Год 1347

Год 1347

На Маковицу приходят Яков, Илия, Михей и Никодим.

Поляна на Маковице значительно расширилась. В начале лета на ней было уже семь келий, которые образовали улицу. Она начиналась у церкви, стоявшей на самом высоком месте, от неё шёл небольшой склон в сторону тропы. Позади келий между пнями раскинулись маленькие огородики. Рядом с церковью Сергий заканчивал строительство новой кельи из двух комнат, ему помогали Елисей и Андроник. Рядом с кельей Андроника, ближе к тропе, четверо иноков ставили девятую келью. Стол и навес остались на прежнем месте, но стали значительно больше. На поляне было чисто, только кое-где лежали ошкуренные брёвна и собранные в кучи ветки и щепа.

По тропинке из леса вышел невысокий, крепко сложенный человек лет тридцати в крестьянской одежде. Не прерывая работы, иноки поглядывали на него. А тот, подойдя к ним, поклонился и, приветливо улыбаясь, сказал:

— Бог вам в помощь, люди добрые.

— Благодарствуем, добрый человек, — ответил за всех Онисим.

— А скажите, есть ли среди вас брат Сергий? — спросил новоприбывший.

— Вон, бревно отёсывает, — указал Онисим.

Путник подошёл к Сергию, поклонился. Прервав работу,

Сергий спросил:

— Кто ты, добрый человек?

— Простолюдин я, землепашец, кличут Яковом. Ушёл я из мира суетного, ищу место тихое, чтоб подвизаться в посте и молитве, в трудах и терпении. Прошу тебя, Сергий, прими меня к себе.

— Жизнь здесь сурова, полна всяких невзгод. Тяжко будет.

Такие слова не смутили Якова, и он уверенно ответил:

— Всё выдержу, я же землепашец, сызмальства привык к труду тяжкому и жизни суровой. Только научи меня пустынным подвигам, приобщи к молитве Божией.

Сергию понравился этот простолюдин, понравилась его спокойная уверенность в своих силах, он приветливо ответил:

— Оставайся, добрый человек. Вот братья ставят келью, присоединяйся к ним, твоя будет. Потом ты помогать другим станешь.

— Благодарствую, отче, — Яков перекрестился и низко поклонился.

— Теперь отдохни с дороги; брат Василий трапезу соберёт, — Сергий повернулся в сторону работавших иноков и позвал: — Василий!

Тот подошёл.

— Вот брат наш новый Яков. Сходи в мою келью и принеси еду. Сегодня пусть отдохнёт, дорога долгой была, а завтра с вами трудиться станет.

— Пошли, — сказал Василий и, направляясь к навесу, спросил: — Как тебя дома-то прозывали?

— Якой.

— Что за детское прозвище? Будем звать тебя Якута.

— Пусть так, — миролюбиво согласился Яков.

— Садись, — сказал Василий, когда подошли к столу, — сейчас поесть принесу.

Яков снял котомку, сел за стол, осмотрелся. Все работали. Возвратился Василий, поставил на стол еду, сел напротив.

Яков перекрестился, отломил кусок хлеба и спросил:

— Что, у вас всё пропитание у Сергия хранится?

— Нет, у нас каждый питается сам по себе, сам огородик свой держит и пропитание у себя хранит. Все вместе только в церкви молимся да тяжёлые работы делаем, вон, вишь, кельи ставим.

— Значит, то Сергий мне от себя даёт, — сделал вывод Яков.

— Так. А что?

— Чудно это. Я думал, что у вас община — все равны и всё общее. — Он пожевал хлеба, запил водой и мрачно добавил: — Так, как у вас, живут не братья, а соседи. — Помолчав, спросил. — А что, Сергий с этим согласен?

— Сергий не согласен, и я не согласен, но так братья решили, а Сергий не стал их принуждать, он нас только наставляет, и то не словами, а своим примером, точно по слову Христову: быть первым тем, что быть всем слуга.

— А что братья?

— Таким смирением и трудолюбием Сергий приводит братию в немалое смущение и покорность.

— Что ж тогда, покорные братья живут каждый сам по себе? — не унимался Яков. — Так и разбежаться совсем можно.

— Не поняли ещё великую силу общины, со временем поймут. Мы не разбежимся, ведь мы едины по духу. Едины в молитве своей нашему Господу Богу. Следуя за Сергием, молимся в церкви, соблюдая порядок повседневного Богослужения, исключая Литургию, нет у нас игумена. Сам всё увидишь. Пойду я, работать надо, а ты ешь и отдыхай пока. — Василий встал и пошёл работать.

— Господи, благодарю Тебя, что Ты привёл меня в это святое место, — Яков перекрестился и приступил к трапезе.

Месяца через два после Якова на Маковицу пришли ещё три новых путника: Илия тридцати двух лет, Михей двадцати семи лет и Никодим девятнадцати. За оставшееся время лета и осень были поставлены ещё три кельи.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.