ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ

ПРАВДА ОДНОЙ СТОРОНЫ

Знакомая семья ингушей, попросивших убежище в Бельгии, написала письмо в 2003 году, о чем есть соответствующая запись в моем дневнике:

«12 мая 2003 год, понедельник. Соседи осенью 1999-го всей семей уехали в „беженцы“, в Европу. Теперь живут в Бельгии! Дом с двумя бассейнами. Прислали письмо в „старый двор“ с рассказом, как им живется, какую помощь они получают!

Мы за них рады. Мы купили на рынке немного продуктов и шампунь. Хоть бы воду привезли! Купим ведро — вымоем голову».

Итак, рассказывая об определенной форме геноцида, можно было в разы улучшить свое благосостояние, что незамедлительно сделали сотни семей, имеющих хорошую финансовую базу и поддержку родственников. В основном эти семьи уехали даже не из Чеченской республики, а из других регионов, имея или же покупая чеченскую прописку.

Отчаянно колотя себя в грудь, «теряя» при отсутствии «прописки в Чеченской Республике» огромными семьями настоящие документы, сотни жуликов и искателей приключений обрели европейское гражданство, пользуясь подвернувшимся случаем. Действительно пострадавших среди них чеченцев были единицы. Ведь страдание и огромные деньги на долгую дорогу — вещи, согласитесь, несовместимые.

Что касается моего уже высказанного мнения по этому поводу, то оно еще более окрепло после того, как я в январе 2012 г. попросила политического убежища в Финляндии, и получила его в марте 2013 г. За 1 год и 4 месяца я не встретила НИ ОДНОЙ (!) семьи русских, которые были бы пострадавшими от нечеловеческих условий в Чеченской Республике в 1994–2004 гг, и сумели бы добраться до Европы и попросить здесь убежища.

Что же стало с другими несчастными в военные 1994–2004 годы? С «нечеченцами» и обездоленными ингушами и чеченцами, которых было большинство, не имеющими финансовой возможности уехать?

Тлен в огородах, да под новыми, словно игрушечными домами на проспекте Путина и Героя России Кадырова. Прах и тлен.

А выживших «счастливчиков» ждала глубокая нищета, ненужность и преследования как «чеченцев» в других российских регионах, независимо от того, были ли чеченцами или они русские, украинцы или татары. Их называли так по месту рождения, за рассказы о бомбах и расстрелах. Их быстро перестали объявлять «беженцами», называли так: «вынужденные переселенцы», в общем, люди без будущего.

Из моего Дневника (2002–2004 г.г.)

«29 октября 2004 года, пятница. Когда садились в автобус, успели выслушать еще одну историю русской беженки из Чечни, Катерины. Молодая женщина, услышав, что мы из Грозного, заплакала и сказала:

— Тут ад, еще страшнее чем, в Чечне. Власти ничего для нас не делают. Там, в Чечне, нас могут убить по национальному признаку, а тут просто ненавидят. Местные издеваются, обзывают „чеченскими тварями“, „чурками“. Так называют всех русских, которые родились в Чечне. Раз ты там родился — на тебе клеймо! Помощи не дождешься. А гадости делают изобретательно: то дом подожгут, то из села изгонят. Я, как белье постираю, во дворе повешу, его чернилами заливают. Собаку нашу недавно убили. Нет жизни — хоть вешайся. Чеченцы чеченцам помогают. Поддерживают. Многих заграницу отправляют в райские условия. До нас же, русских беженцев из Чечни, никому дела нет».