома, в теплой избе ждет их награда за все неудобства «ночного» с его голодухой и холодным утренником, — награда в виде чашки молока с накрошенным хлебом…»13

Одна из картин В. Е. Маковского из этой серии вскоре была увезена в Англию. А случилось это так. Летом 1869 года в Баден-Бадене с Тургеневым познакомился видный английский государственный деятель Чарлз Дилк. Получив от Тургенева рекомендательные письма, Дилк вскоре отправился в Россию, намереваясь написать об этой стране книгу. Из России Дилк вернулся осенью 1869 года и привез с собой картину В. Е. Маковского на сюжет рассказа Тургенева «Бежин луг». Картина была вывешена на видном месте в лондонском доме Дилка.

Бежин луг продолжает приковывать к себе внимание писателей, художников, работников кино и в наши дни. Константин Паустовский Бежин луг относил к числу великих мест Родины: «Такие места наполняют нас душевной легкостью и благоговением перед красотой своей земли, перед русской красотой».

Земляк Тургенева поэт Иван Александров посвятил этому уголку земли русской такие строки:

Гляделись звезды робко в Снежедь, Дремали кони на лугу. Всю ночь, распугивая леших, Горел костер на берегу. Струился дым белесой лентой И уплывал по сторонам. Ребячьи сказки и легенды Мешались с дымом пополам. А у костра, поджав колени, Не опуская добрых глаз, Сидел задумчивый Тургенев И слушал будущий рассказ.

Не обошли вниманием Бежин луг и деятели кино. В 1935 году только что вернувшийся из Америки выдающийся советский режиссер Сергей Эйзенштейн прибыл в село Тургенево и приступил к работе над картиной «Бежин луг». К сожалению, единственная копия фильма пропала во время войны.

В наши дни Центральное телевидение демонстрировало новый документальный фильм, посвященный великому русскому писателю И. С. Тургеневу. Фильм назван «Земля Тургенева». Съемки для него велись и на территории Тульской области. Прошли в кинокартине и кадры, показывающие Бежин луг и его окрестности, а пояснял их чернский краевед В. П. Крылов.

Во время минувшей войны фашистские оккупанты причинили огромный вред и тем местам, где жил и творил великий писатель.

Восстанавливая разрушенное, местные жители проявили заботу и о Бежином луге.

В одно время, правда, над этим литературным памятником нависла опасность. Некоторые малоразборчивые хозяйственники открыли у самой его границы гравийно-песочный карьер. Настойчивое вмешательство общественности предотвратило беду.

Чернским райисполкомом было принято решение, запрещающее всякие разработки возле Бежина луга. А некоторое время спустя Тульский облисполком принял документ «О мерах по восстановлению и благоустройству мест, связанных с жизнью и деятельностью И. С. Тургенева».

Отрадно, что намеченное, хотя и медленно, претворяется в жизнь. Как только наступает весна, школьники под руководством местного лесничества занимаются посадками деревьев вокруг Бежина луга. Правление колхоза имени Тургенева провело некоторые работы: подсев многолетних трав, уборку кустарников, выравнивание площади луга. Но это только незначительная часть намеченных мероприятий.

Каждое лето в одиночку и группами с рюкзаками за плечами в тургеневские места приходят туристы. Они обязательно посещают и Бежин луг, который стал заповедным местом, замечательным литературным памятником.

ПРИМЕЧАНИЯ

1 Крылов В. П. Бежин луг в прошлом//Заря (орган Чернского райкома КПСС и райисполкома Тульской области), 1969. 24 июля.

2 Государственная публичная библиотека имени М. Е. Салтыкова-Щедрина (Ленинград), (далее ГПБ), ф. 795, И. С. Тургенев, л. 85.

3 Сахаров И. Памятники Тульской губернии. Спб., 1851. С 22–23.

4 Малицкий П. Приходы и церкви Тульской епархии. Извлечение из церковноприходских летописей. Тула, 1895. С. 746–747, 761–763.

5 ГАТО, ф. 51, оп. 26, д. 405, св. 33, л. 542–547.

6 Тургенев И. С. Сочинения: В XV т., М.; Л.: Изд. АН СССР, 1963. Т" IV. С. 106.

7 Колонтаева В. Воспоминания о селе Спасском // История вестник. 1885. № 10. С. 41–65.

8 ГАТО, ф. 39, оп. 1, д. 955, св. 86, л. 35—36

9 ГАТО, ф. 24, оп. 1, д. 73, св. 13, л. 13.

10 Тургенев И. С. Указ. соч. Т. IV. С. 552–553.

11 Лит. наследство. Т. 73. Кн. 2, М, 1964 С 10

12 Нива. 1874. № 2. С. 22–23.

13 Нива. 1875. № 4. С. 52–53.