Голсуорси Джон (1867—1933) Английский прозаик и драматург

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Голсуорси Джон

(1867—1933)

Английский прозаик и драматург

Родился Джон Голсуорси 14 августа 1867 года в городе Кум (графство Суррей). Ему довелось родиться в очень богатой семье; отец был юристом, директором Лондонской компании, и не жалел денег на образование сына. Сначала местом учебы Джона была привилегированная школа Харроу, позднее – Оксфордский университет, где он изучал морское право.

Семья Голсуорси выделялась из чопорного поздневикторианского общества свободными и широкими взглядами. Отец писателя мечтал видеть его адвокатом.

Джон Голсуорси действительно окончил Оксфордский университет, специализируясь по мореходному праву. Прекрасное образование сулило не менее замечательные перспективы, однако Голсуорси, став адвокатом в 1890 году, так и не начал заниматься юриспруденцией на практике, а отправился за границу, в кругосветное путешествие. Ему вменялось в обязанности присматривать за связанным с морскими перевозками бизнесом семьи. Он стал излагать впечатления о своих путешествиях на бумаге. Джозеф Конрад, с которым Голсуорси познакомился в одном из путешествий (тот был первый помощником капитана) и в лице которого обрел близкого друга, уговорил обнародовать свои описания. Способствовала этому и Ада Пирсон – супруга его кузена; с ней Голсуорси связывал многолетний тайный роман.

В 1897 году выходит его первая книга, подписанная псевдонимом Джон Синджон и представлявшая собой сборник небольших рассказов «От четырех ветров». Этим же псевдонимом начинающий литератор пользовался и для публикации еще нескольких работ. Уже через год он издал первый роман «Джослин», в 1900 г. – роман «Вилла Рубейн». В 1901 году вышел еще один сборник рассказов, в котором фигурировала семья Форсайтов – это было начало реализации замысла, на который ушло больше трех десятков лет.

После первых неудачных литературных опытов появился в 1904 году серьезный роман «Острова фарисеев», который открыл целую серию его социально-бытовых эпопей. Опубликовал труд Голсуорси под настоящим именем.

В том же 1904 году умер отец Голсуорси, и Джон обрел больше материальной и моральной свободы.

В 1905 Голсуорси женился на Аде Пирсон, бывшей жене двоюродного брата. В течение десяти лет до этой женитьбы Голсуорси тайно встречался со своей будущей женой.

С тех пор они не расставались. Союз этот оказался и творческим. Ада обладала незаурядной музыкальной одаренностью. По признанию Голсуорси, лучше всего ему работалось под аккомпанемент ее игры на рояле. Не случайно в его произведениях так много сюжетов, связанных с музыкой. Кроме того, Ада положила на музыку его девонширские (девонские) песни, а также стала соавтором писателя при создании английского либретто оперы Ж. Бизе «Кармен».

Свою благодарность судьбе за эту встречу Голсуорси выразил в посвящении ей самого знаменитого своего произведения – «Саги о Форсайтах»: «…той, без чьей поддержки, сочувствия и критики я не смог бы стать даже таким писателем, каким я являюсь».

Перелом в биографии стал мощным творческим стимулом для написания романа «Собственник» (1906). После него о Голсуорси заговорили как о большом писателе, кроме того, это произведение стало первым томом будущей трилогии знаменитой «Саги о Форсайтах».

Во вторую часть глобального труда, названного «Современная комедия», вошли романы «Белая обезьяна» (1924), «Серебряная ложка» (1926), «Лебединая песнь» (1928), новеллы «Идиллии» и «Встречи» (1927). Третья часть трилогии о Форсайтах («Конец главы») состояла из романов «Девушка-друг» (1931), «Цветущая пустыня» (1932) и «Через реку» (1933).

Несмотря на то, что Голсуорси был верным представителем буржуазного строя, верность реализму привела к тому, что в «Современной комедии» ему удалось до скрупулезности правильно отразить постепенный упадок английской буржуазии.

Описывая хищнический эгоизм Форсайтов, писатель особенно отмечает утрату молодым поколением буржуазии твёрдых нравственных устоев и неумение понять действительность.

Голсуорси сам себе выдвинул строгое требование писать ежедневно, поэтому его литературное наследие весьма обширно, принесшее автору мировую славу.

На сценах английских и других европейских театров шли пьесы Голсуорси, отличающиеся остротой, характерной для социальных конфликтов: «Серебряная коробка», «Борьба», «Справедливость». В 1920-е годы Голсуорси написал драмы «Мёртвая хватка» и «Верность», где выразил тревогу за «потерянное поколение», вступающее в жизнь после окончания Первой мировой войны.

Джон Голсуорси занимался не только литературной, но и общественной деятельностью. Так, он боролся за то, чтобы были изменены законы о женском избирательном праве, цензуре, разводе, ратовал за проведение социальных реформ, чуть ли не половину доходов тратил на благотворительность. В 1921 году у него появилось собственное детище – ПЕН-клуб, международная писательская организация, которую он в качестве отца-основателя поддерживал до конца жизни.

Семь английских, американских и шотландских университетов присвоили Голсуорси почетную степень; в 1929 году ему вручили национальный орден «За заслуги», а апогеем признания его как выдающегося писателя, его «высокого искусства повествования» стало присуждение в 1932 году звания лауреата Нобелевской премии в области литературы. Сам Голсуорси в это время страдал от смертельного недуга (опухоли мозга), поэтому не смог лично прибыть на награждение и отдал премию в распоряжение ПЕН-клуба.

31 января 1933 году, меньше чем через два месяца после этого знаменательного события, Голсуорси умер в зените славы, которая, тем не менее, после его кончины подверглась критическим нападкам нового поколения писателей и читателей. Но даже споры о литературной манере и провозглашаемых им моральных ценностях не могут лишить Джона Голсуорси статуса крупнейшего прозаика викторианской эпохи.

За два года до смерти, будучи уже всемирно известным автором «Саги о Форсайтах», он сказал в одном из своих выступлений: «Все согласятся, что Жизнь – это великое и заманчивое приключение. Мы лишь однажды берем билет до станции Неизвестность, лишь однажды пересекаем страну, именуемую Жизнью. Чем мы заняты в пути, что совершаем во время этого долгого или короткого странствия, зависит от склонностей нашего характера… если мы научимся без страха смотреть в лицо Тайне и в то же время ощущать вечное движение Духа в подлунном мире – тогда наша Жизнь будет прожита недаром».

Данный текст является ознакомительным фрагментом.