Махатма Ганди

Махатма Ганди

Могандас Карамчанд «Махатма» Ганди родился второго октября 1869 года в городе Порбандар, а умер тридцатого января 1948 года в Нью-Дели. Махатма Ганди был одним из руководителей массового движения, направленного на освобождение Индии от Великобритании. Философия Ганди оказала значительное влияние на сторонников мирных перемен и урегулирования.

В Индии имя Ганди окружено почетом, его произносят с таким почтением, как имена богов и святых. Один из влиятельнейших лидеров своей нации, Махатма Ганди всю жизнь выступал против религиозных разногласий, раздиравших его родную страну на части. Махатма Ганди был противником насилия, но склоне своих лет сам стал жертвой того, против чего боролся всю жизнь.

Ганди вел свой род от знатной семьи, а отец его Карамчанд Ганди занимал высокий пост и был главным министром Порбандара. Мать Ганди была особенно набожной, а в семье строго соблюдались все религиозные обряды. Семья жила очень духовной жизнью, соблюдая строжайшее вегетарианство, посты, проводя время в чтении священных книг и беседах на религиозные темы.

В 14 лет Ганди женился на Кастурбай, у супругов было четверо детей. В 19 лет Ганди поехал в Лондон, получил высшее юридическое образование, а в 1891 году, после окончания своего обучения, он незамедлительно вернулся в Индию. Махатма Ганди активно участвовал в движение, выступавшее за достижение независимости Индии от метрополии Великобритании. В 1915 году один из известнейших индийских писателей, лауреат Нобелевской премии по литературе, Рабиндранат Тагор применил к Ганди титул «Махатма», что в переводе означает «великая душа». Ганди отказался от этого титула, аргументировав свое решение тем, что он недостоин такой чести.

В 1921 году Ганди стал главой Индийского конгресса, этот пост был им оставлен в 1934 году, его взгляды на национально-освободительное движение не совпадали со взглядами его сотрудников.

Ганди вел непримиримую борьбу с кастовым строем, он считал, что неприкасаемость должна быть изгнана не только из храмов, но и из умов людей.

Ганди подкреплял все свои суждения весомыми и неоспоримыми доводами, которые сложно было опровергнуть. В защиту своих убеждений насчет неправомерности и неприкасаемости, Ганди приводил более, чем просто убедительные доводы, он говорил о том, что принцип неприкасаемости противоречит основам единобытия – один из ключевых индусских принципов. Ганди пытался на своем примере показать своему народу, что неприкасаемые, или, как называл их Ганди, хариджаны – «божьи дети», такие же полноправные члены современного общества. Он допускал их в свой дом, разделял трапезу с ними, ездил в вагонах третьего класса (за ним закрепилось даже прозвище «пассажир третьего класса»).

Трагичная смерть «отца нации» не оставила равнодушным никого. Махатма Ганди завершал проект новой конституции, пришло время вечерней молитвы, и он в сопровождении своей племянницы вышел на лужайку перед домом. Собравшаяся толпа по обыкновению ликовала, увидев его. Люди бросились к нему, по обычаю, пытаясь дотронуться до ног Ганди. В это время, в большой толпе Натхурам Годзе подошел вплотную к Ганди и трижды выстрелил в него. Слабеющий Махатма еле слышно прошептал: «О, Рама! О, Рама». Слова эти отныне начертаны на мемориале на месте убийства Махатмы. Ганди показал жестом, что простил своего убийцу, после чего умер. Убийца Ганди, спасенный его телохранителем от расправы толпы, предстал перед правосудием и был казнен, кроме него казнили еще одного человека, а шестерых приговорили к длительному тюремному заключению, так как был раскрыт целый правительственный заговор.