О римской девице
О римской девице
Итак, этот славный муж, узнав дом, пошел туда и сказал прислуживавшей ей старице: «Скажи девице, что один монах непременно желает с нею видеться». Старица отвечала ему, что эта затворница много лет никого не видит. Но он повторил: «Поди скажи, что я должен с нею видеться, ибо меня послал к ней Бог». Однако ж она и тут не послушалась. Пробыв три дня, Серапион наконец увидел ее и сказал: «Что ты сидишь здесь?» — «Я не сижу, — отвечала она, — а иду». — «Куда же ты идешь?» — спросил ее Серапион. «К Богу моему», — отвечала девица. «Жива ты или умерла?» — говорит ей раб Божий. «Верую Богу моему, что умерла для мира, — отвечает она, — ибо, кто живет по плоти, тот не пойдет к Богу». Услышав это, блаженный Серапион сказал: «Чтобы уверить меня в том, что ты умерла для мира, сделай то, что я делаю». Она отвечала ему: «Приказывай, но только возможное, и я сделаю». — «Для мертвого, подобного тебе, все возможно, кроме нечестия, — отвечал он и потом сказал ей: — Сойди вниз и пройдись». — «Я не выхожу двадцать пять лет, — отвечала она ему, — как же теперь пойду?» — «Вот, — сказал Серапион, — не говорила ли ты: “Я умерла для мира”? Стало быть, и мир для тебя не существует? А если так, то мертвый ничего не чувствует и для тебя должно быть совершенно равно — выйти или не выйти».
Девица, услышав это, пошла. Когда она вышла вон и дошла до одной церкви, блаженный, вошедши в церковь, сказал ей: «Если хочешь уверить меня в том, что ты умерла и уже не живешь для людей, чтобы угождать им, сделай то, что я могу сделать, и тогда убедишь меня, что ты действительно умерла для этого мира». — «Что же должна я сделать?» — спросила девица. «Сними с себя все платье, как вот я, — сказал он, — положи его на плечи и ступай по городу, а я без стыда пойду вперед тебя в таком же виде». — «Но если, — отвечала она, — я сделаю это, то многих соблазню таким бесстыдством и кто-нибудь скажет, что это сумасшедшая или беснующаяся». — «А тебе что за дело, если это скажут? — отвечал блаженный Серапион. — Ведь ты говоришь, что умерла для людей, а мертвецу нет никакой нужды до того, бранит ли кто его или смеется над ним, потому что он нечувствителен ко всему». Тогда говорит ему эта девица: «Прошу тебя, прикажи мне сделать другой какой угодно подвиг, и я сделаю; теперь я не дошла еще, а только молюсь о том, чтобы дойти до такой степени». После этого раб Божий, бесстрастный Серапион, сказал ей: «Смотри же, сестра, не величайся, будто ты святее всех, и не хвались, что умерла для мира. Ты вот узнала, что жива еще и угождаешь людям. Я могу быть более мертвым, нежели ты, и что я умер для мира, могу доказать делом — именно тем, что равнодушно взираю на него, ибо, не стыдясь и не соблазняясь, могу сделать то, что приказывал тебе». Сими словами научив ее смиренномудрию и сокрушив ее гордость, блаженный оставил ее совершенной и удалился от нее.
Такова жизнь Серапиона, мужа бесстрастного и в высшей степени нестяжательного. Много славных и удивительных дел, относящихся к бесстрастию, совершил добродетельный мудрец Христов, но мы из многого описали немногое и показали чистоту его жизни. Этот бессмертный муж умер на шестидесятом году жизни и погребен в самой пустыне.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Жизнь на старой римской дороге
Жизнь на старой римской дороге Перевод А. Сагратяна Мать вышла в хлев подоить корову и долго не возвращалась.— Куда делась невестка? — спросила моя тетушка. Побежали в хлев. Видят — сидит моя мать подле коровы, а на руках у нее синеглазый ребенок.Это был я.* * *Мать стояла
О девице Вале и о фестивале («Советская студентка Валя…»)
О девице Вале и о фестивале («Советская студентка Валя…») Советская студентка Валя Ждет не дождется фестиваля, Чтоб среди песен и цветов Увидеть граждан всех цветов. Но, к сожаленью, этой Вале Придется быть, поверьте мне, Не на московском фестивале, А на казахской
ОТЕЦ РИМСКОЙ ПОЭЗИИ (ЭННИЙ)
ОТЕЦ РИМСКОЙ ПОЭЗИИ (ЭННИЙ) Энний был родом из маленького осского городка Рудии в Южной Италии.[114] Возможно, он был наполовину грек. Во всяком случае он получил греческое воспитание и в его груди, по его словам, билось три сердца — осское, греческое и римское (Gell., XVII, 17).
Глава XIV НАЧАЛО РИМСКОЙ ЭПОПЕИ
Глава XIV НАЧАЛО РИМСКОЙ ЭПОПЕИ Точная дата прибытия Рафаэля в Вечный город неизвестна. Можно только предположить, что он объявился там после отправки из Флоренции упомянутого выше письма от 21 апреля 1508 года дяде Симоне Чарла, но до написания письма своему болонскому
48. «Падение Римской империи»
48. «Падение Римской империи» Коллеги Карло Понти, успешные и известные продюсеры, говорят, что Софи обязана своим успехом Карло, как и он своим успехом обязан ей. Лорен была его талисманом, его главным козырем, его актрисой, обеспечивающей успех любого проекта. Но это не
Чемпионаты СССР и России по классической (греко-римской) борьбе
Чемпионаты СССР и России по классической (греко-римской) борьбе I Чемпионат СССР по классической борьбе состоялся в Киеве с 25 по 30 декабря 1924 года. Только недавно отполыхала Гражданская война, шумный нэп постепенно побеждал разруху…В соревнованиях приняли участие больше
Чемпионат России по греко-римской борьбе — 2005, Саранск
Чемпионат России по греко-римской борьбе — 2005, Саранск 50 кг:1. Артур Мирзаханян (Нижний Новгород)2. Баатр Очиров (Москва)3. Игнад Гафаров (Астрахань)55 кг:1. Максим Мордвинов (Иркутск)2. Назир Манкиев (Красноярский край)3. Сергей Петров (Пермь), Виктор Кораблев
Чемпионат России по греко-римской борьбе — 2006, Краснодар
Чемпионат России по греко-римской борьбе — 2006, Краснодар 55 кг:1. Манкиев Назир (Красноярский край)2. Заурим Тимур (Краснодарский край / Адыгея)3. Иноземцев Иван (Краснодарский край)3. Петров Сергей (Пермский край)5. Халилов Араз (Москва / ЯНАО)5. Токарев Максим (Новосибирская
Чемпионат России по греко-римской борьбе — 2007, Новосибирск
Чемпионат России по греко-римской борьбе — 2007, Новосибирск 55 кг:1. Мордовин Максим (Иркутск) мсмк2. Токарев Максим (Новосибирск) мс3. Петров Сергей (Пермский край) мсмк3. Манкиев Назир (Красноярский край) мсмк60 кг:1. Альбиев Ислам (Москва) мс2. Джасте Вячеслав (Краснодарский
Чемпионат России по греко-римской борьбе — 2008, Новосибирск
Чемпионат России по греко-римской борьбе — 2008, Новосибирск 55 кг:1. Назир Манкиев (Красноярский край)2. Заур Курамагомедов (Ростовская обл. – Кабардино-Балкария)3. Максим Мордовин (Иркутская обл.) и Бекхан Манкиев (Красноярский край)60 кг:1. Ислам-бека Альбиев
Чемпионат России по греко-римской борьбе — 2009, Краснодар
Чемпионат России по греко-римской борьбе — 2009, Краснодар 55 кг.1. Назир Манкиев (Красноярск)2. Валерий Боргояков (Хакассия)3. Иван Блатцев (Москва) и Сергей Черноскутов (Курган)60 кг:1. Вячеслав Джасте (Краснодар)2. Ибрагим Лабазанов (Ростовская обл.)3. Аслан Абдуллин (Москва) и
Чемпионат России по греко-римской борьбе — 2010, Москва
Чемпионат России по греко-римской борьбе — 2010, Москва 55 кг:1. Валерий Боргояков (Хакасия)2. Иван Блатцев (Московская обл.)3. Андрей Булеев (Москва – Приморский край) и Сергей Попрушко (ХМАО – Тюмень)60 кг:1. Рустам Хачбаров (Красноярский край)2. Вячеслав Джасте
Чемпионат России по греко-римской борьбе — 2014, Раменское
Чемпионат России по греко-римской борьбе — 2014, Раменское 59 кг:1. Мингиян Семенов (Красноярский край).2. Ибрагим Лабазанов (Санкт-Петербург).3. Иван Татаринов (Новосибирская обл.) и Павел Салеев (Мордовия).66 кг:1. Алексей Киянкин (Мордовия)2. Заур Кабалоев (Мордовия)3. Азамат