04.10.28, Дарджилинг

04.10.28, Дарджилинг

Н.К. Рерих о сотрудничестве. — Беседа с Е.И. Рерих О духовной эволюции. — О перевоплощениях и состоянии астрального тела. — О Сестрах Белого Братства

Н.К. сказал, что, когда я приеду в Нью-Йорк, мы должны взять деньги, положенные на наше имя для Свет[ика], и отдать ему наличными. Сделать это [нужно] в январе, чтобы он не потерял процентов.

Мы с Н.К. сегодня утром беседовали. Н.К., когда приедет в Нью-Йорк, [думает] собрать всех нас одним хорошим вечером и сказать, что мы должны понимать друг друга с одного намека и работать в таком духе. Если кто-либо придет к другому и скажет: «Это надо сделать», другой должен ему ответить: «Сделаем!» без сомнений, подозрений, в таком сознании духа, иначе — сколько же мы будем оставаться детьми? Ведь нам дано семилетие на рост. Нельзяже всегда кого-то носить на руках и за кого-то бояться! Если мы уверяем, что многие из нас выросли [в духовном смысле,] то чем докажем свой рост, если не работой в гармонии! Так говорил Н.К.

Затем я немного поработала с Яруей, затем пошла к Е.И. сверять книгу. Е.И. говорила, что человек растет постепенно в сознании духа — это самый лучший путь. Это путь, которым идут Адепты. Если же кто-либо и падает сильно, а потом и поднимается сильно — все же получается «излом спирали», о котором говорится в «Агни-Йоге». Надо идти по спирали Космоса, иначе мы запоздаем. Мы уже запоздали, то есть все человечество, а между тем пришла эра Агни-Йоги. Она дается еще не подготовленному из-за своего падения в росте духа человечеству. Поэтому катастрофа нашей планеты неизбежна.

Е.И. говорила, что Блаватская потому должна была воплотиться в последний раз в венгерского юношу, что у нее было больное астральное тело, а ей надо было прийти в Братство в физическом теле, и для этого нужна была здоровая оболочка. [Перевоплощение было нужно] не потому, что якобы у нее были проявления гнева и раздражения. Она была совершенным агни-йогом.

Также Акбар воплотился в раджу Чернойя, ибо его астральное тело было повреждено, будучи всегда на виду, в придворной жизни, всегда принимающее уколы и поражения со всех сторон. А [ему] нужно было прийти в Братство в здоровом физическом теле, потому и [нужно было] это воплощение.

Затем Е.И. говорила, что Агни-Йога дается первый раз, хотя многие уже были агни-йогами, [такие] как Пифагор и др.

Степень полного труда для Общего Блага — это самое начало Агни-Йоги. Но знание Учителя и Учения — это сознательный подход к овладению Агни-Йогой. Конечно, все зависит от роста сознания. Причем физический рост идет наравне с духовным, ибо второй поднимает первый. Агни-йог часто [бывает] болен, ибо совершенствуется, не уходя от жизни. Но ему нужна известная дисциплина и бережное отношение к условиям своего покоя, некоторые правила для [сохранения] здоровья.

<…> Е.И. очень довольна моей сверкой двух текстов и сказала мне: «Теперь даю на проверку самому строгому и точному критику». Я нахожу пропуски и многие ошибки, но не всегда понимаю широкий смысл. Тут мне его объясняет Е.И., которая предпочитает широту смысла точному переводу.

Затем Е.И. говорила, что в физических телах [сейчас живут] три Сестры [Братства]: одна из них, она думает, Сестра Юсна, заведующая сельским хозяйством. В астрале [находится] Сестра Ориола — Зеленая Тара, заведующая образованием, а также ботаникой, изучением растительного мира. Сестра Пхон По — Желтая или Китайская Тара, ее миссия — в Китае, где она недавно была и организовала кружок из семнадцати китайцев. Она всегда работает с К.Х. Она прелестная, небольшая ростом, правильные черты лица, огромные глаза, совсем молода. Говорит по-русски; также по-русски говорит и Сестра Ориола, но со странным произношением.

Венера называется [ее жителями] «Тула». Е.И. называют в Белом Братстве Урусвати.

Теперь женщина вступает в свои права — хорошо быть женщиной. Тогда как раньше хорошо было быть мужчиной, ибо он шел по всем жизненным путям, аженщине оставались мелкие области, но она по ним приобретала больше знания и развития в широком смысле. Развивалась находчивость, рос дух. Так говорила Е.И.